A Lélek erõssége
Megszakíthatja a csontokat és az izmokat, de a szellem elviselhetetlen!
Lelkierő - erkölcsi és akarati tulajdonságok megnyilvánuló ember képes-e legyőzni az erős ellenzék, következetesen ellenállni nagy terhelésnek és a stressz, miközben a belső lelki világ az élet alapelvei és a fenntartható fejlődés. Ez a minőségi tükrözi a belső lelkiereje, az egyensúly a pszichikai tudat energiája (gondolatok, érzések, vágyak, stb), hogy válik a saját reakciók stabil, megingathatatlan, nem diszharmonikus robban és változások fejlődik a bányászott-out ritmus és magas feszültség.
Az Élet-etika tana nem határoz meg határokat a szellem növekedésére és erejére. Az emberi szellem, örökkévaló és korlátlan a potenciáljában, képes ellenállni mindent. A kitartás legfőbb alapja a Felsőbbség, a Lélek Béke, a Fény Hierarchiája és az élet alapjainak örökkévalósága. Az "Agni Jóga aspektusaiban" a kitartás minőségét a kitartás, azaz a "belső ismerete" határozza meg. a Jó és a Fénymûvészet végtelen. "1." Hogyan nyerte meg a világ a hõsöket? - emlékeztet Mester M. - elpusztíthatatlan egység az Úrral „2. Ezért az Élő Etikai azt tanítja, hogy a titkos leküzdésének külső szivattyús nem kívülről, hanem belülről az a személy - a hatalom elméjét és szívét.
Az emberi érzelem és az érvelés, a szív és az ok ellentétét - amely gyakran drasztikusan felosztja az emberi tudatosságot - a tanításban az emberi mikrokozmosz szívének, magasabb, lelki szerveinek fokozatos megtisztítása és fejlődése révén kerül leküzdésre. A szív végtelen törekvése a Legfelsőbbnek, amely magában foglalja az ember különböző különböző mentális-pszichikus ereinek rendezését és összehangolását. "A gondolkodás könnyedén engedelmeskedik az akaratnak, amikor a gondolat a szívben folytatódik" - mondja Mester M. - Mert az érzés erősebb, mint az értelem aktivitása, és a szerelem olyan dolgot ér el, amit az agy nem ér el. Erős szív és akarat, és az agy stabilvá teszi. "3
Ellenállás nyilvánvalóvá, amikor különösen erős hullámok külső hatások, események és vizsgálatokban gyakran ijesztő emberi képzelőerőt ellenséges és szörnyű méretét. Lelkileg gyenge személy is fulladjon samozhalenii, kétségek, félelmek, aggodalmak és tapasztalatokat, miközben ellenáll a fény és a jó emberek aktívan szemben gonosz, fogadja el a terheket a felelősség és a stressz, képes fejleszteni következetes megoldások és folyamatos haladás a cél felé. Ezért a kitartás a lélek mentességét jelöli meg a sokk, félelem, szennyezés és kísértés által.
A kitartáshoz leginkább a morális tulajdonságok a Legfelsőbb, meggyőződés iránti elkötelezettség
a jóság, a bátorság, a feszesség, a türelem, az egyensúly, a felelősség, az állhatatosság. Mindegyik erősíti egymást. Így a türelem megnyilvánulása passzivitásba, engedelmességbe és megfelelésbe kerülhet, de a lelki akarat által átváltoztatva ellenállás és kitartás válik. A "Perzisztencia" című cikkben Nicholas Roerich számos élénk példát mutatott erre a minőségre, nem a háború vagy a természeti katasztrófák különleges körülményei között, hanem a modern emberek szokásos életében. Következtetésként megjegyezte: "A kitartás egy nagy egyensúlyból származik. Ez az egyensúly nem lesz hideg számítás, semmi sem megvetés a környezettel szemben, sem a szenvedés, sem az önzés. A perzisztálásnak mindig van valami köze a felelősség és a kötelesség fogalmához. A kitartás nem hordódik el, nem csúszik, nem tántorog. Azokban az emberekben, akik határozottan jártak az elmúlt órában, mindig fennállt. "4
Filozófiájával etika nem egy személy ígér a megkönnyebbülés és a béke az élet, éppen ellenkezőleg, jóváhagyott harcos útja, harcra kész a főiskolai és az aktív szemben a gonosz és öncélú pusztítás. Bár a huszadik század az emberiség történetében nevezik a végén a Kali Yuga (Fekete Age) és az advent új Satya Yuga (könnyű század), de a változás a globális kor lesz a hosszú és fokozatos, és szükség hatalmas emberi erőfeszítés a rekonstrukció az élet minden területén. Megközelítése a század végén a Fekete kiderült, hogy mindegyik a gonosz erők és őrület emberkerülés, amely végül a huszadik század közepéig, a második világháború idején, elemzi a Tan szörnyű csata Armageddon.
Az orosz nép a nagy feszültség és önfeláldozás árán teljesítette történelmi küldetését, hogy szembeszálljon a gonosz legerősebb gonoszságával. Mivel az első a honvédő háború az 1812-es, a második, a Nagy Honvédő Háború az oroszok azt mutatta neslomimuyu ellenállás, bátorságot és kitartást az évek során. Ellenállt az első csapás az ellenség, és tapasztalt pótolhatatlan veszteségeket, úgy találták, az erő és a bátorság, hogy teljes győzelem a gonosz erőkkel. „Az orosz nép mutatott hősiesség ilyen áldozat bizonyítja a hatalom a lélek és a rugalmasságot a nemzet - hangsúlyozza Helena Roerich -, hogy meghajoljon le, és megérteni, hogy milyen ember lesz, hogy egy méltó helyet szentelt neki a világ változik.” 5
Az élet alapjainak megsemmisüléseit, katasztrófáit és sokkhatásait az emberiség életében későbbi időszak jellemzi, zavart és civilizált patthelyzetbe kerül. Nehéz békés hívni egy ilyen időszakot. Ahogy bölcsen rámutatott az Élet-etikában, "lehet, hogy rosszabb a háború idején" 6. amikor a társadalom lelki bomlása bélyegét viseli. Emlékezzünk arra, hogy minden nap szellemi és erkölcsi természete kísérletek és szigorú ellenőrzés, és mindenekelőtt a jó és a világosság szilárdsága és szilárdsága alá kerül.
Minden, ami egy ember életében történik, mind a jó, mind a rossz, életképtelenné, értékes felhalmozódássá és tudássá alakítható át. A tanítás szerint még a legkedvezőtlenebb körülmények sem akadályozhatják meg a tartós és céltudatos személy spirituális fejlődését. Ellenkezőleg, az erősítés és a feszültség eszközeként szolgálnak. Mivel a sztring nem énekel, nem fog énekelni, mintha egy lámpa nem égne el, így nem világít, így egy személy szellemi ereje álmos álomban. "A tanár azt akarja, hogy a tűz égesse a hallgató szívében, hogy a föld csillogó és felcserélhetetlen átmeneti örvényeit égesse el" - mondja az Agni jóga szemszögéből. -. A perzisztencia a stressz mértékétől függ. (...) Szükség van arra, hogy tudatosan beilleszkedj a befecskendezett feszültség helyzetébe és örülj, ha a külső körülményei hozzájárulnak ehhez. A diák gyakran csalódott a tudatlanság miatt, hogy mit kell örülni. Súlyosbító körülmények nélkül nincs kapcsolat a Tanárral. "7 Fontos, hogy megfelelő célt állítsunk magunkon, és láthassuk a lépéseket annak eléréséhez a mindennapi életfolyamatban.
Az Élet-etika azt állítja, hogy a gonosz minden bizonnyal a destruktív irányba, önmegsemmisítő, míg a Jó örökké megszaporodik kimerültség nélkül. Minden teszt véget ér. A tanítás hasonlít a nagy zsoltár Salamon szavaira: "És el fog menni". Minden kerül sor ebben a világban átmeneti és ideiglenes, de meghódította a szellem, a fejlesztés a kreatív erők és képességek is végtelenül szorozni, felszabadítva az ember a bilincsek ügyet, és az alsó kapcsolódó állandó, fáradhatatlan társ-teremtés a felsőbb hatalmak.
"A szellem útját erőssé teszik. Mert azt akarom tanítani, hogy erős lélek legyen. A kitartás, az állhatatosság, az áthatolhatatlan odaadás, a félelem, a keménység, az állhatatosság módjai - mindezek a tüzes akarat megnyilvánulásai. Erõs lehet, ha az akarat erõs, és az akarat a szellemi tûz, amely cselekvésben nyilvánul meg. "8
"Állj gyorsul, állj szilárdabb, mint a szikla. A csodálatos tüzet a szellem hatalma pompítja. "9
"A Jó Potenciája olyan, mint a Fényoszlop. Egy ács, egy cipész, vagy egy orvos egyformán gondolkodhat a jóról. A jóság konzisztenciája és stabilitása már hódítás. "10
"A lélek akaratának és állhatatlanságának szilárdsága tekinthető a tanítvány által feltárt kitartásnak minden olyan úton, amely a karma szempontjából közelíti meg a Fényt. Ez a kitartás belső tudásnak tekinthető, hogy minden emberi terméknek van vége, mert nem a Fényből származik, hanem a Jó és a Fény munkái végtelenek. A Fény sötétségének győzelme és a Fény végső győzelme nem egy fikció, hanem egy tüzes valóság és tüzes élet-stabilitás a jó okkal való okainak vagy a közös jóságnak. Ennek megértése és a könnyű magvak vetésének elkötelezettsége alapja a tanuló cselekedeteinek kitartásának, akaratának szilárdságának és a szellem szilárdságának. A jó nem hal meg, a Fény munkái nem halnak meg. Ne hald meg az ok-okozati tüzes szemeket, amelyek a közös jó nevében keletkeznek "
"Mindaddig megjelennek a tanítványok, amíg meg nem lazítod a Fény láncolatát ostobaságod által?" Csak azt követeli meg tőled, hogy határozottan és határozottan álljon rendelkezésedre, amire vágyódott régóta. (.) Adja meg a lélek szilárd, sőt égő lángjának fényét, amely nélkül minden eredményed nullára csökken. A láncerősséget a leggyengébb láncszem, a lélek hatalma - a sérülés pillanatai szerint mérik. Ne hagyja ezeket a pillanatokat, mert az erőfeszítéseid hosszú láncolatát gyengíti a gyengeség kimondatlan pillanata. Mindig legyen erős, de nem a hangulatban és a véletlenszerű körülmények hatása alatt, győztes és lelki. A szellem győztes állapota elengedhetetlen a győzelem vezetéséhez. Mindig győztes. "12
"A barátom, a szellem hatalma csak nehéz körülmények között ismeretes és megerősítve bennük. Izom, mozgástól mentes, atrófiák, így a lélek ereje, amikor felhőtlen és könnyű. A jólét szelleme leromlott. Súlyosbító körülményekre van szükség ahhoz, hogy a szükséges energiát cselekedni lehessen, ami egyébként kihalásnak van kitéve. A gyenge ponton van, hogy az életet meg kell verni, hogy megerõsítsék és megteremtse a szükséges erõt. De minden körülmények között szükség van egy feltételre, nevezetesen a szellem szilárdságára vagy állhatatosságára, határozottan el kell fogadni, bármi történjék körülöttünk. Meg kell találni és jóvá kell hagyni az erődöt. A tanár nélkül volt, amikor egyedül volt, mikor a sötétség körülvett és sötétben felhagyott, mit várhat? A fény győzelme a sötétség felett. A tanár személyes felelősséget vállal. Az őrségen a végéig el kell viselnie. Legyen minden ingadozó, de nem a szellem. A gyengeség nem megengedett, amikor a tanárok nehézségekkel küzdenek és támogatásra szorulnak. Kikre tudok egy nehézségnyi órára támaszkodni, ha minden harcos lerázza a karját, és a lélek lendületet ad a reménytelenség csüggedtségében, akkor a tanár és oka elárulja? Ezért állj gyorsan. A hadsereg nélküli parancsnok nem erő. A védtelen erőd már nem erőd. Ezért állandó és stabil járőr. Egyedül az élet pusztájában, de az Úrral barátok és ellenségek támogatása, megfélemlítés - így a kitartóság. Lángja belsejében van, érezheti. Erõt adunk a nyugalomhoz. Csak a szellem tornyában rejtheted el, mert a megváltás benne van. Fénysugárnak emelkedik a sötétben, a külső környezete, és a másikat ragyogja. Nagy az öröm, ha a szükséglet órájára mindenkire támaszkodhatok. Nehéz napok áramlanak. A sötétség sötétedik. Ti, akik ellenálltak, segítenek megőrizni a bolygó egyensúlyát. Nem jóság, nem szentség, hanem állhatatosság és állhatatosság Sötét bolygót követelek. Segítség a fényhálózat fenntartásában. Elhagyod egyedül, mint te egyszer? "13
”. Mindig megmutatható az önmegtartóztatás és az önbizalom bizonyos fokú visszatartása, különösen azokban az esetekben, amikor lehetetlen érzelmekkel segíteni. Miért céltalan gyötrelem? A közeli bánat érthető, de a gyötrelem arról, hogy mit nem lehet segíteni, értelmetlen. Tehát megtanuljuk az elkerülhetetlenül, hogy határozottan találkozzunk, tudva, hogy az érzelmek nem segítenek az ügyben. Amit át kell menned, még mindig meg kell menni, a vonakodás és a fájdalom ellenére. Az elkerülhetetlen jobban megfelel a méltóságnak. Így, ha az élet olyan körülmények között kerül be, amelyek nem szabadulnak meg, bátran és határozottan kell átmenniük rajta. Mindent megtehetsz, hogy megkönnyítsd őket, de amikor az elkerülhetetlen marad, meg kell felelnie méltóságnak. A Karma-t nem lehet eldobni, különben még enyhülõbb aspektussá válik, ezért el kell tartani és véget kell vetni. Csak az elszenvedetteknek van érdemük a végéig. "
"Akbar ausztrál és fenyegetőzött vezetőinek:" Minél kevesebb az anyag aggódik, annál világosabb a csúcspontok tükröződése ". Felülvizsgálata után a csapatok, Akbar azt mondta: „A negyedik rész kész, láttam jól táplált ember - a többit majd látni nap után a hő, nap után az eső, miután egy álmatlan éjszaka”, „15.
"A fény harca nem áll meg egy pillanatra. A szellem hősökét nevezhetjük nekik, fényt a fuvarozók világának aurájába. Láthatatlan és nem feltűnő ez a teljesítmény, de nehéz a szív és a nehéz. Fájdítja a szívét a méregből, melyet önmagában kell átvinnie a fény energiájába. Nehéz és nehéz életre kelteni a Fényt. De ez a Nagy Szolgálat. Szükséges, hogy egyértelművé tegye számodra, mi a lényege. Többé már nem bonfires, nem állatoktól szakadt, hanem állandó, mindennapi keresztre feszítés a szív az élet keresztjén. És ki tudja megmondani, hol van szükség nagyobb bátorságra, kitartásra és türelemre? A fény modern hordozójának hősi akaratának nehézsége a tartósságában és abban rejlik, hogy az életben valósul meg, és a lélek hőse végzi el anélkül, hogy elhagyná az életet. "16
„Emlékezzünk, a nehézségek és a látszólag leküzdhetetlen akadályokat felállt előttünk, de mindegyikük előtt feloldjuk a bátorság, a kitartás és a törekvés és a bizalom, ami a keze, ez így lesz most” 17.
"A szellem egyik erős tulajdonsága a stabilitás. Hogyan tudod fejleszteni és kibővíteni az öntudatot, ha nincs fenntarthatóság? Ellenkező esetben, hogyan ellenőrizheti a szándékokat és a cselekvéseket, ha nincs olyan erős impulzus, amely stabilitás? Minden egyes pályán csak egy változatlan hatalom - hierarchia van! Ezen legbelsőbb elv alapján lehet létrehozni; ezzel a legbelsőbb csúcstalálkozóval a világ megfontolható; erről a Strongholdról lehet inspirálni a lélekre; ezen a csúcstalálkozón egy erőteljes evolúció látható. Ezért, amikor a szellem megpróbálja létrehozni az önuralom illuzórikus világát, akkor természetesen nehéz előrelépni. Tehát a határtalan kreativitásban van irányadó fény - Hierarchia. Így a minisztérium fenntarthatósága révén kibővítheti tudatosságát és a Fiery Hierarchia törvényét. "18
"Még nem volt akadály, amit a lélek, amelyet megerősített és elítélt a győzelemre, megállhat. (...) A győztes akaratának erőteljes és ellenállhatatlansága lesz, és semmi sem képes megakadályozni az előretekintést egy távoli tűz célpont felé. A megváltoztathatatlanság lépése a nap útvonala lesz, és a tudat nő és erősödik, hogy semmi sem állhat meg most. És ez a tudat könnyűvé válik, és nő a szellem a szárnyak, amelyek segítenek repülni, ha tornyosulnak a hegyek akadályok és feneketlen mélységbe elnyomni módon. És ha az utat a világ valóban járhatatlanná válik, szárnyak csodálatos lélek emelő és emelik a fenti az elzáródás a helyi életkörülmények és a tudat fölé emelkedik őket, mint a sas a hegyek és völgyek a Föld tájat. A Szellem Eagle A tanítványt hívjuk, aki elérte ezt a szintet. Ez már az Arhat színpadán áll. És a vasfegyverzet elnyeri mindazt, amit az élet adhat egy embernek. Így minden Mester menni és menni. Ez a Regal jóga útja. Ez a Föld és Mennyország nyerteseinek, a föld világának, az asztrál világának és az elme világának útja. A tudatosságban a szellem felemelkedik a három felett, annak érdekében, hogy a negyedikben, a Fiery-ban álljon. "19
"Minden szerencsétlenségből a cég új erőt és új kitartást fog felvenni. Így nyerik az életet. Lehetetlen, lehetetlen gyengén meghajolni a külső hatások hatása alatt, mert mindent ellenezhet a szellem. Mennyire fontos ez az elpusztíthatatlanság belsejében? A győztes az életen át győzedelmeskedik, és nem homlokát hajítja, mielőtt bármi. Ne feledje, végül is, a szellemben meg kell mutatnia a kitartás. Arhat lehet valaki, akinek az életét nem tudta megtörni. Tartsd magad magasra, mert nyerünk! "20
Fotó: N.K. Roerich. A HIMALAEV NAGY LÉLEGE. 1934
1 Az Agni jóga szemszögéből. V. 555.
2 Ibid. 1954. 308.
3 Ibid. 1955. 19.
6 A föld felett. 286, 295, 460, 594.
7 Az Agni jóga szemszögéből. 1953. 370.
8 Ibid. 1958. 18.