A ház megsemmisítésének témája (a
"Matryona háza ... a közelben volt, négy ablakkal egy sorban ... fedett egy chip ... A ház nem alacsony - tizennyolc koszorú. Azonban a faapríték elpusztult, a rönkszerkezet és a kapu, amikor erőteljes volt, szürke lett az öregkorral. " Itt volt, hogy az elbeszélőnek álma volt, hogy menedéket találjon Oroszország nyugodt sarkaiba: "Ez a hely Miles ... nem szerette az egész falut; két vagy három fűz, egy kunyhó kavargott, és a kacsa a tó mellett úszott, a liba pedig partra szállt, és rázta magát.
Matrenin udvar - a lelki nyugalom megtestesítője, a csend, amelyen túl - a mindennapi élet a jogok és az elhanyagolás hiányával, a hazugságon alapuló élet. E csendes sarok megsemmisítése nagyon fontos helyet foglal el a történetben.
Szolzsenyicin írja róla karakter: „Amikor betegségekben szenvedő és tea halál közelében, de aztán bejelentette Matrona akarata: külön keret szalon alatt található egy közös kötés izboyu, neki halála után örökül Cyrus.” Rokonok Matrona, megelőzve az esemény, elkezd osztani a „jó” vizsgálja „külön szalon keret”, „a bordák”, hogy készítsen neki CHERUSTI.
Feeling „elveszett” riasztónak „mi lenne, már nem az, hogy” Matrona mégis megpróbálja helyreállítani a „hangulat”, a közös élet, így hozzájárulását a fény, megkezdte a „megszakító karja - nem építők. Egyszer, egy pillanat alatt a veszély, karaktere, először azt gondoltam, hogy „szereti”: „... felébredek ... este a füst, nem a házban rohant, hogy mentse, és vágja gumifa a padlón (nem megfulladt a füsttől.)” Most azért ment, hogy segítsen azoknak, akik "nem számítanak Matryona számára, hogy sokáig éljenek". A történet a hiba a kunyhó kezdődött, mert a „régi Thaddeus”, amely össze van kötve a legjobb oldal az élet a memória a heroint.
Ez a karakter a „tiszteletre méltó”, „méltó” megjelenése, ez az ellentéte Matrona. Ez nyilvánvaló, nem csak a tényt, hogy ő „keze ... lefoglalt break” házban. Ez az ötlet Thaddeus hozott sok rossz, „lánya megérinteni szem előtt tartva, az fia-hung Bíróság a saját otthonában Feküdt meggyilkolták őket fia, az ugyanabban az utcában - ő ölte meg a nőt, akit szeretett egyszer ...” De ez nem változtat a reprezentációk a hős hogy a „jó” - a „vagyon”, amely „tartják, hogy elveszíti az emberek előtt szégyenletes és ostoba.”
Még a természet is ellenezte a Matryona keret szállítását. A hóvihar két nap köré keringett, "túlzott hófúvással megakadályozta az utat." Aztán hirtelen egyre melegebb lett, és elkezdődött egy felolvasztás: "Két hétig egy megszakított szobát nem adtak a traktornak!"
A Matránt a mohó és önkiszolgáló ember veszi körül. A rokonai csak a saját jólétük iránt érdeklődnek - a régi Mmatrenin ház, az egyetlen dolog, amit az idős nő hagyott. Látjuk a hősnő és az őt körülvevő emberek közötti szellemi különbséget.
A Matryona egy mély természet, gazdag lelki világgal. A nehézségek ellenére nehéz életet élvez: munkában, a természethez való közösségben: "Nem üldöztem az ültetés után ... nem mentem vásárolni dolgokat, és mentettem őket többet, mint az életem ..."
A matriene ház megsemmisítése sok szerencsétlenséget okozott. A szállítás során Matryona maga elpusztul: "A kereszteződésnél - egy domb, a bejárat meredek. Nincs akadály. Az első szánral a traktor átkelt és a kábel felrobbant, és a második szán ... beragadt ... ott ... Matrena is szenvedett. Mit tudott podsobit ... két mozdony ... e három lapított ... „elvesznek, és a fiú Thaddeus, a fia-in lóg bíróságnak:” ... ez nem csak hordozó a kamra, de ez egy vasúti mérnök, tudta, hogy a szabályok nem őrzött kereszteződésekben -, és el kellett menni az állomásra , figyelmeztetni a traktorra ".
Amikor elhozták, ami maradt Matryona-ból, a falusi emberek megálltak, lásd, sírnak. Az elbeszélő azt írja, hogy ez a kép szomorú tükröződéshez vezetett: "A könnyek között észrevettem, hogy egy hidegen gondolt, primordiálisan kialakult rend." A falusiak sírásában van egy bizonyos hamisság, mindez hasonlít a színészek játszására.
Még a temetés után Matrona nem hagyja abba vitatkoztak vele kunyhó: „legyőzése gyengeség és fájdalom, gyűjtése zyatey és fiai”, Thaddeus tovább szét a pajta és a kerítés és a „hajtott magát bejelentkezik a szán.”
Solzhenitsyn megmutatja, hogy milyen emberek élnek Talnevo faluban, akik a régi ház miatt képesek lépni a legközelebbiek fölé. "Matrenin udvar" olyan emberek fájdalma, akiket a kapzsiság leromlott, akik csak megszokták magukat.