Teológia, teológia - stadopédia
De ugyanakkor nyilvánvaló, hogy amennyiben az emberek Jehovát és létezését tekintik, teremtményei, mint egy, a teológia maradnak egyedüliek a tantárgyban, a céljaikban és a módszereikben. Az is nyilvánvaló, hogy életének minden tagja a teológiában veszi kezdetét, attól a pillanattól fogva, amikor először tudatában van Istennek és megkérdezte Isten létezését. Így a globális társadalom és az emberiség történelmének szempontjából a teológia története az ókorban, az emberiség megjelenésének idején, Ádám és Éva idején kezdődik. A teológia története az egyiptomi és babiloni templomok története, az igazak és a bűnösök, a nagy felfedezések és nem kevésbé súlyos hibák.
Teológia szorosan kapcsolódik a filozófia, különösen azokban az esetekben, amikor Vechnosuschego tekinthető örök és egyetlen igazság (Szófia), ami a tárgya a keresési filozófia. Valójában a teológia - egy filozófia, amely elismeri a létezését a dolgokat, mint egyéniséget, szemben a materialista filozófia, amely igyekszik vizsgálatnál, mint az anyag, amelynek nincs személyiség. Mielőtt a megjelenése a reneszánsz humanizmus, a teológia tartották a tudomány (lásd skolasztika.) De a 19. és a 20. században, a következtetéseit bírálta szempontjából az emberek, akik nem ismerik a teológiát, sőt, az istentelen (ateisták) - fizikus, filozófusok, antropológusok és mások. Manapság a teológia is felfogható, mint az irányt a filozófia, amelynek alapja az Istenben való hit, szemben a másik irányba - Istentelen filozófia, amely gyakran építi koncepcióját a hit Isten hiánya.
A keresztény teológia kiterjed a határain belül:
- Isten természete
- Isten kapcsolata az univerzummal
- Isten Providence az emberről
- az egyház tanítása
A római katolikus, ortodox és protestáns közösségekben különböző hagyományok vannak, de a teológia tipikus részei:
- dogmatikus teológia
- történelmi teológia
- lelkipásztori teológia
Teológia és akadémia
A teológiában az akadémián nagyon problémás álláspontok, amelyek nem különösebben más fegyelemre jellemzőek. A modern időkig alapított egyetemek nagy része Nyugat-Európa egyházi iskoláiban és szerzetesi intézményeiben nőtt fel a középkortól (például a bolognai egyetemen, a párizsi egyetemen és az Oxfordi Egyetemen). Alapítottak azért, hogy a fiatalokat a gyülekezetnek a teológiában és a törvényekben (gyakran a templomban vagy a kánonban) tanítsák. Ezekben az egyetemeken a teológiai tanítást nem egészítette ki a teológiai gyakorlat, beleértve a prédikációkat, az istentiszteleteket és a tömeges ünnepeket. Az idősebb egyetemek továbbra is fenntartják ezeket a kapcsolatokat (például kápolnákkal és káplánokkal), és valószínűleg több teológiát hoznak létre, mint a többi oktatási intézmény.
Mivel ez volt tehát kötelező tantárgyként az egyetemeken, amit az úgynevezett „királynője a tudományok”, és alapjául szolgált ikvadriviuma Trivium, amelyről azt gondoljuk, hogy tanult fiatalok során középkor teológiája. Ez azt jelenti, hogy más tantárgyak (beleértve a filozófiát) elsősorban a teológiai gondolat támogatását szolgálják.
A felvilágosodás következtében az egyetemek megváltoztak, tanítottak számos tantárgyat, különösen Németországban, humanisztikus perspektívával. A teológia megszűnt, és az egyetemek sokféle célra léteztek, nem csak a gyülekezetekhez tartozó egyházi képzés érdekében. Ezért a teológia nem volt megszokott és továbbra is csak a vallási alap támogatásának tárgya volt más világi intézményekben. Ez azonban nem vezetett a teológia tanulmányozásának elutasításához.
Végül számos kiemelkedő amerikai főiskola / egyetem kezdte a keresztény tisztviselők kiképzését. A Harvard, a Georgetown Egyetem, a Boston College, a Yale Egyetem, a Princeton és a Brown Egyetem - mindannyian elkezdték a Biblia és a teológia prédikátorainak képzését. Most azonban ezek közül az egyetemek közül több egyetemen oktatja a teológiát, mint a lelkipásztori kulcsokat.
A liberalizáció keresztény nevelés, híres szeminárium bibliaiskolák, és továbbra is szolgálja az eredeti célja az egyetem. Chicago Theological Union, Speciális Teológiai Unió Berkeley, Kreytonsky University of Omaha, Sautbendsky Női Egyetem (Indiana), Sanfrantsizky University Krizvel College Dallas, Southern Szeminárium Louisville, School of Theology Evangélikus első három Deerfield, Vitonsky főiskola és középiskola Wheaton, a Dallas papnevelde, London School of Theology, valamint sokan mások, amelyek befolyásolják a magasabb teológiai és filozófiai oktatás eddig.
Teológia általában különbözik a más jóváhagyott tudományágak, amely magában foglalja a hasonló tárgybani anyag (mint például a szellemi története vagy a filozófia). Sok vita már fordítani arra a helyre, a teológia az egyetemen, vagy a keretében tantervét felsőoktatási központok, amelynek középpontjában az a tény, hogy a módszer a teológia elméleti és (általában) tudományos követelmények, illetve, másrészt megköveteli, hogy szükség van a hit az érintett szakemberek.
Míg a teológia gyakran kölcsönhatásban áll a következővel, és a következő felé irányul, általában a következőképpen oszlik:
- Összehasonlító vallási tanulmányok / vallási tanulmányok
- A vallás filozófiája
- A vallás
- A vallás pszichológiája
- A vallás szociológiája
Mindegyik tudományok általában szerepel a történeti és kortárs gyakorlatok, illetve ötleteket egy vagy több vallási hagyományok felhasználásával intellektuális eszközök és épületek, amelyek nem közösek a tanulmány egyik vallási hagyományok képviselőik, de (általában), akkor semleges és világi.
Általánosságban elmondható, hogy az Istennel kapcsolatos indokolt viták széles szellemi konstrukciókat vagy eszközöket kínálnak a hagyományok kutatására, összehasonlítására és értékelésére. Eddig a többség véleménye szerint a teológia egy olyan vizsgálati terület, amely a hit különleges világnézetét biztosítja.
A középkori teológia mindenesetre számos modern tudomány, különösen a társadalmi filozófia és a globális tanulmányok (az Isten Városának eszméje, mint a modern társadalom, különösen a globális koncepció fejlesztésének alapja) egyik alapja.
Vissza a tartalomjegyzékhez: Filozófia