Monk bolond ion ~ versek (vallásos szövegek) ~ leonides fiú
Krisztus emlékére, a szent bolond szerzetes Jónának szentelt (+1737)
Sírja a halottak harangját
És imádkozni fog a templomban;
A nyírók között, a hűvös erdőben,
Nehéz az Ön számára.
Szerzetes a szent bolond Jonah
Egy ásatásban élt, az erdőben,
És csengett a csengő hangja
Nyáron és télen hallotta.
Türelmes és sima volt, és a meleg, a hideg,
Megtartottam a fekete,
Neki, mint egy igaz férj,
Az áldott vég vége
Elkészült az Isten életére ...
Röviden, vagy rengeteg
Jónás hívására a harang
Nem mentem a kolostorba.
Ezután a hegumén könyörületes
Bade az egész erdőben
Rendezze el a szerzetes keresését.
Az emberek nem kerestek félelmet,
A keresés lelkiismeretén elmentek,
De nem találták meg.
Amint a fagyok kitörtek
És az első hó a földre esett,
Az erdőben egy véletlen ember,
Miután legyőzte a fenyegetés teleit,
Egy halottat talált a fa alatt,
Azok a fásemberek, akik hallgatták a dallamokat,
Monk alszik Iona,
A törvény ellentétes természete,
Mi maradt sértetlenül
És a bomlás - verhetetlen,
Bár örökké elaludt.
Utána temették el
A székesegyház kolostor templomban.
Alig hallott rólad.
És a boldog halálért,
Számunkra egy ismeretlen ok,
Jonah kezdett megjelenni az embereknek,
Azoknak, akiknek segítségükre volt szüksége.
Az alázatosság szerzeteséről
Nem sok mindent elmondunk.
Végtére is, nem minden szent
Ismert itt, a föld szélén,
Róluk egyedül vagyunk az Úrban
Csak akkor tanulunk, amikor másokban
Az élet palotái esnek,
Nos, most - várj.
A bolond szerzetes Jonah meséje
(a Nikolo-Peshnosh kolostor krónikájából,
a Hieromonk Jerome, a John Scheme által alkotott)
„Monk Iona, mint legenda úgy volt, mintegy 1730 küldött a Szentháromság-Sergius Lavra a Peshnoshu elfogadására Krisztus kedvéért bolondság. Hol volt több évig (hét év). Miután Jonah, mint általában, nem sokáig jelent meg a kolostorban, és sehol se találta. Homályába tette él a kolostorban aggódni, és azt gondolta, hogy elveszett a mocsaras erdők őket, és elrendelte, hogy sokkal hosszabb ideig csörögjön a harangok, a szándékkal, hogy hóbortos hallja a hangot a harangok és a hang eljutsz a kolostorba. De Jona már nem volt! Már akkor jött az ősz a hó esett és hideg volt, és míg az egyik vadász, figyelte a madarak, láttam egy fa fekvő holttest Jonah bolond az istenért. Körülbelül ez a föld megolvadt, és kiszáradt. A test sértetlen volt és életszerűnek tűnt. Tanult a vadász Jonah a ruhát, mert szokott menni a tunika (ing), öves öv, a Kamilavka, a rózsafüzért és mezítláb, és nem több, nem volt megszerzése. Egy Isten szerető ember, kivéve Isten, már nem szükséges; és meghalt. A kolostor testvérei áldott testet vettek és elárulták a szokásos keresztény temetést a katedrális templom tornácán, a déli oldalon. Ugyanakkor a sírjával szemben egy portré volt ábrázolva teljes növekedéssel, 2 arshinnal és 8 magassággal. A csodák gyógyításának alkalmával a sír helyén felemelt kőt állítottak fel, amelyet egy rács vetett körül. Ez áldott Jonah nem jelenti milyen idős volt, hány éves született és élt a kolostorban, és amikor tonsured, és hogy milyen mértékben, a reverendája vagy palást. És eddig még nem találták meg. Csak az ismeretes, hogy az uralkodása, és eddig sokan, távoli és közeli, egy álomban jelent meg. És azok, akik eljöttek, hogy a lakhelye sima, szolgált a koporsót a temetkezési szolgáltatások, és a lítium, készek voltak, és még mindig gyógyító a betegségek, különösen a csecsemőjüket.
Monk Jonah nem volt arisztokrata vagy bürokrata vagy tudós, sem bürokratikus, hanem egyszerű és megvetett, egy keskeny és egy sajnálatos menetet. De nagy volt az Isten szemében, akik a halála híre, és sokan most feltöltik a sírjából, és szorgalmasan, és áhítattal imádkozni és tálaljuk temetkezési szolgáltatás a nyugalmat a lelkét az igazak. "
Nem így van, hogy Oroszországban élünk, mint ostoba szerzetesek, a szűk, szomorú úton haladva az életútunkon? Nem minden, persze, az ostobaság, nem minden keskenyek és szomorú utat, vannak olyanok is, amelyek zhiruyut, beváltja a bajok és fájdalmak népi és dicsekszik, hogy itt vagyunk képesek, és tudja, hogyan kell élni. Egész Oroszország, nagyjából, mint egy kolostor. Itt születnek itt nem jönnek az élvezet és az öröm az élet, de az Úr szolgálatára, hogy kövesse az utat a szomorúság és veszteség, hogy megtalálják a keskeny úton a lelki öröm Krisztussal való közösség. És mint egy szerzetes nem tud büntetlenül elhagyni a pályát a szellemi hadviselés, a falak, a szent kolostor is, és minden orosz nem lehet ugrani (szellemileg vagy fizikailag) az Oroszországból származó, nem fizetett, a korai vagy késő. Minden ember egy orosz katona Krisztus az Úr hívott el, hogy harcba az ellenség, és ezért hogyan fog viselkedni a csatatéren, nem csak a csatát, de a sorsunkat az örökkévalóságban. Amikor átszúrjuk ezt a gondolatot és felelősséget Isten és az Apaság felé, akkor az életünk megváltozik.