Miért nem büntették meg a Bibliaban a felesége elárulásának halálát és a férjét az árulásért?

Több feleséggel és ágyaszal való együttélés nem tekinthető paráznaságnak. Paráznaság, egy férfi volt, egy szörnyű bűnt, paráznaság nem kellene egy olyan társadalomban, csak mennyit és hogyan fajtalankodjék hogy már tekinthető humán esetben erkölcstelen, azt hiszem, ha látható egyfajta „ellenállhatatlan szenvedély”, amikor szexuálisan erkölcstelen, mint a különbség ivott néha részeg van a „zavisimostiqu ot;. most a része a választ a gyerekek Ha egy özvegy házas, akkor jogos a gyermekek különböző emberek, hogy fontos, hogy a gyerekek nem voltak a paráznaságtól volt féltékenységi törvény ... Ha az ember úgy gondolta, hogy a felesége olyan változtatásokat, amelyeknek joga volt a paphoz elküldeni e pap ment teljesen tönkre „keserű vizet”, és megesküdött, abban az értelemben, ha nem vétkes, akkor a víz nem fáj neki, és adott neki inni. És ha ő volt a bűnös, akkor ez egy visszafordíthatatlan betegség (a nőstény), és ő nem lehet gyereke. Vagyis a családban és a társadalomban az "illegális gyermekek" kérdése nagyon fontos volt, ahogy észrevetted - 4 évvel ezelőtt

De a kérdésem az is, hogy az árulás mennyire befolyásolja a férj és feleség tudatát, az öntudatosságot, mint a család elválaszthatatlan részét. Lehetséges, hogy férje könnyebben megbirkózik a "lelki zavarokkal" egy paráznaság következtében, mint egy nőnek? Vajon ez szerepet játszik-e a paráznaság bűne különböző gravitációjában, egy férfi és egy nő számára? Egy nő finomabb, harmonikusabb hajó (lény), mint egy ember. Mondj egy nem házas lánynak vagy barátnak, sok különböző élmény lehet, ha hirtelen rájönnek, hogy ez nem komoly kapcsolat. - 4 évvel ezelőtt

Csak az Ótestamentumra támaszkodtam. Mint ismeretes, nem volt különösebben fontos, a "törvényes", akkor a gyerekek, vagy - az ágyasról. A legfontosabb dolog az, hogy az adott ember nemzetségének folytatásaként szolgálnak. A "keserű víz" még nem olvasható, még nem érte el, valószínűleg)) De én elviszem a szavát,
Azt hiszem, abban az időben (ha a Bibliáról beszélünk), az együttélés különböző nõkkel nem egyidejûleg embernek (és társadalomnak) tekintett paráznaságnak. Azt hiszem, ez volt a norma (kivétel: kommunikáció a nagyon esett nőkkel, harlótákkal).
Ha figyelembe vesszük a modern családot, "árulás befolyásolja a férj és feleség tudatát" különböző mértékben, igen. Itt minden egyszerű: Az ember könnyedén szexelhet semmiféle érzelmi kötődés nélkül a partnerrel. Egy nő soha. Ugyanakkor a férfinak a legnagyobb együttérzést (ha nem a szeretetet) érzi. A nők árulása sokkal veszélyesebb a pár létezésének jövőbeni kilátásai helyett a férfiak számára. A kapcsolat e fejleménye azt sugallja, hogy az érzések eltűnnek. - 4 évvel ezelőtt

Az anyák közül a gyermekeket is legitimnek tekintették. De a parázna gyermekei (természetesen ők is a férfiúi paráznaság gyermekei voltak) nem tudtak belépni a társadalomba. Így értettem, amikor néhány helyet olvastam. ágyasok valószínűleg anyasági jogok (száműzni ágyasa hagyja a gyermeket nem lehet, és adja meg a másik gyerek, vagy lehetetlen volt vezetni), a gyermekek egyenlő jogokkal másokkal. A feleségekhez képest azonban az ágyasoknak kevesebb joga van a házban. - 4 évvel ezelőtt

Szeretnék egy másik férfit, el kell válnom a férjemtől és meg kell tennie, ahogy én tetszik. Valójában minden nem így van. A család valószínűleg nem lesz erős, ha a nő maga megengedi az ilyen viselkedést. Kezdetben valójában ez a család nem létezik ebben a helyzetben.

Miért nem olyan kemény embernél? Valószínűleg azért, mert viselkedése, köztük az árulás is bizonyos mértékben függ a feleségétől. Általában úgy gondolják, hogy egy házas asszony a családi kandalló, a család partjainak állománya. És milyen családot fog áhítatni, megváltoztatja a férjét?

Igen. nő nem csak a magas rangú anyák és háztartásbeli (azaz, melegség és harmónia a család és integritás), de nem csak a címet és célja és kötelessége, és megmagyarázhatatlan szó alapvető, natív, egyesíti van az anyai szeretet. És a készülék nõi lénye finomabb (mint a férfiaknál) a lélek és a test egysége harmonikusan elrendezett HAJÓJA. Köszönöm és plusz a válaszodért. - 4 évvel ezelőtt

Jézus nem ítélte el a házasságtöréses nőt, aki azt mondta: "melyik bűne nélkül bütykölik először?", És a lelkiismeret elítélésére kész emberek megkülönböztetettek. Isten tudja ítélni, és megbocsátani, és visszaállítani a kár, hogy a test és a lélek, és még inkább lehet felszerelni egy személy szellemileg ad fényt és erőt a kísértés ellen és a megtévesztés, és leküzdeni a nehézségeket és a szenvedést. Jézus azt mondta egy nőnek a kútnál, hogy öt férje van, és az, akivel most nem a férje, valójában mind az öt nem férj. és Jézus mondta az élő vízről, amit ad. Vagyis hogy helyesen észrevette, hogy a nő sok tekintetben függ: a férj (válás) az egyetlen, aki a családjával van-e vagy sem, és ez a hit, hogy lehet elérni a segítségével az Isten. - 4 évvel ezelőtt

Mert aki nem mondanám, az egész varázsa mágnesesség és a Biblia volt, és olyan emberek írták, és írta meg teljesen tükrözi a szellem, hogy időben, amikor a patriarchátus uralkodott, amelyben egy ember hagytuk összehasonlíthatatlanul nagyobb, mint egy nő.

Elsősorban ezt támasztja alá a poligámia, ami megengedhető a férfiak, amelyben az a tény, árulás részéről férfiak vízszintesre, mint a változó minden ember abban az időben lehetett az a tény indokolja, hogy ez a hölgy lesz az új felesége.

Hello Catherine. Csináltam egy kérdés, mert néhány dialógusok láttam, hogy sok nő (alapulnak talán okokból az egyenlő jogok és szabadságok a férfiak és nők) tekinthető csaló férje is ad nekik a jogot, hogy megváltoztassa. és nem látja, hogy a hűtlenség felesége jobban károsítja a család, de a legtöbb nő (predstavlyuschey képletesen szólva több törékeny és kényes hajó a lélek, összehasonlítva a mentális (szellemi készülék) férfiak). 17 éve házas vagyok, a feleségem nem változott, és nem megyek. Furcsa módon a következtetés zárójelben van, nem világos, hogy milyen alapon. az egyértelműség kedvéért különféle típusú jogsértések különböztethetők meg, például: 1. paráznaság 2. változás (házasságtörés). csábítás 4. erőszak. ha újra alaposan elolvastad az én komentyemet (a munka itt nem feltétlenül előítéletes), akkor talán jobban meg fogod érteni a látásmódomat és esetleg a bibliai (különösen az Ószövetséget). - 3 évvel ezelőtt

Kapcsolódó cikkek