Mi a birka szó jelentése a bibliai enciklopédiában?
juhok - juhok (Mózes 4: 2). Az ókori izraeli pátriárkák lelkipásztorok voltak, főleg juhok és más apró állatok tenyésztésével foglalkoztak. A juhok állománya annyira sok volt a patriarchák idején, hogy a legfontosabb gazdagságukat alkotják. Ezért a juhok gondozása a legrégebbi és legelismertebb foglalkozásnak számított (3Kir 1: 1Kir 16: 11). Rebekah, Rachel és Jethro pap hét leánya birka tenyésztéssel foglalkozott (3:16). Jakab pátriárka átment Labán juhállományára; Mózes megtartotta Jethro juhát, az apósát, a Midián papját. "Móka, a Moáb királya gazdag szarvasmarhákban, és elküldte az Izráel királyához ezer juhot" (4 Királyok 3: 4). A szíriai juhokat hosszú, széles farkú (Kurdyuk) jellemezte, ami a bőség és a zsírtöbblet következtében nőtt. Juh és kecske. mint volt az ókorban, legeltek a legelőn (Byt.30: 35), és ez megmagyarázza az a szokás, néhány figyelemre méltó a Megváltó szavait, a beszélgetés, az Utolsó Ítélet (Mat.25: 32, 33). A juhok félelme, gyengédsége és tehetetlensége akkoriban. amikor elhagyták a csordát, veszély is fennáll. amely röviden körülveszi őket. mindaz, ami ennek az állatnak a megkülönböztető jegyét szolgálja, gyakran allegorikus módon említik. írók, mint például a 2. Krónikák 18: 16. Ps.118: 176. 11: 6. 53: 6, 7, Mik. 5: 8. Mat.9: 36. Az elveszett juh olyan ember képmására hasonlít, aki eltávozott a hitből: elhagyta a csordát. és elméne az Isten, és távozott a sivatagba, és a halál árnyékában, elveszett Mi mehet vissza, és soha nem tér vissza, amíg a Nagy Shepherd nem kell találni, és elplántálom újra zöld legelők és csendes vizeken. A pásztor vagy a pásztor folyamatosan állt a nyájával éjjel és nappal, hogy számolni tudjon. gyűjteni. (Gen 31: 39, Lukács 2: 8), és a kutyák gyakran vele voltak (Jób 30: 1). A juhok körében a pásztorok gondozása állandóan és különösen gyengédségben különbözött, és befolyása igen erős volt (40: 11, János 10: 1, 16). In · in. · H. a pásztor szó allegorikusan használatos az Jehovának (Zsoltárok 79: 2) és a királyok (Ez.34: 10), de az NZ-ben. ez azt jelenti, hogy az Úr Jézus Krisztus megfelelő (János 10: 11 és így tovább) Heb.13: 20.1 Pet. 5: 4). Ezt követõen a lelkipásztor kezdetét az evangélium minisztereinek hívták. és az állományok valódi állományok. A pásztoroknak minden nap kötelességük számolni a juhokat, és talán többször is felelősek minden elveszett juhért (Gen 31: 38, 39, 22-22). Megfelelő figyelemre és erőteljesnek kell lenniük, hogy megvédjék a csordát a ragadozó állatok támadásától. Példa James Shepherd e tekintetben nem az egyetlen példa: „Én, mint nap a hő és a fagy éjjel, és álmomban elmenekült a szemem.” (Guard a juh juh) (Byt.31: 40). A kecske általában az állomány vezetőjeként haladt előre. Így olvassuk el a könyvet. Jeremiás (Jer.50: 8) a kecskékről, amelyek a juhállomány előtt járnak. Ezért a kifejezés y (Ier.25: 35, 36): „És ott lesz menedék a pásztorok a nyájat, hogy elkerülje hallható a pásztorok kiáltozása és egy üvöltő a nyájat, mert az Úr elpusztította a legelőre.”. Néha egy csak született bárányt hoztak a sátorba, és ott táplálják őket, mint egy kiskutya. Ezt a hagyományt a példabeszéd · pr. Nathan: „A szegények nem volt semmi, kivéve egy kis nõstény bárányt, ami által vásárolt és táplált és együtt nőtt fel a gyerekek az ő, a kenyér, ő énekelt, és az ő pohár és ittak keblén aludt, ... és olyan volt, mint egy lány "(2Sám.12: 3). Ő gyakran látogatott pásztorok Örményországban. a bárányokat a nyájukból hordták. Ezek birka még mindig túl gyenge ahhoz, hogy a takarmány kemping mellett más juhok, és hogy azok a fiatal birka etetése a juhtej m. Egy ilyen szelíd hozzáállás bárányok leképezett · stb Isaieyu ellen messiási hívők: „Mint ahogy a pásztor fog etetni nyáját, a bárányokat a karjában, és hordozza őket keblére, és vezeti az fejés” (Ézsaiás 40: 11). A nyírószezon nagy diadalává vált, úgymond, hogy jutalmat kap az elmúlt év összes munkájáért és veszélyéért (1 Sámuel 25: 8, 11, 2 Sam.13: 23). A juhok csordáit egy fedetlen kerítéssel gyűjtötték össze, amelyet juh-udvarnak hívtak (Num. 32:16, János 10: 16). Itt lábukkal kötözték a juhokat, majd megkötözték őket. A legelők legeltetésénél gyakran őrszállót építettek. ahonnan könnyű volt látni és értesíteni az állományokat veszélyeztető veszélyt. A nyáj tornyának nevezték (Mik. 4: 8). A keleti juhok gyapja, a legtöbb fehér szín. valószínűleg a nők használták ruhákra (Lev.13: 47. Példabeszédek 31: 13). Része volt az adónak. amelyet a Moábiták fizettek Izraelbe (4 Királyok 3: 4), és a közös kereskedelem tárgyát képezték (Ezé 27: 18). A juh húsa, különösen a bárány és bárány, volt, mint korábban. a beduinok legkedveltebb ételét. Ez is szolgálta a fontos boyar asztalok (3 Királyok 4:23). Tej juhokat is használtak (Mózes 32: 14). Milyen juhok, különösen bárányok. és a juhokat feláldozták, az ismert. és erre a jeruzsálemi templomban eladták őket (Jn 2:14). Föld, különösen kedvelt a juhok tenyésztési, voltak sima Sharon (Is.65: 10) Mount Carmel, Gilead (Mih.7: 14), Wasan (Iez.39: 18).
A közeli szavak
Juh (4: 2). Az ókori izraeli pátriárkák pásztorok voltak, és főként juhok és más apró állatok tenyésztésével foglalkoztak. A juhok állománya annyira sok volt a patriarchák idején, hogy a legfontosabb gazdagságukat alkotják. Ezért a juhok gondozása a legrégebbi és legelismertebb foglalkozásnak számított (3Kir 1: 1Kir 16: 11). Rebekah, Rachel és Jethro pap hét leánya birka tenyésztéssel foglalkozott (3:16). Jakab pátriárka átment Labán juhállományára; Mózes megtartotta Jethro juhát, az apósát, a Midián papját. "Móka, a Moáb királya gazdag szarvasmarhákban, és elküldte az Izráel királyához ezer juhot" (4 Királyok 3: 4). A szíriai juhokat hosszú, széles farkú (Kurdyuk) jellemezte, ami a bőség és a zsírtöbblet következtében nőtt. Juh és kecske. mint volt az ókorban, legeltek a legelőn (Byt.30: 35), és ez megmagyarázza az a szokás, néhány figyelemre méltó a Megváltó szavait, a beszélgetés, az Utolsó Ítélet (Mat.25: 32, 33). A juhok félelme, gyengédsége és tehetetlensége akkoriban. amikor elhagyták a csordát, veszély is fennáll. amely röviden körülveszi őket. mindaz, ami az állatok megkülönböztető jellemzője, gyakran mondják parodikusan. írók, mint például a 2. Krónikák 18: 16. Ps.118: 176. 11: 6. 53: 6, 7, Mik. 5: 8. Mat.9: 36. Az elveszett juh olyan ember képmására hasonlít, aki eltávozott a hitből: elhagyta a csordát. és elméne az Isten, és távozott a sivatagba, és a halál árnyékában, elveszett WHO STI mehet vissza, és soha nem tér vissza, amíg a Nagy Shepherd nem kell találni, és elplántálom újra zöld legelők és csendes vizeken. A pásztor vagy a pásztor folyamatosan állt a nyájával éjjel és nappal, hogy számolni tudjon. gyűjteni. (Gen 31: 39, Lukács 2: 8), és a kutyák gyakran vele voltak (Jób 30: 1). Gondoskodó pásztorok az ő juhok jellemzi állandóság és különösen a th érzékenység, és a hatása felettük nagyon erős volt (Ézsaiás 40: 11, János 10 :. 1, 16). In · in. · H. a pásztor szó allegorikusan használatos az Jehovának (Zsoltárok 79: 2) és a királyok (Ez.34: 10), de az NZ-ben. ez azt jelenti, hogy az Úr Jézus Krisztus megfelelő (János 10: 11 és így tovább) Heb.13: 20.1 Pet. 5: 4). Ezt követõen a lelkipásztor kezdetét az evangélium minisztereinek hívták. és az állományok valódi állományok. A pásztoroknak minden nap kötelességük számolni a juhokat, és talán többször is felelősek minden elveszett juhért (Gen 31: 38, 39, 22-22). Megfelelő figyelemre és erőteljesnek kell lenniük, hogy megvédjék a csordát a ragadozó állatok támadásától. Példa James Shepherd e tekintetben nem az egyetlen példa: „Én, mint nap a hő és a fagy éjjel, és álmomban elmenekült a szemem.” (Guard a juh juh) (Byt.31: 40). A kecske általában az állomány vezetőjeként haladt előre. Így olvassuk el a könyvet. Jeremiás (Jer.50: 8) a kecskékről, amelyek a juhállomány előtt járnak. Ezért a kifejezés y (Ier.25: 35, 36): „És ott lesz menedék a pásztorok a nyájat, hogy elkerülje hallható a pásztorok kiáltozása és egy üvöltő a nyájat, mert az Úr elpusztította a legelőre.”. Néha egy csak született bárányt hoztak a sátorba, és ott táplálják őket, mint egy kiskutya. Ezt a hagyományt a példabeszéd · pr. Nathan: „A szegények nem volt semmi, kivéve egy kis nõstény bárányt, ami által vásárolt és táplált és együtt nőtt fel a gyerekek az ő, a kenyér, ő énekelt, és az ő pohár és ittak keblén aludt, ... és olyan volt, mint egy lány "(2Sám.12: 3). Örményországban gyakran pásztorokat látott. a bárányokat a nyájukból hordták. Ezek birka még mindig túl gyenge ahhoz, hogy a takarmány kemping mellett más juhok, és hogy azok a fiatal birka etetése a juhtej m. Egy ilyen szelíd hozzáállás bárányok leképezett · stb Isaieyu ellen messiási hívők: „Mint ahogy a pásztor fog etetni nyáját, a bárányokat a karjában, és hordozza őket keblére, és vezeti az fejés” (Ézsaiás 40: 11). A nyírószezon nagy diadalává vált, úgymond, hogy jutalmat kap az elmúlt év összes munkájáért és veszélyéért (1 Sámuel 25: 8, 11, 2 Sam.13: 23). A juhok csordáit egy fedetlen kerítéssel gyűjtötték össze, amelyet juh-udvarnak neveztek (Num. 32:16, János 10: 16). Itt kényszerítették a juhokat a lábukkal, majd megkötözték. A legelők legeltetésénél gyakran őrszállót építettek. ahonnan könnyű volt látni és értesíteni az állományokat veszélyeztető veszélyt. A nyáj tornyának nevezték (Mik. 4: 8). A keleti juhok gyapja, a legtöbb fehér szín. valószínűleg a nők használták ruhákra (Lev.13: 47. Példabeszédek 31: 13). Része volt az adónak. amelyet a Moábiták fizettek Izraelbe (4 Királyok 3: 4), és a közös kereskedelem tárgyát képezték (Ezé 27: 18). A juh húsa, különösen a bárány és bárány, volt, mint korábban. a beduinok legkedveltebb ételét. Ez is szolgálta a fontos boyar asztalok (3 Királyok 4:23). Tej juhokat is használtak (Mózes 32: 14). Milyen juhok, különösen bárányok. és a juhokat feláldozták, az ismert. és erre a jeruzsálemi templomban eladták őket (Jn 2:14). Föld, különösen kedvelt a juhok tenyésztési, voltak sima Sharon (Is.65: 10) Mount Carmel, Gilead (Mih.7: 14), Wasan (Iez.39: 18).
A többi szótárak szó jelentése:
Ismerd meg a következő szavak lexikai, közvetlen, hordozható jelentését:
- Osia - Ozia (jelentése ugyanaz, mint az előző szó).
- oz - Oza (erő, erő) (2 Királyok 6: 3) Aminadab Lévit fia.
- keleti ruhák - Keleti ruhák, különösen a zsidók (Máté 24: 18). A főzés művészete.
- uborka - uborka (Num.11: 5) kerti növény; jól ismert.
- juh kapuja - Juh kapuja (Neh.12: 39) másképpen hívják Gethsemane, vagy.
- Obed - OvedEdom (Edom miniszter) a neve több embert: a) (2Tsar.6: 10, 12).
- a juhok - Ovdiy (· 2Ez.5: 38). (Ez 2: 61) a következőképpen szól: Khabaya, és be.
- Ovadiya - Ovadiya (Isten szolgája) több személy neve: a) (1Kr 3:21).
- gyík - gyík (Lev 11:29) egy állat a hüllők kategóriájából, tisztátalan.
- yashen - Yashen (2 Sam.23: 32). Fiait felsorolja Jonathan, a Gararite.
- árpa - Árpa (Iskh.9 31 Lev.27 16 Chis.5 15 Sud.7 13 Iov.31 40 Ruf.1 22 Ruf.2: 17 John 6: 9.
- yahont - Yahont (28: 19) az egyik drágakövek, az első.
- yahin - Jahin (Num.26: 12) Simeon fiainak, a pátriárka fiának.
- yaseyiya - Jahzeya (Isten szemlélője) (Ezek.10: 15) Fikva fia. On.
- jahatazi - Jahaziel (Ez 8: 5) a Záta fiainak, Shechania apjának.