Egy kis csoport referenciája

1. A származás története és a referensek fejlődése

1.1 A referencia kapcsolatok normatív és összehasonlító funkciói

2. Egy kis csoport konformitása

A referenciacsoport koncepcióját először Herbert Heimen vezette be az 1940-es években, majd később számos amerikai szociológus munkájában dolgozott ki [1].

Különböző referenciacsoportok, amelyekben az egyén közvetlenül belép, és amelyekhez az egyén viselkedésében vezet.

A kis csoportok referenciálisak és nem referenciálisak lehetnek. A referencialista bármely valódi vagy névleges (kis csoport) név, amelyhez önként számolja magát, vagy egy olyan tagot, akit szeretne. A referencia csoportban az egyén megtalálja magát az utánzási modelleknek. Céljai és értékei, normái és magatartása, gondolata és érzései, megítélése és vélekedése fontos modellekké válik az utánzás és a követés számára. Nem utaló egy olyan kis csoport, amelynek pszichológiája és viselkedése idegen az egyénre vagy közömbös neki. Ezen két csoporttípus mellett előfordulhat, hogy a viselkedés és a pszichológia tagjai egyáltalán nem fogadnak el, elítélik és elutasítják az olyan prevenciós csoportokat.

Így a társadalom nemcsak "kívül", hanem "belsejében" is van - belső lényünk részeként. A társadalom nemcsak irányítja mozgalmainkat, hanem az önazonosságunkat, gondolatait és érzéseinket.

A problémával foglalkozó legtöbb pszichológus egyetért abban, hogy a referenciacsoport fogalma és különösen a funkciók kapcsolódnak az emberi normákhoz és értékekhez.

1. A származás története és a referenciák fogalmának fejlesztése

referencia egyéni konformizmus

A "referenciacsoport" kifejezést először találjuk meg H. Hayman-ban 1942-ben. Ezt a fogalmat olyan emberek csoportjára használta, amellyel a személy összehasonlítja az állapotát [1].

Később T. Newcom meghatározta a referencia csoportot, mint csoportot, amelyhez az egyén pszichológiailag osztályozza és ezért osztja céljait és normáit, és viseli őket viselkedésében [Ibid.].

M. Sheriff végül jóváhagyta az amerikai pszichológia "referencia csoportjának" fogalmát. M. Sheriff felhívta a figyelmet arra a tényre, hogy a referencia-csoport és a tagság gyakran nem ugyanaz, és a referencia-csoport az egyik, hogy amikor egy magánszemély hivatkozhat magukat lelkileg, és tudatosan vagy öntudatlanul, [ibid].

Megkülönbözteti a referenciacsoport két funkcióját:

· Normatív és összehasonlító, figyelembe véve, hogy "az első feladat az, hogy megállapítsa és szabjon ki normákat az egyén számára;

· Ez az összehasonlítás szabványos, standard és kiindulópontja, amellyel az egyén értékelheti önmagát vagy másokat. "

A legtöbb problémával foglalkozó pszichológus egyetért ezzel a két funkció elválasztásával.

A szükséges feltétel az E.V. Shchedrin, a referenciák jelenségének tanulmányozása. Ugyanakkor a referencialitás beillesztett fogalmának sajátossága "az egyén és a referencia csoportja közötti kapcsolatoknak a csoporton belüli egyén interperszonális kapcsolatrendszeréhez való egyedi viszonya" [4. a. 116].

A referenciatudomány nagyon minősége a csoport aktivitási helyzetében folyamatosan megjelenő kontextusban merül fel, a tárgy viszonyával a tárgyhoz tartozó tárgyakkal. Ráadásul a közös tevékenységek, az érzelmi és konfliktushelyzetek, a közös tevékenységek résztvevői, a végrehajtás során felmerülő objektív nehézségek, a tárgy személyes tulajdonságai stb. Objektívek lehetnek.

Így a szubjektum és a tájékozódási tárgyak közötti kapcsolat közvetve, a másik vagy a kollektív tagok értékorientációihoz fűződő felszólítás útján, egy másik megcímzésével közvetít.

Kijelölt E.V. Shchedrin a referencialitás megértésének abban a tényben rejlik, hogy "az egyénnek egy fontos tárgyra való orientációja megvalósítható a másik személyrel való kölcsönhatás kialakításával". [4. a. 118]

Ez a referenciális értelem értelmezése azt jelenti, hogy a tájékozódási cél személyes jelentőséggel bír, hanem egy másik fontos tantárgy értelmezését, amely az első információs tárgy személyi jelentőségű információinak hordozója.

Így az E.V. Shchedrin kifejezi a szubjektum függését a másik egyéntől, és "szelektív hozzáállást tanúsít iránta az orientációs feladatok keretében egy személyileg jelentős tárgyban". [P. 119]

Ezzel párhuzamosan a referencialitás fogalmával E.V. Shchedrin úgy véli, hogy az egyén és a referenciacsoport közötti kapcsolatok tanulmányozásában az interperszonális kapcsolatok bizonyos rendszerét alapul vevő tényezők:

Ha a referenciatudomány empirikus vizsgálatáról beszélünk, E.V. Shchedrin, meg kell jegyezni, hogy bár a korábbi kutatók érdekel főleg abból állt, hogy azonosítsák a referencia erre egyének csoportja, tagja, amelynek nem ő, vagy az értékelés során az egyén tendencia, hogy a tagság a csoport, mint a referencia.

Kutatásában megpróbálja kvalitatív módon jellemezni a referenciatudomány jelenségét egy sajátos referenciacsoport feltárásával - egy adott személyre utaló és egyben a valódi csoportjába lépő személyek körét.

Az E.V. Shchedrin a legfontosabbak a referenciák és az orosz pszichológia referenciacsoportjai területén.

1.1 A referencia kapcsolatok normatív és összehasonlító funkciója

A referencia kapcsolatok különböző funkciókat hajtanak végre. Jelenleg a legtöbb külföldi pszichológus egyetért a referenciakapcsolatok (referencia csoportok) elosztásával vagy két funkciójával - összehasonlító és normatív (G. Kelly szerint). Ezek a funkciók különösen érdekesek a személyiség értékorientációi és viszonyítási viszonyai közötti kapcsolat tanulmányozásában.

A referenciacsoport normatív feladata, hogy a csoport magatartási normákat és csoport normákat biztosít az egyén számára. Ez azt jelenti, hogy az egyén normái és értékei a referenciacsoport hatására alakulnak ki. Az egyén általában szabályozza a referenciacsoportban létező normákat és értékeket.

A referenciacsoport összehasonlító funkciója az, hogy a csoport szolgálhat referenciapontként az egyén saját és más emberek általi értékelésére. Az egyén referencia csoportjában létező normák és értékek gyakran abszolút számukra, és számukra értékeli az emberek (köztük a saját) viselkedését, képességeit és személyes tulajdonságait.

Így a referenciacsoportok két funkciója mély belső kapcsolattal rendelkezik.

Valószínűleg igazságtalan a különböző referenciakapcsolatok (normatív, összehasonlító, ösztönző és értékelő) létezése. Minden referenciakapcsolat (egyén vagy csoport) nagyobb vagy kisebb mértékben teljesíti ezeket a funkciókat.

2. Egy kis csoport konformitása

A kis csoport által a pszichikai jelenségekre és az egyén viselkedésére gyakorolt ​​hatások vizsgálata összefügg a konformizmus jelenségének tanulmányozásával (Latin conformis-tól hasonló). A konformizmus jelenségét az amerikai pszichológus, S. Asham 1951-ben fedezte fel. Híres kísérletei egy hamis csoporttal. A résztvevőket arra kérték, hogy hasonlítsák össze és értékeljék a kártyákon feltüntetett vonalak hosszát. A feladat egyéni teljesítményével végzett ellenőrzési kísérletek során nem okozott nehézséget az alanyok számára. A kísérlet során minden résztvevő, kivéve egy ("naiv tárgyat"), a kísérletezővel való előzetes egyeztetés után szándékosan téves választ adott. A "naiv téma" nem tudott az összeesküvésről, és végül elvégezte a feladatot. S. Ash kísérleteiben azt találták, hogy az alanyok mintegy 30% -a adta a csoport hibás választ adását, azaz demonstrálta a konformitást. A résztvevõkkel végzett kísérletek befejeztével interjúkat folytattak le, hogy megismerjék szubjektív tapasztalataikat. A megkérdezettek többsége jelentős pszichológiai nyomást észlelt, ami a csoport többségének véleményét tükrözi.

A további kísérletekben egy elülső csoport ismételten reprodukálható különféle módosítások (R. Krachfild 1955) .Ha azt találtuk, hogy egy hasonló kifelé „konform” viselkedés megbújnak egy alapvetően más pszichológiai mechanizmusok ezek variánsai. Néhányan rosszul válaszoltak, őszintén meg voltak győződve arról, hogy helyesen oldották meg a problémát. Ez a viselkedés a csoportjavaslat hatásával magyarázható, amelyben a csoport hatása öntudatlan szinten történik. Más alanyok azt jelentette, hogy nem ért egyet a csoport, de nem akart nyíltan kifejtsék véleményüket, hogy ne vegyenek részt a nyílt konfrontációt. Ebben az esetben beszélhetünk a külső konformizmusról vagy az alkalmazkodásról. Végül képviselői a harmadik csoport a „konformista” beszélt a tény, hogy van egy erős belső konfliktus kapcsolatos eltérő vélemények és az ő véleményét a csoportot, de tettek a választás mellett a csoport, és meg voltak győződve a helyességét csoport véleményét. Ezt a fajta viselkedést később belső konformitásnak vagy megfelelő konformalitásnak nevezték.

A konformizmus vizsgálata során a csoportos nyomás problémáját a csoporttagok többségének az egyéni vagy kisebbségi viselkedésére gyakorolt ​​hatása okozza és megoldja.

Ugyanakkor a kutatók fő figyelmet fordítanak arra, hogy a csoport normatív nyomást gyakorol az egyénre, és az egyént a csoport normáihoz igazítja. Ugyanakkor a való életben ellentétes jelenségek is vannak, amelyek a kisebbségnek a csoportok véleményének megváltoztatásával, a csoport normáival és a csoport viselkedésével kapcsolatosak. Szt. Moskovici és munkatársai kutatása tárgyává vált.

Ezekben a kísérletekben a résztvevőket (6 fős csoportot) hangosan felkérték, hogy meghatározzák a fóliák színére és intenzitását a képernyőre.

A kísérlet során a csoport két tagja ("frontemberek") a diák zöld színét hívta. A kísérlet eredményei alapján feljegyeztük a kisebbség által a csoport többi tagjának értékelésére gyakorolt ​​hatásokat.

A "tudatlan tantárgyak" csoportjában a válaszok 8% -a egybeesett a "próbabábu" becsléseivel (a hibák kontrollcsoportjában, színértékelést nem figyeltek meg).

Ezen túlmenően, a későbbi vizsgálatok, amikor a teszt bemutatták egymást követő árnyalatú kék és zöld, a kísérleti csoport alanyok nagyobb valószínűséggel fogják a velük szemben szín, mint a zöld, mint a kontroll csoport, melynek tagjai nem érintkezik a bábu kisebbség. Ebben az esetben a legkevésbé a kisebbség véleményével szembeni legerőteljesebben ellenállók tesztelték a zöld színt.

Az egyén értékorientációi a viszonyítási viszonyok hatására alakulnak ki, de miként alakultak ki a referenciakapcsolatok?

Tehát a referenciakapcsolatok eredetének oka az egyén normáinak és értékeinek és az észlelt (érzékelt) egyének normáinak és értékeinek egybeesése.

Ebből két következtetés vonható le. Először is, annak a ténynek köszönhető, hogy a normák és értékek az egyes összehasonlítja az észlelt viselkedését egy másik személy, vagy a külső megnyilvánulása a csoport, az egyes következtetések hibásak lehetnek, ami csalódás fontos téma a megközelítés azt. Másodszor, a jelentős tantárgyak száma (barátai, referencia csoportok) a normák és értékek egybeesésének szintjétől függ, amelyre szükség van a kommunikációra és a kölcsönhatásra.

Alacsony, és ennek következtében a jelenléte sok hivatkozásokat, együtt behatást, vezethet súlyos intraperszonális konfliktus, ha a tárgyak az egyes referencia viszonyok szembenálló normák és értékek. Az egyén értékeinek apró változása számos jelentős mások hatása alatt új értékstruktúrát képezhet, amely egyes referenciakapcsolatok szakadásához és mások kialakulásához vezethet.

Így feltételezhető, hogy van egy határozott kapcsolat az egyén viszonyítási viszonyai és értékorientáltsága struktúrája között. Azonban a kapcsolat természetét áll fenn, hogy a referenciális viszony az egyén és a szerkezet értékorientációt körét a személyiség, nem vizsgálták, valamint a változás dinamikája a szerkezet egyes értékorientációt befolyásolja a szerkezet a értékorientációt referencia partnerekkel.

A referenciaként az interperszonális kapcsolatok jelenségének sok vonatkozása van a tanulmánynak. Sok pszichológus beszél a referencia csoportok jelentős befolyásáról egy személyre. Figyelembe véve az egyén viszonyítási viszonyait, meg lehet határozni személyes, motivációs, értéke, szakmai orientációját. Az egyén ilyen kapcsolatrendszerének tanulmányozása a pszichodiagnosztika módszere lehet. Természetesen bizonyos értelemben az egyén számára jelentõs másokon keresztül befolyásolhatjuk (bizonyos mértékig) a személyiség kialakulását és szabályozását, különös tekintettel az értékorientációk és a vezetõ motívumok szerkezetére.

4. Shchedrin E.V. Hivatkozás az interperszonális kapcsolatok rendszerének jellemzőjeként. Shchedrin / / A kollektív pszichológiai elmélet / Ed. AV Petrovsky. - M. 1979. - P. 111-127.

Hosted on Allbest.ru