Theophanes a görög ikon Miasszonyunk a Don
1370-ben jött Bizánc és telepedett Novgorod harminc ikonfestő nevű Theophane. Novgorod adta neki a beceneve a görög - és ez az a hely, születési hasonló volt, és az orosz szó mester folyamatosan tévesztendő össze a görög. Mikor fog áldani kezdte festeni színeváltozása templom állt Ilyina utcán mutatta csodálkozva szeme előtt Novgorod olyan csodálatos képek az ősi erők biztosította neki a dicsőség, nem pomerknuvshaya a mai napig.
Iconographer s Bosfora partján
Az élet a Theophanes a görög maradt kevés információ. Köztudott, hogy ment a Volkhov a Volga Nyizsnyij Novgorod, majd a Szerpukov és Kolomna, míg végül telepedett Moszkvában. De mindenütt, ahol csak ő irányította láb, maga mögött hagyva egy szépen festett templomok képernyőn a templomban könyvek és ikonok lettek elérhetetlen modell sok generáció művészek.
Annak ellenére, hogy az idő, amikor élt és dolgozott Theophanes volt hat évszázad, túléltük számos művét. Ez a festmény már említett Novgorod templom színeváltozása, a freskók a falakon a Kreml katedrálisok - Arkangyal és Angyali és a Church of Our Lady születésének. De más, mint hogy a kincstár a nemzeti művészet magában írva az ecsetet ikon, a leghíresebb, amely a kép a Boldogságos Szűz Mária, vonult be a történelembe, mint „A Virgin a Don.”
Ajándékot Prince Dmitrij Donskoy
Körülbelül a helyét a Don Istenszülő vereség után a Mamaia szóló Kulikovo Field 1380-ban, több hipotézist. A legvalószínűbb úgy vélte, hogy az egyik, amely alatt a szent kép felett kétszázhetven éves, tartották a Nagyboldogasszony székesegyház Szimonov kolostor, ahová állítólag volt írva. Ez nem véletlen, hiszen az ikon kétoldalas, és a hátára van írva a jelenet a Nagyboldogasszony a Szűzanya a szokásos ortodox egyház összetett megoldásokat.
Ikon - védelmezője oroszok
Következő fényes jelenség az ikont, amely fogadta Dmitrij Donskoi csata előtt Kulikov arra utal, hogy 1552-ben, amikor bemegy a győztes hadjárat ellen Kazan Khanate, imádkozott, mielőtt ez az ikon cár Rettegett Iván. Miután megkérdeztem Mennyei főtanácsnok Her mecenatúra, vitte magával, és a kép festett Theophanes a görög, és jött vissza, és tegye rá arkangyal-székesegyház a Kremlben. Kísért az ikon a király és az ő kampánya ellen Polotsk 1563.
Így volt kellemes a Queen of Heaven, hogy a csodálatos kép a „Szűzanya a Don” megjelent az oroszok idején komoly katonai kísérletek, beléjük bátorságot és megáldja az ortodox hadsereg. Ez történt 1591-ben, amikor az első Throne közeledett megszámlálhatatlan hordái a tatár kán Kazi Giray II. Már mivel a magassága a Vorobyovy Hills, néztek ragadozó tekintetét az orosz fővárosban, de moszkoviták kivették a székesegyház Don ikon Isten Anyja, sétált vele menet a város falai, és elérhetetlenné válnak az ellenség.
King, zálog hibák
Amikor 1589-ben, halála után cár Fedor Ivanovics - a harmadik fia Rettegett Iván, megszakadt Rurik-dinasztia Oroszország, és az üres trón ment Borisz Godunov, az első pátriárka Moszkva és egész Oroszország megáldotta Jób királlyá e különleges ikonra. Azonban Boris szabály nem volt boldog. Ez egybeesett egy nehéz időszak az orosz történelem, szinkronizált a zűrzavaros idők.
A uralkodásának kezdetén, I. Péter
Köztudott, hogy az uralkodása elején, I. Péter orosz háborúban állt Törökországgal, ami tartott Tizennégy évig, és része lett az európai nagy török háború. Úgy kezdődött a kampány az orosz hadsereg a Krímben. Ő vezette a hűséges társa a Szuverén Prince Vaszilij Golitsyn.
Ikon „Szűzanya a Don” elkísérte során az egész kampányt, ami lett Oroszország megpróbáltatás és költség őt sok áldozat. De közbenjárására az Istenanya, jelezzék a képen keresztül, hogy már tárolt sátor vezetője, segített a Warriors, bár súlyos veszteségeket, de haza, a feladat elvégzése által számukra kijelölt szövetséges kötelezettségeit. Az elmúlt években a XVII században a csodálatos képet tartott a kamrákban a nővére, I. Péter Natalia Alekseevna cárnő, ahol sok régi ikonok és ahol ezt követően átadásra került az Angyali üdvözlet-székesegyház a Kreml gyűjtöttünk.
A sorsa a képet a XVIII és XIX században.
A XVIII és XIX században a ikon a népszerű tisztelet. Imádkozott, és írt dicsérő szavakat. Ezen túlmenően, a híres kép közepén sok regények és novellák, amelyek közül néhány tükrözi a valós eseményeket, amelyek részleteit vettünk dokumentált források részeként a gyümölcs a képzelet az emberek, aki meg akarta kifejezni a szeretetüket és a hála, hogy Mennyei Mediatrix.
A dekoráció a ikon nem kímélte alapok. Köztudott, hogy a Napóleon invázió kép borították gazdag fizetés drágakő. A kövek lopott a francia, majd a kiutasítás csak egy arany keretben az ikonra, hogy fosztogatókat összetéveszteni a rezet.
Art funkciók ikonjai
Meg van írva a táblára méretű 86h68 cm. Apropó ikonográfiai kép funkciók, meg kell jegyezni, hogy az ikon „Don szűz” kifejezés egy olyan típusú elfogadott art Marian ikonok „Tenderness”, ami jellemző a vegyület néz Virgin and Her örök gyerek. De a teológiai rejlő ikonok ilyen típusú messze túlmutat mindennapi jelenetek, ábrázol egy anya és gyermeke szeretetét.
Ebben az esetben bemutatja a vizuális kifejezése a vallási dogma, amely meghatározza a kapcsolat a Teremtő az ő alkotása. Szentírás ilyen határtalan szeretet az Isten az embereknek, hogy annak érdekében, hogy megmentse őket az örök haláltól, ő adta egyszülött Fiát.
Különleges ünnepélyesség mellékelt ábrák most elvesztett egy arany háttér, amelyen ábrázolták a Szűz és a gyermek. Ez nem jól megtartjuk, és aranyozás, hogy fedett udvarok, de szerencsére, az arcok és ruhák maradtak fenn jó állapotban.
Összetételre és színes ikonok
Összetett kép döntés eléggé jellemző az ikonok e recenziót (kanonikus fajták). Szűz Mária átöleli fia ül az ölében, és kapaszkodott az arcát. Örök Gyermek ábrázolt vozdevshim jobb kezét áldást és a bal kezében egy tekercset.
Ikon Theophanus a görög különbözik a többi kép a kép recenziót meztelen Bogomladentsa lábakat a térd alapuló bal csuklóján a Virgin. Redők kiterjedő tunikájából okker - ruhák, hangsúlyozta hálózat finoman megmunkált arany vonalak létre együtt a szövet szín és kék árnyalattal ünnepélyes megjelenés. Kiegészíti az összbenyomás arany csipke, összeszorító tekercset.
Ugyanilyen elegáns és ugyanakkor egy kis nemesség képviselte miseruhák Virgin. A lány a felső köpeny - mafory - végzett sötét cseresznye színű és díszített arany határ, díszített rojtok. Három arany csillag, hagyományosan szolgáló Her dekoráció, pusztán dogmatikus értelemben. Ők jelképezik az örök szüzességét az Istenanya - előtt, alatt és után Jézus születését.
Eltérések a bizánci kanonokok
Meg kell jegyezni, hogy a szerint a legtöbb kritika, festő Theophanes a görög (bizánci eredetű) művében túlment a hagyományoknak az iskola Konstantinápoly, ami a mester nem engedik magukat kreatív kísérletek sérti a kánon. Don ikon Szűzanya egy kiváló példa.
Ahhoz, hogy arcvonásait Virgin nagyobb vitalitást és a véleménynyilvánítás művész lehetővé tesz bizonyos aszimmetria a helyét a száj és a szemek. Ezek nem párhuzamosak, mint az ikonok a bizánci mesterek, és helyezkednek el a top-down tengely. Ezen túlmenően, a száj kissé jobbra eltolt.
A hátoldalán a ikon
Nagy érdeklődés is a másik oldala az ellátás, amely ábrázolja Nagyboldogasszony - ikon, mint már említettük, duplex. Festmények őrzi sokkal jobb, mint az arcon. Jól olvasható még finomabb felirattal kovácsolt élénkpiros. Lehet, hogy szerepet játszott az ikonra egyszer volt fizetés, elrabolták a francia 1812-ben, amely arra szolgál, mint egy emlékeztetőt az egyetlen fennmaradt arany keretben az ikonra.
Ha ránézünk a kép a feltűnő elemek hiányoznak a hagyományos a helyszínre. Mester nem szerepel a készítmény szokásos az ilyen esetekben, képek, angyalok felszáll az apostolok, gyászoló nők és sok más hasonló tulajdonságok. Central alakja Jézus Krisztus, aki olyan apró zapelenovannuyu alak jelképezi az örök lélek a Szűz.
Mielőtt a Krisztus alakja ágyon pihenni a földi maradványait a Virgin, körülvéve a számok a tizenkét apostol és két püspök - volt jelen, az írások szerint, a halál a Mária. Jellemző, hogy két részből áll, amelyek a kifejezés az elfogadott egyezmények ikonográfia: az épület kerül a széleit a ikon azt jelenti, hogy ez a jelenet játszódik bent, és gyertya szett az ágy előtt a Szűz Mária - a szimbólum a halványuló élet.
Jellemző, hogy a jelenet ábrázolt hátoldalára az ikon, hordoz egyértelmű eltérés a hagyományok bizánci art. Ez az első mutatják az arcok az apostolok, megfosztva jellemző Konstantinápoly hagyományok arisztokratikus vonásait. Mint hangsúlyozta műveiben, sok tudós Theophanes a görög, de egyre inkább jellemző a tisztán paraszti vonások között gyakori a köznép.
Írásmódja közelebb áll a Novgorodi iskolához, mint az ő anyanyelvének bizánci. Évelő vita tárgyát nem szűnik meg a mai napig, de uralja a véleményen van, hogy mivel az új országba neki, és a lehetőséget, hogy sok régi ikonok által létrehozott orosz mesterek, a művész alkalmazott munkáját azok jellemzőit.
Az ikon leghíresebb példányai
Ismeretes, hogy az ikon évszázados történetében számos listát készítettek abból. A legkorábbi ezek a 14. század végére nyúlnak vissza. A producer rendelést unokatestvére Dmitry Donskoy - Prince Vladimir Andrejevics, és díszített aranyozott ezüst fizetés volt az ő ajándéka a Szentháromság-Sergius Lavra.
Az idők Rettenetes Iván az ő érdekében végeztek két listát, amelyek közül az egyik küldött Kolomna, később elveszett, és a többi elhelyezett, a Nagyboldogasszony székesegyház, mai napig megőrizte. Amikor Mennyei patrónája 1591 segített moszkoviták tükrözik az invázió Khan Giray, a helyszínen, ahol megállt az ezred egyházat alapította Donskoy Monastery, akkor neki készült egy másik listát a csodálatos képet. Egy későbbi időszak több másolata is ismert.
Nem véletlen, hogy a Szent Szűz Theotokos képe különleges szeretetet élvez az oroszok között. Mint már említettük, az egész történelem során az atlanti védő katonai hadműveletekhez kapcsolódott, és rajta keresztül a mennyei királynő ismételten megmutatta segítségét és közbenjárását az ortodox népnek.
