olvasni szuprematizmus
Szuprematizmus. A világ értelmetlensége vagy örök nyugalomra
I. rész szuprematizmus tiszta megismerés
1. Az érintett személy tökéletes választ felmerülő kérdésekre, és meglátja magadnak a választ hasznos. Gondolatai feszült, vagyis elfoglalt egyfajta haszonelvű megoldásában a kérdés - .. a probléma megoldását képezi majd egy válasz, vagy segédprogram.
Bármilyen segédprogram vagy a válasz jön le, hogy a gyakorlati életben is azt feltételezi, a céltudatos cselekvés megvalósítása gyakorlati előnyeit tárgyakat. Minden mozdulattal <человек> előre úgy, hogy adott neki egy gyakorlati következtetést a kegyet; válaszként értékeli csak a kereset, amely arra irányul, hogy az a kérdés, célszerű. De ahhoz, hogy tudjuk, hogy egy személy valóban az intézkedés arra irányul, hogy a célszerű a probléma megoldásában, szükség van tudni, hogy a tudat mozgása, és amely azt a célt tűzte.
Mindenkinek van egy másik ötlet a célja a kérdésben, <сам> megtalálja az utat a korai válaszolni a feltett kérdésekre. Ezért egy csomó kérdést céljainak célszerűség és válaszok.
2. Az életben egyetlen kérdés emelte kezét, amelyre az ember irányítja az akció, hogy helyénvaló volt, hogy alárendeli valamennyi egyéb tevékenység céljára fizet gyakorlati tantárgyak.
3. Korlátlanul erőlködés elméje keresi a gyakorlati megoldásokat, nem elégedett meg a tökéletesség a múlt és a jövő vár korrekciók ostobaság által elkövetett a múltban.
4. Az örvény mozgását gondolat - a sebesség villám világít a sötétben a jövő, hogy a rejtett benne gyakorlati következtetéseket a válasz gombot.
5. Kevés kezelni, hogy a fényességet a gyors választ gombot. Ki látta az mozog, akik nem látták, hogy továbbra is az előző bizonyíték. De a valóságban, ha elérte a tökéletességet, aki látta a kulcsot, és azt, hogy az előnyt, akik maradtak a régi módon a bizonyíték vagy választ, ha holnap mind ostobaság az új gondolat.
6. Mozgó a gyakorlati kérdések megoldását, akkor felejtsd el, hogy egy másik kérdés, hogy valóban, irányítja a keresete tselepoleznomu módon, az emberek végül eléri a tökéletességet, melyik lesz az utolsó gondolat, de <не> meggondolatlanság. Miután minden a tények az utolsó lépések az úton, hogy tselepoleznomu adta sincs, de ostobaság, megmutattuk, hogy az emberek nem gondoltak, és nedomysel, és a cél nem éri el, a közüzemi nem merült ki.
7. Bármely megfelelő törekvés gyakorlati tantárgyak szerinti bontásban értelmetlen meggondolatlanság, mint<б> igazság és hitelességének lény.
8. Úgy tűnik, hogy a modern ember kell egyesíteni egyetlen cég, hogy ott van a kérdés gyakorlati ötletet, hogy támogassák a hamarosan a kívánt gyakorlati hatása. De ugyanakkor nem érti az utóbbi, <общество> tagolt és kerítések mindenféle körülmények között, és egyenként kezdte elérni a gyakorlati célokat.
Így az egyik gyakorlati kérdés vált atomizált és kialakítva sok nyilvánvaló különbségek és fejlesztését minden nemzet külön-külön. Így az egyik cella túlzott terhelés, hogy a kezdeményezés célja, hogy növelje a többit.
9. A fő egy útra - mozgás, és a legközvetlenebb feladata a gyakorlati világban van egy azonos forgalommegosztást gyakorlati azonos tömegére. Spreading egyenlő mozgás, az egész tömeg mozog, mint a még mindig hajtja gyakorlati tömeg. Ez az ő <человека> a legnagyobb gazdasági gyakorlati számítás, kifejezve az egyenletben. Mert ha valaki mozgott, kijött a teljes tömegmozgalom, és vagy osztott meg, vagy az egész tömeget mozognak.
10. Tárgy és a gyakorlati világ - a világ a szellemi munka rendkívül praktikus megoldásokat. Annak érdekében, hogy a bevett gyakorlat az egész, hogy éles magát számos szakma, a töltés minden súlya az egész szakma. Gyakorlati kizárólagos célja a rendszer azt hiszi, hogy állítson össze egy egységes szervezet minden ember, mint a műszaki International home (nemzeti sajátosságokat is ki lehet fejezni a speciális műszaki jellemzők gyakori). Minden szakma - a mechanikai funkciója a szervezetben.
11. A gondolat darabokra tört különleges, mintha a szakszervezet nem talál egy gyakorlati kérdés egészére.
12. Az ötlet a téma <мире> - a legmagasabb eszközökkel vagy eszköz a gyakorlati és a tudományos élet, a <распространяется> villámgyorsan, és talán felülmúlja ezerszer nagyobb. Legyek érzi a világegyetem, átható és mélyült, keres egy igazi egész, és mindenféle kifogásokat és okait jelenségek pozabyvaya, hogy minden jelenség az eredménye folyamatok ábrázolása, a tér, ami egy kis koponya a személy, és hogy a megértés nehézsége abban rejlik, hogy ugyanaz a gondolat működik létező gyakorlati megoldásként térbeli világ jellegűek.
13. Az ötlet, hogy hozzon létre egy gyakorlati cél világban, az ötlet, hogy jöjjön, és a nem cél eredmény, legyőzve az üres írások futni. Miután épített egy praktikus, gondolta így bebizonyította, hogy tehetetlen építeni a végső gyakorlati munkái a tökéletesség, és ugyanaz a bebizonyította, hogy ez ellentétes a természet, amely gyakorlatilag nem létezik.
14. A gyakorlati ötlet alapja nem épít a korábbi tapasztalatok meggondolatlanság és szeretné megjavítani nedomysel ez nem segít, de annak ostobaságát a jövőben, bár az biztos, hogy a jövőben a gyógyszer gyógyítja a betegséget a múlt ostobaság, és ő képes lesz arra, hogy a jövőben a múltban. De mivel a jövőben alapul korrigáló a múlt hibáit, akkor lehetséges, hogy azt teljes bizonyossággal, hogy az egész jövő <сегодняшняя> Mivel a gyakorlati is hiba, amely bizonyítja a történelem fejlődése a gyakorlati dolgokat a múltban, a világ, amelyre ma a jövőt.
Gyakorlati szerv nem <создать>, mert nem létezik a természetben, és ha megy neki, akkor jön, hogy elpusztítsa az 1.
Egy nem számíthatunk semmi praktikus a jövőben, mivel a létezés, a természet, vezető fejemben, nem praktikus, és látszólag gyakorlati tudományos eredmények láthatók. időtálló<ыва>a nehezen kivitelezhető tegnapi jövőben ezért küldött az elmém rossz, én nem valósult meg.
Tehát van egy „ötlet” a tökéletesség<б> abszolút spekuláció praktikus, de nem praktikus dolog, vagy tárgy.
15. Minden gyakorlati pusztít tegnapi ostobasága gyakorlati teljesség kötet minden nap hozzátéve, hogy a tökéletesség, a változó csak az a része a faj. Mégis, a lényeg ugyanaz marad meggondolatlanság, és gyakorlati eszközök eszköz a háborúban tönkreteszi a gyakorlati technikák, <происходит> tömegpusztító mindenféle spekuláció.
Kultúra Gyakorlati így oszlik nagyon furcsa logika felhalmozási értékek és a pusztítás őket - úgy rendelkezik, hogy az emberi tudat. De a lényege, hogy egy másik esetben, a háborútól. E logika alapján indokolt az intézkedés <уничтожения> Nem lehet menteni magukat semmilyen gyakorlati tárgyak miatt a gondolat, hogy nem tudja kitalálni, hogy a végén, amelynek értelmében a nő és a pusztítás mindkét poloumie ügyben. Minden, ezért a gyakorlati dolog - a dolog féleszű, de soha Spekuláció nem történik egy egész szem előtt.
16. Az utóbbi rámutat arra a tényre, hogy az ember lényegét tekintve nem praktikus és nem is beszélve, mint egész nem lehet, hogy az egész kultúra a gyakorlati eredmények a hiba, valamint az elme. Tárgy vagy dolog, mint a kötet valaha a gyakorlatiasság elérhetetlen, és mivel a téma nem volt, és soha nem is lesz.