Miért spirituális keresők inkább szekta h
tartalom
Állásfoglalás a kérdés természetének kezelése kultusz ha meg akarjuk érteni a megfelelő támogatást áldozatainak romboló kultuszok és fenntartani a helyreállítási stratégiák. Ez a részletekben - Viktor Chernyshev, a professzor a kijevi Teológiai Akadémia sectologist.
Külföldi szakértők ezen a területen dolgozik, tartsák be három különböző nézőpontok csatlakozásáról szóló az embereket, hogy a destruktív kultuszok és szekták. 1
Az első szempontból nem egy „szekta” és a „szekta” és az „új vallás”
Az egyik oldalon a vita a társadalomtudósok és teológusok, akik inkább elkerülni a „kultusz” és a „szekta”, helyettük az „új vallás”. Úgy vélik, hogy az „új vallás olyan alternatív szocializációs és értelmes fiatalok számára, akik nem tudják megtalálni a rést a” hagyományos „stílus az élet és a vallások.” 2
A második szempont: az embereket, hogy csatlakozzanak szekták csalás
Mások úgy vélik, hogy a „kultusz fellebbezés hivatkozott nélkül tájékozott beleegyezés a résztvevő.” 3 Vagyis az emberek csatlakoznak kultuszok, nem azért, mert „ők egy ésszerű választás, hanem azért, mert becsapták” (E. Barker). 4. Ez a folyamat megtévesztés ( „szent csalás”), ahelyett, hogy a szabad választás alapján készült a vonatkozó megbízható információ. Ebben az esetben, amint azt professzor FW Kondratyev, hogy „megfelel a pszicho-képző DDD szindróma (megtévesztés, függőség, rettegés - megtévesztés, függőség, félelem), DDD szindróma magában rejt az igazi kultusz célra, álcázás eredeti” szeretet bombázás „, majd a brutális kizsákmányolás, önálló elnyomás teljes benyújtására és a kultusz a félelem, mint a fő eszköze a manipuláció alapján folyamatosan fenntartani a bűntudat. " 5
A harmadik szempont: az szekták, elmebetegek
Toborzás, vagy jóhiszeműen?
- alacsony önbecsülés állandó, gyakran agresszív hajlandóság, hogy megvédjék a hibás „I”;
- erős (mint általában, nem teljesül), hogy szükség van a csatlakozás, vagy tartozás jelentős csoportját.
A fenti készlet jellemzői csak egy általánosított portré a személyiség potenciális szektás, mert csatlakozott egy szektához - ez az egyik lehetséges formáját krízishelyzetek megoldására, de nem az egyetlen.
Ugyanilyen fontos, hogy bizonyos számú tartozó eseteket destruktív szervezetek motívumok a lelki növekedés és önfejlesztés. Ez önbecsapás gyakran együtt jár a vágy, hogy ki a tapasztalat kisebbségi komplexusa, az önbecsülés és a legfontosabb, hogy megtalálják egy csoportja, ahol az emberek örömmel és népszerű. Azonban a következő kérdés merül fel.
Miért van, hogy egy spirituális keresés kedveli destruktív szekta, mint a hagyományos vallások?
1. Az emberek megcsípte valami személyes dráma. Lehet, hogy a halál egy szeretett egy, a válás, a munkahely elvesztése és a megélhetés, lelki trauma, az öregedéssel szemben. Ilyen esetekben a személy úgy érzi, bizonytalan, frusztrált, zavarodott. A reakció a válságra által tapasztalt emberek különböző, és függ az erőssége karaktert. Ha egy férfi vádolja kudarcai a körülmények, de ösztönösen keresi az utat, hogy megszabaduljon tőlük, és keresi, új baráti köre és az új körülményekhez.
3. Az emberek, akik túlzottan érdekel a téma a misztika, ezoterikus, okkult. Fokozott figyelmet szenzációs, amely túlmutat a hagyományos, információk, vallási és okkult karaktere nem az utolsó vezető oka a szerzés emberek totalitárius szekták.
4. Az emberek kóros önzetlenség összetett. Önmagában az önzetlenség - egy nagyon pozitív és építő jellegű vonása az ember. Azonban a túlzott önzetlenség és a megfelelés mások érdekeit is eltarthat kóros formája, ami kényelmes a vezetők a totalitárius szekták keretek bizonyos tulajdonságait. Az ilyen ember éppen elég azt mondani, hogy valaki, aki nagyon nagy szükség van a segítségére, aki azonnal rohant segíteni gondatlanul. Még ha a komplex patológiai altruizmus idején felvételi nem fejezik ki egyértelműen a szekta, de a jövőben növekedni fog egyenes arányban az eszközök és erők, amelyek az ember teszi a szekta.
5. A kockázati csoportba tartoznak a tizenévesek idealista, a fiatalok, valamint a mindenféle „informátorok” és „igazság keresők”. Ezek az egyének tiltakoznak mindenféle igazságtalanság a társadalomban, alig várja, hogy a bevezetés a megtestesült remek ötleteket és célokat, a megtakarítás az egész emberiséget.
Így egy személy, aki elvesztette az életben elfoglalt pozíciójuk, vagy nem vette észre magukat egy adott területen, egy éles igazságérzet, alig várja az aktív munka javára az egész emberiség, csatlakozott a kultusz, ismét találja magát elveszett, és folytatja a kommunikációt a világon.
Mint az közismert, a társadalom megveti vesztesek, de ők egy szekta „testvérek”, emellett a vonat is „Isten választott.” Ebben az esetben Isten választott népe - megnyilvánulása a tiltakozás ellen, a társadalmi rossz, védelem a környezet létrehozása révén a világ elit, elválasztó magukat a többi a speciális hit, az istentisztelet, az erkölcsi szabályokat. Kultikus elválasztása a világ, a társadalom, a család, a barátok, továbbá élesíti annak szükségességét, hogy tartozik egy ideális közösség. Egyszer egy vallási közösség, a hívő értékeit a hozzá tartozó, és ezért teljes mértékben figyelemmel annak hagyományait, védi a gondolatait, és nyomatékosan hangsúlyozza annak szellemi közelséget (testvériség) a többi taggal.
Az okok és motívumok kötő- szekták és kultuszok
Tekintsük a alapmotívuma ember jön be szekták:
1. A lelki motívumok - Isten keresése, az élet értelme, a vágy, hogy megtalálja a választ a globális kérdések, amelyek okot adnak változást személyes és társadalmi életben.
5. A szellemi (kognitív) motívumok - modern ember
Úgy látszik, hogy jön egy tudományos szempontból az értelmezése a igazságokat, amelyek összekötik az ontológiai, teológiai, kozmológiai keret kell a tudományos áttöréseket és elemei világi kultúra. Az ember azt akarja, hogy kész választ égető kérdéseket, amelyek révén keletkezett mai dinamikus, instabil élet.
6. A gyakorlati okokból - követői is kap a valós anyagi, a humanitárius segítségnyújtás, képességek elsajátítása új technikák, az idegen nyelvek tanulását, hogy egy tekintélyes munkát, javítja a gyermekek az országon belül és külföldön, stb
Taktika és stratégia
A felvételi folyamata új hívei a szekta egy gondosan kidolgozott stratégia. A francia Association of Families védelem, konvencionálisan négy fázisból áll: 10
1. szakasz (laposabb és elcsábítja): az új ember veszi körül, gondoskodás és figyelem, hogy úgy érezte, a teljes érdeklődés megértéséhez a problémáit. Adept szó „szeretet bombázás”, a hízelgés és megtévesztés, dicsérik annak minőségét játszani büszkeség;
2. szakasz (semlegesítésére psihozaschitnye tulajdonságai a személy és annak kritikai valóság észlelése képesség) révén valósul meg a feltételek megteremtése az élet (diéta, előadások, prédikációk, a közös ima, meditáció, tanulmány a szekta tan), amikor a beavatott nem lehet megállítani, és gondolni, amit úgy csinál, és hogyan él;
4. szakasz (lehetetlenné teszi a visszatérést a nyilvánosság), „megváltás” az ember és az „örök élet” kerülnek közvetlen függés a gazda a szekta és annak engedelmeskedve a vezető, uralja a motiváció, hogy nagyon bölcs visszavonulni, amikor a cél közel van.
Fenti lépéseket célja, hogy gyorsan és szilárdan kapcsolódik a kultusz a személy vagy szekta, felhő elméjét és fejleszteni a teljes körű éretlenség. Azonban a végső cél a kezelés destruktív szekták toborozzák, hogy feltétel nélkül és véglegesen elfogadta a hitek, gyakorlatok és személyiségjegyek, az előírt csoport. Mindezt úgy érjük el, a változás a tudat, ami egy új identitás és a létesítmény pszichológiai kontroll. Számos szakértő szerint (S. Hassan, M. Singer, R. Lifton) foglalkozik a pszichológiai hatása, ez agykontroll meghatározó vonása romboló kultusz.
2 sz. Op. Steve K. dobrou-Eichel, uo.
5 FV Kondratiev. Rendelet. Op. pp. 26-27.
6 Steve K. dobrou-Eichel. Rendelet. Op. pp. 8-9.