Ilja Kleiner
Tedd fel magadnak a kérdést: „A halhatatlanság # 150; ajándék vagy átok? "
Íme egy részlet a könyvből Robert Horvitz „díj halhatatlanság”:
A mitológiában, halhatatlanság tekintik átok. Olyan átkozottul volt Ahasvérus # 150; vándorló zsidó # 150; mitológiai zsidó # 150; kézműves, a ház ami a Jézus Krisztus keresztre feszítése. Ahasvérus elutasították Jézust, és tolta neki, amikor megkérte, hogy hajoljon a falnak a házát pihenni. Ez alatt az Ahasvérus ítélték vándorol a földön, amíg a második eljövetel és örök megvetés az emberek.
Közel Ahasvérus a legenda Prometheus, örökre sújtja a ragadozó madár és a legenda Cain, elítélték Ahasvérus az örök vándorolt át a világ, valamint a legenda a Bolygó Hollandi és Tannhäuser. Átkozott volt az öröklét és a kovács kovácsolt szegek Krisztusért, és ítélve örökre hamisítani őket. Elítélte az örök vándor Iskarióti Júdás.
Mihail Bulgakov regénye „Mester és Margarita” nem Poncius Pilátus halhatatlan egyedül nézi a csillagokat, és átkozta a halhatatlanságot és az ő dicsőségét.
A Biblia azt mondja, hogy az ember képmására teremtetett Isten, azaz a halhatatlan. De ez nem történt meg. Ádám és Éva vétkezett, és ez a csökkenés kiűzték paradicsom lett halandó. Hajlandóság meghalni az ember olyanná lett, mint a természetes, mint a nagyon fog élni.
halhatatlanság # 150; végtelenségig egyenes út nincs vége. és az élet # 150; ez kanyargó út fordulat. Mindig szeretné keresni túl a viszont tudjuk, hogy mögötte. Bármilyen hideg, és még több váratlan fordulat előírja, hogy a lassulást, és ebben az esetben # 150; szünet, azaz szünet, és még a rövid távú stop. Halál, és van egy kis szünet a végtelen utat a halhatatlan mozgás alapján az örök értékű vágy az ideális. De egy kis szünet mondom később.