Civilizációs megközelítés a tipológia államok

Home | Rólunk | visszacsatolás

Ennek része a képzési kézikönyv civilizáció érteni kakuroven társadalom fejlődése, nyilvánul meg a kialakítása és megvalósítása a tudatos szellemi, kulturális, oktatási, etnikai, politikai, szellemi, socializative érdekeit. Minden típusú civilizáció megfelelnek az egyes államok. Ebben a civilizáció úgy viselkedik, mint egy sor szellemi és kulturális fejlődés a társadalom és az állam - mint azt a végrehajtás, védelme és fejlesztése ilyen fejlesztések és a kapcsolódó érdekeit. Érdeklődés nem csak és nem annyira a gazdasági és politikai, hanem elsősorban szellemi érdekeit.

Tipológiája menti államok civilizációs kritérium megköveteli jellegének meghatározása a társadalmi tudat; a domináns tulajdonosi forma; Az fokú aktív megítélése a személyiség, az új formák és életmódjához; Az megvalósításának mértékét a személyi elején, a hangsúly az átalakulás a világ; A szabadsági foka személy; létét és jellegét erős extra-legális hatóság; a decentralizáció mértékétől az államapparátus; a stabilitást a személyzet az állami szervek; fejlesztése kodifikált jogi és szabályozási keret. Kritérium szerint a civilizáció kell razlichatvostochnuyu, izapadnuyu eurázsiai civilizáció.

A fő jellemzője a keleti civilizáció állapotok a következők:

1. stagnáló jellegét a társadalmi tudat. Minden a Keleti civilizáció viszonylag lassú változás során a történelmi fejlődés. A politikai szervezet az élet a keleti civilizációk zajlik, általában formájában nyílt vagy rejtett despotizmus, amelyben az abszolút dominanciája az állam a társadalom felett. A keleti civilizáció jellemzi karizmatikus tudatosság és összpontosítás lelki összetevője. Például Art. 3. Az Alkotmány a KNDK meghatározza, hogy: „Észak-Korea van vezetve tevékenységét a Juche ötlet - világkép, amelynek központja az a személy kerül, és a forradalmi eszmék, amelyek célja, hogy észre függetlenségét a tömegek.”

2. A domináns tulajdonosi forma az állam és az állami tulajdon alapvető termelési eszközök (földterület). Ez határozza meg a szétválás társadalom más, mint Európában, szerepelt sem a jelenléte egy adott témáról a tulajdon és a pozícióját a hierarchiában az állami rendszer. A fő ellenőrzési módszer jár kényszer. Például Art. 10 Alkotmánya Népköztársaság Kína kimondja: „A föld az államé a városokban. Telek a falu és a környező vidék közös tulajdonban lévő, kivéve oldalak tulajdonosa az állami törvény; a föld alatt lakóépületek, telkek és hegyvidéki területeken is közös tulajdon. Az állam igénybevétel föld szerint a törvény az állami célokra. " Part 2 evőkanál. 21 észak-koreai Alkotmány kimondja: „A megfelelő állami tulajdon nem korlátozódik.”

4. Alacsony szintű végrehajtása a személyi elején, a hangsúly a stabilitást a világrend. Erkölcsileg akarati telepítés szemlélődés, nyugalom, misztikus egyesülés a természettel, a hangsúly a belső lelki életben. Személyisége emberek a keleti társadalom lényegében ellensúlyozta kell dolgozni a jó állam és a társadalom. Például Art. 23 Alkotmánya Népköztársaság Kína kimondja: „A kormány arra készül, különféle szakemberek, alkalmazottak szocializmushoz bővül a soraiban értelmiségiek és megteremti a lehetőséget, hogy teljes játék a szerepe a szocialista modernizáció”.

5. Ami a keleti világnézet társadalom épül a koncepció teljes emberi szabadság hiányát, predesztináció valamennyi tevékenységek és intézkedések túl hatáskörét a természet, a társadalom, az istenek, és így tovább. D.

7. Az állami gép szigorúan centralizált. Abban a feje akár abszolút uralkodó személyesítik maga az állam, és ugyanabban az időben, hogy a megtestesülés az Isten a földön, és a főpap, vagy egy magas rangú tisztviselő az állam, egységét szimbolizálja a tömegek a nyilvános választás és az isteni célját közhivatalt. Minden keleti államok erőteljes bürokratikus bürokrácia, ami valójában a tulajdonosa a termelési eszközök. Például Art. Az Alkotmány 1. Japán kimondja: „A császár jelképe az állam és az egységet az emberek, akiknek az állapot határozza meg a nép akarata, akikkel tartózkodik szuverén hatalom.”

9. A jogrendszerei keleti civilizáció az államok többsége nem kellően kidolgozott a törvény és a tisztelet, valamint a kormány, van egy „isteni alapja”, rögzíti a vallási és erkölcsi dogmák és a hagyományok gyakran támogatják „a kultusz az ősök”, stb Például Art. 3 afgán alkotmány kimondja: „Afganisztánban nincs törvény nem mond ellent a hit és rendelkezések a szent vallás az iszlám.”

Meg kell jegyezni, hogy a keleti civilizáció szerkezetek közé tartozik az iszlám (Szaúd-Arábia, Egyesült Arab Emírségek, Irán), hindu (India, Sri Lanka), szocialista (KNDK), elkülönített túlsúlya az ideológiai jel, valamint a mezőgazdasági (Mongólia), agrár ipari (Vietnam) és ipari (Kína, Korea, Japán) által kiosztott túlsúlya a gazdasági érdekeit az állam.

A fő jellemzője az állam, a nyugati civilizáció a következők:

5. Ami a világkép a nyugati társadalom épül a koncepció teljes emberi szabadság és eleve elrendelés összes tevékenység és cselekmények emberi akarat. Az eszmények szabadság, az egyenlőség, a tolerancia forrása lesz eredetét, jellegét és alapvető értékek a nyugati civilizáció. Az emberi jogok a legmagasabb érték, a jogi állapot célpontjává válik az állam. Például az 1. része Art. 71. A dán alkotmány kimondja: „A személyes szabadság sérthetetlen. Nem egy állampolgár Dánia nem lehet semmilyen módon megfosztani, mert az ő politikai vagy vallási meggyőződésre, valamint az eredetét. " Rész 4.1. Art. 40. Írország alkotmányának előírja: „Nem állampolgár kell megfosztani személyes szabadság, kivéve összhangban létrehozott törvény.”

7. Az állam a berendezés lényegében decentralizált. Alapján a demokratikus preferenciák a nyugati társadalom, az állam gép a választási szerint a civil társadalom. Megoldások az Egyesült Államokban a nyugati stílusú - van, mint általában, megoldásokat, figyelembe véve a társadalom érdekeit. Népszerűtlen döntéseket a hatóságok tudható be, hogy az emberek csak abból a szempontból a közjó, és kritériumokat szükségességét egy ilyen döntés megszilárdítja a kilátást a civil társadalom képviselői.

8. A forgatás a személyzet az állami szervek országokban a nyugati civilizáció kifejezett jelenlétében igazi civil társadalom. Ezen kívül fontos tényező a működése nyugati társadalmakban a prevalenciája demokratikus politikai rendszerek, ahol a nyitottság a politikai elit és a szolgáltatás jellegének meghatározása erő kapcsolatban a társadalom és az egyén számára. Például Art. 20. Az Alkotmány Macedónia kimondja: „A polgárok garantált egyesülési szabadság gyakorlására, és megvédjék a politikai, gazdasági, kulturális és egyéb jogok és hiedelmek. Az állampolgárok szabadon társulásra és a politikai pártok, csatlakozzon, és hagyja őket. "

Meg kell jegyezni, hogy a szerkezet a nyugati civilizáció többdimenziós és tartalmaz egy nyugat-európai. Kelet-európai. Észak-amerikai. Latin-amerikai civilizáció. Minden civilizáció típusának felel meg az állam.

Amellett, hogy a két legnagyobb állami tömb, meg kell ismerni a létezését konkrét társadalmak alakult hatása alatt széttartó tendenciák a civilizáció. Ebben a vonatkozásban meg kell osztania a eurázsiai civilizáció. egy mozgalom megaobschestva és szolgáltatási hazája egy speciális patriarchális-demokratikus úton. Először is, az ilyen civilizációk társadalmi folyamat a nyilvánosság és jogi fejlődése Oroszországban.

A jelenlegi tudományos szakirodalomban, Oroszország kezelik, mint egy különleges civilizáció a civilizáció, közel a nyugati; a kelet-ázsiai állam stb Hogy Oroszország küldetése, hogy hajtsák végre a szükséges világszerte egyesíti elemeit Kelet és Nyugat, az alapvető szellemi és kulturális értékek.

Oroszország keretében az eurázsiai civilizáció a következő tulajdonságokkal rendelkezik:

2. Az orosz együtt léteznek egyenrangú az állami és a magántulajdon. Egyrészt, az állam garantálja a szabad magántulajdon, a másik - a társadalom érzékeli, hogy szükség van az állami tulajdon. Az orosz garantáltan hatékony védelmet a tulajdonjogok, feltéve szabad vállalkozói szellemet. Például az 1. része Art. 35 az orosz alkotmány kimondja: „A magántulajdonhoz való jogot a törvény védi.” Part 3 evőkanál. 35 szerint: „Senkit sem lehet megfosztani, kivéve, ingatlan bírósági végzés. Kisajátítási nyilvános használatra csak akkor kerülhet sor előzetes és méltányos díjazás ". 1. rész Az Art. 34 az orosz alkotmány kimondja: „Mindenkinek joga van a szabad használni a képességeit és a tulajdon a vállalkozói és nem tiltja a törvény a gazdasági tevékenység.”

4. Oroszország sajátos kis mértékben alkalmazzák a személyes elején, a hangsúly a stabilizációs a világrendszer. „Kollektivizmus mint alapvető jellemzője az orosz mentalitás is, hogy könnyen kijönni a többi etnikai csoport, az eszmék és értékek. Ez a jellegzetesség volt kötve, hogy dolgozzon ki az orosz, a folyamat halad át hatalmas területén a természetes földrajzi határait az alacsony népsűrűség, a fejlett orosz földek. [23]

5. Ami a világnézet az orosz társadalom, valamint a Nyugat, az ötletre épül, a teljes emberi szabadság és predesztináció összes tevékenység és cselekmények emberi akarat. Az önállóság elve az akarat az alapja az orosz törvény, hanem „az ember, az ő jogait és szabadságait” hirdette a legfőbb érték a 2. cikkben az Alkotmány.

8. tagjai a hatóságok az Orosz Föderáció egy tényező a kifejezés tevékenysége egy igazi civil szervezetekkel. Az egyik legfontosabb tényező a társadalom az állam nem csak a választási, hanem a szinten jogalkotás az a tevékenység, a politikai pártok. Szervezet, biztosítva az egység az állam és a társadalom javára RF Public tanács korreláló és koordinálja az érdekeiket, valamint végző állami ellenőrzést a hatóságok.

9. A jogrendszer az Orosz Föderáció jelenleg egy viszonylag jól kidolgozott, jogforrások, hatékony szabályozása minden ágazatban a közélet. A fő ágak a törvény szabályozza elfogadása révén a kodifikált jogi aktusok - büntető, polgári, munkaügyi, családjogi és mások.

Így meg kell jegyezni, hogy az egyes civilizáció alapja egy bizonyos tengelyirányú ötlet, ami magában foglalja egy sor rendszer-értékek és normák alkotják a paradigma, hogy a civilizáció. Nyilvánvaló, hogy az új állam képezhetők csak a történeti folytonosság és különösen eredményeként egy komoly és eredményes párbeszéd alakuljon ki a liberális-demokratikus ötlet a „szabadság” és a „szocialista elképzelés” egyenlőség”. Új Oroszország, mint nemzet és a történelmi folytonosság az oktatás még megfogalmazzák személyazonosságát, és megerősítse feltételeket, amelyek mellett a modernizáció, és így a lelki megújulás, és csak akkor súlyos jellegét [25].

Ellenőrző kérdések 1. fejezet

1. Milyen állapotban?

2. Miért van szükség egy tipológiája államok tana típusai?

3. Milyen kritériumok tipológia országok látszanak a mai elméleti gosudarstvovedenie?

4. Mi a különbség egy monista megközelítés tipológia államok pluralista?

5. Ki az alapító a formáció megközelítés a tipológia az államok?

6. Mi a társadalmi-gazdasági rendszer?

7. Milyen típusú állapotok osztják keretében megalakult megközelítés?

8. Mi a civilizáció?

9. Milyen állapotok osztják keretében a civilizációs megközelítés?

10. Melyek a civilizációs sajátosságai az orosz civilizáció?