A szerkezet a lélek, a reinkarnáció, Philip Berg

A vágy, hogy szerezzen magának mindig jelen van mindenhol. Az önzés, hogy a vágy eltorzítja és elrejti a fény, a kedvéért, amely már itt. Gary kifejti, hogy mielőtt egy személy megismerjük jogszabályok „Tikun” (korrekció) és engedelmeskedik neki, tudnia kell, hogy a gyökerei a lelkét, és a hely között más lelkeket.

Ehhez először is meg kell tudni, hogy minden annak belső szerkezetét. Mint sok más szervezetek a metafizikai világban, a lélek háromegy. Ez áll a „Nefesh”, amely a birodalom a kezeletlen „nyers” szellem „ruach” - birodalmában a tiszta szellem, és a „Neshama” - a királyság az igazi lélek.

Kingdom „Nefesh” közelebb a test energia, a karakter több anyagi, fizikai. Egy személy a királyságban soha nem lesz elégedett, akkor jellemzi közöny és érzéketlenséget igényei és céljai mások. Ő arra törekszik kielégíteni csak a saját „ego”.

Ahhoz, hogy a gyorsjavítás „Nefesh”, akkor éri el a „Ruach”. Ott, a lélek továbbra is tapasztalható éhezés és a vágy, de nem a felügyeletük alatt. Egy személy a szomszéd, és nem hajlandó bizonyos dolgokat, ha csak úgy érhető el, a többiek rovására. A szint „Ruach” - éltető talajt a baktériumok az igazi szeretet és önfeláldozás.

A csúcsra szellemi fejlődés „Neshama”. A vágy, hogy „get” mindig van, de ez teljesen alárendelve a vágy, hogy másoknak.

Tulajdonságai a lélek, az egyes a három szint található nehézség nélkül, és nem jelentenek semmilyen titok. Az ősszel az első ember, Ádám, egy bizonyos számú lelket sikerült elkerülni a negatív hatása a bevonatok, amit úgy hívunk „Klipák” (shell). Ezek a lelkek jelennek meg időről időre, és nekünk egy útmutató a veszélyes utakon az élet. De a legtöbben vannak - ez a harc a felszabadulás a „Nefesh” (nyers szellem) középre is, hogy jöjjön az a szint „Ruach”, majd - „Neshama”.

Zohar azt mondja: „Boldogok foglalkozó Tóra tudom bölcsesség, az Úr ismeri őket bölcsesség: tudják, hogy a nagyobb rejtélyek, ha valaki jön ki ez a világ, és visszatér Istenhez megtérésre. Eltűnik minden szerencsétlenség (Dinim) számára meditáción keresztül az embereket. megismerni önmagát. aki megérti a jogszabályok karma ad számlát tettei előtt a Teremtő. arra is szükség van, hogy tanulmányozza és megtanulják a titkait a Zohar megérteni, hogy miért a lélek lépett be a szervezetbe, és nem egy másik? miért ez a testület kapott egy bizonyos szintű lélek, és nem más? Mik az alapjai a világban? Hogyan működik egy személy kell „adni”, hogy elérjék korrekció?

Mielőtt akik jönnek a jövőben világ ismerete nélkül a titkokat a Tóra és a saját lelkét, zárt kapuk a világ, még ha egy csomó jó cselekedetek. Az „Énekek éneke”, tartja a mondás: „Mondd meg nekem, ó, te kit az én lelkem szereti? Paseshsya hol hol pihenni délben?”

Mindannyian hallotta ezt a kifejezést: „a szájából csajok”, szól az igazság „de kevesen értik a jelentését.” Énekek éneke »beszél«, és táplálja a te gyerekek mellett a pásztorok sátrai. „Tippek a Zohar, a helyén. Ha a gyermek tanul. Ők csak a gyermekek, de ha odafigyelünk rájuk, halljuk sok titkot reinkarnáció.

Megkötése előtt a vita ezen aspektusa karma, vagy a „Tikkun” (korrekció), tisztázza a kérdést, hogy lehetséges, hogy rendeljen egy személy a felelősséget a vám- és a bűneit korszak. Mit mondhatunk a katona, aki köteles elvégezni megrendeléseket ölni vagy kínzás? Miért kell büntetni, amiért elvégezte a közfeladat rábízott? Hogyan kell kezelni a személy, aki egy halálra? Függetlenül attól, hogy az ő személyes felelőssége?

A válasz erre az állítólag hamis kérdésre egyszerű - minden attól függ, amit a szempontból jön egy megoldás. Egy jól ismert anekdota egy férfi, aki találkozik a többi elfogadott szívességeket, „Hogy van?” és az egyik azt mondja: „Mihez képest?”

A könyv „számok” Teremtő mondja Mózes, hogy alkalmazza a szavakat, hogy a szikla lenne szerezte meg forrást. Feldühödött ebben a pillanatban Mózes megüti a szikla. Ennek eredményeként, a forrás pontozás, de a pillanatnyi áramkimaradás lép az Ígéret Földjére. Beépített megfigyelő lehet mondani, hogy ez túl nagy bűn büntetése olyan könnyű. Mózes járt egy másik dimenzióban, és csak azt tudja ítélni tetteit.

Például, egy személy azt mondja, hogy előző életében ő volt mélyen következetes vallási vezető. De a következetesség és a munka nincs értelme kívül a keret, amelyben fejeztük előtt.

A férfi, aki még nem nyitotta ki a szemét lehetett látni a másik egy igazi „szent” mégis. talán a „szent” található, a parttól fényévnyire befejezte „Tikun” (korrekció). Ezután a Talmud azt mondja: „Ne ítélj a szomszéd, amíg nem az ő helyében.” Azt jelenti, hogy nem vagyunk képesek megítélni helyesen, mert a mi szempontból nem tudjuk, hogy mi a kapcsolatok kereteit, amelyben van közel.

A mi univerzumunk nincs esély. Minden kudarc és balesetek történnek velünk, sőt, nem más, mint a logikus következménye minden tetteink e vagy a korábbi életét. Nyomor és a betegség egyszerűen az eredménye bizonyos környezeti tényezők, működési törvényei alapján „Tikun” (korrekció).

Ezért bárki, aki szenved semmilyen szerencsétlenség vagy betegség, az első dolog, hogy kérdezd meg magadtól, ha ez az eredménye a „korrekció” a múlt megtestesülése, vagy az eredmény egy hiba ebben az életben. A betegség lehet a nem megfelelő táplálkozás, az egészségtelen szokások, stb de a vágy az ember, hogy ilyen túlzott gyökerei a „korrekció” a múlt.

Szemszögéből a Kabbala forrása minden fájdalom, a szenvedés és a betegség a „tikkun” (helyesbítés), amelynek az a célja, hogy elősegítse a lelki növekedés egy személy. Semmilyen körülmények között nem adható „Tikkun” fatalista jelentését. Mi nem kerülheti el az eredményeket múltunk akciók, de meg tudjuk változtatni azokat a jelenlegi és jövőbeni hasznosítja. Ha a lélek megtanulja, hogy tudatosan, hogy a saját hibáit, és belép szövetséget kötött az energiáit az univerzum és a kozmikus egységét igazság, akkor lehetőség van arra, hogy megszünteti a mondat.

Ezt nem úgy kell értelmezni, oly módon, hogy amikor meglátta a szenvedés egy másik személy, nem kellene figyelni a segélykiáltás, ahogy valójában mozog, ami az útjába törvényszerűségek „korrekció”. Fel kell tennünk magunknak, hogy miért jöttünk erre a helyzetre. Nem lehet cserélni a folyamat korrekció, de segíthet neki egyébként - nézd meg az ő szenvedő különböző szempontból és azt sugallják, az irányt, de nem megy helyette. A hatalom a képzeletünk, és segítségével a Kabbala törvények vissza tudjuk vissza az időben, hogy az ember a múltban a szerepe az, hogy hogyan segítsen neki megérteni az igazi forrása a szenvedés.