Őszinteség, hitelesen az iszlámról
Dicsőség Allahnak az Úr a világ, a béke és áldás Allah Küldötte. I tanúskodnak, hogy nincs isten imádatra méltó, kivéve Allah, ő nem partner vagy munkatárs, továbbá arról tanúskodnak, hogy Mohamed az Ő rabszolga és a Messenger.
Sőt, a legnagyobb a legfontosabb alapja a vallás az iszlám - a megvalósítását őszinteség Allah mindenféle imádja Őt.
Egyes tudósok kifejezték az őszinteséget ezeket a szavakat:
Őszinteség - ez az, amikor nem akarja, hogy tanúja legyen az ő esetében bárki, kivéve a Mindenható Allah, és nem akarja, hogy jutalmazza és dicséretet bárki, kivéve őt.
Őszinteség - a vallás lényegét, majd a hívás gombot az összes próféták (béke legyen velük).
Mindenható Allah azt mondta:
وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء
„De az volt a parancs, hogy imádják Allah csak szolgálja őt őszintén, mint monoteisták.” Baiyna Surah 4 vers.
Így a Mindenható Allah azt mondta:
قل الله أعبد مخلصا له ديني
„Mondd:„Én imádják Allah egyedül (őszintén) takarítás előtte hitet.” Hang Sura 14 ayat.
Így a Mindenható Allah azt mondta:
الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهو العزيز الغفور
„Ki hozta létre a halál és az élet, hogy próbára és nézze meg a legjobb tettekben. Ő - Hatalmas, a Megbocsátó. " Surah Mulk 2. vers.
Said Allah SWT:
شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر على المشركين ما تدعوهم إليه الله يجتبي إليه من يشاء ويهدي إليه من ينيب
„Ez legalizálta mit parancsolt Nuh (Noah) az Ön számára a vallás, és amit mi kiderült, hogy te, és amit parancsolt Ibrahim (Ábrahám), Musa (Mózes) és Isa (Jézus):” Valld vallás és nem ért egyet vele. " Kemény a bálványimádók, amit ők hívott meg. Allah kiválasztja az ő maga, akit akar, és útmutatók magát, aki fordul hozzá. " Sura Sura 13 ayat.
Az említett Abu A`aliya (Allah legyen irgalmas neki): „Megparancsolta nekik őszinteség imádjuk Őt.”
Naivelichayshee tiszta szívvel ügyek.
Mondta Ibn Qayyim Jawzi (Allah legyen irgalmas neki): „Aki gondolt Shariah annak alapja és forrása, amely felismeri a elválaszthatatlanok egymástól testi dolgok (azaz azt, amit csinálunk szerv: Sajdah, ruku`, fizikai segítsen hívők, stb), és a szív ügyeiben (például az őszinteség, a félelem, Allah, és felébresztette remény benne, hogy szeressük Őt, majd a próféta és a hívek, stb), és az a tény, hogy az ember nem hoz anélkül, hogy a másik javára, és hogy a szív készül kiemelkedő jelentősége, mint a test az ügy.
Mondd, eltér a képmutató hívő, de a szívét az esetekben, amikor a lényege a különbség a kettő között? Imádása (Ubud) fenséges imádják a szív (Ubud) testet, és ez egy állandó és folyamatos, és mindig kell. " A könyv "Favaid" 3/330.
Őszinteség - előfeltétele elfogadása ügyek Allah valóban az ügy nem kerül elfogadásra, ha a következő két feltétel teljesül:
1) Foglalkozni összhangban azzal, amit Allah jogszabályt könyvében vagy az Ő Messenger kifejtette azt (sallallaahu „alaihi wa sallam); hogyan kerül át Aisha (Allah legyen vele elégedett), az Allah Küldötte azt mondta: „Ki fogja ezt a mi dolgunkat, hogy nem az övé, akkor el kell utasítani.” Ő vezet Imam Bukhari a „Sahih” szám alatt 2697, valamint a muszlim imám szám alatt 1718.
2) Foglalkozni történt őszintén az arca Allah.
Úgy tűnik, hogy a parancsnok a hívők Abu Hafs' Omár bin al-Khattab, legyen Allah legyen elégedett vele, azt mondta:
Hallottam Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam mondta:„Valóban, az ügy (becsült) csak a szándék, sőt, minden ember lesz csak, amit akart (nyereség), és így (a személynek ) migráció Allah és az ő messenger, mozog Allah és az ő messenger, letelepedni kedvéért valami hétköznapi vagy egy nő, akit feleségül akart venni, de költözik amelyre költözött. " Vezet Imám Bukhari és Muszlim.
Megerősítve ez az Allah szó:
قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا
„Mondd:” Bizony, I - ugyanazok az emberek, mint te. Azt inspirált kijelentés, hogy az Isten - csak Isten. Aki reméli, hogy megfeleljen az Urat, hadd dolgozzanak igazság, és senki nem imádja együtt Urát. " Sura csalás 110 vers.
Őszinteség - az alapja az, hogy „Dua” (könyörgés, kérés); Allah azt mondta:
فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون
„Kiálts azonos Allah (őszintén) takarítás előtte a hit is, ha a hitetlenek nem szeretik.” Ghafir 14 vers.
Veszteség az őszinteség, vezet az a tény, hogy az ügy elutasítják szolga (és kétszínűség és abszolút - komplett mutatja ki, azt meg kell büntetni).
Úgy tűnik, hogy Abu Hurayrah (Allah legyen elégedett vele), hogy a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:„Valóban, az első az emberek felett, akiket az ítéletet, az Ítélet Napján lesz az ember, aki meghalt a dzsihád. Vezesse, és értesítik a szívességet tette neki, és ő felismerte őket, majd megkérdezte tőle: „Mit tettél velük?”, Ő azt mondta: „Én már harcoltam téged, míg megölték.” Meg kell azt mondta neki: „Hazudsz, és harcoltak, csak azért, hogy megmondja, a rettenthetetlen és bátor (vakmerő), hogy mi történt. Aztán megragadta és húzta a saját arcát a tűzben. Követve vezető férfiak is megtanulták a tudás és másokat ez a tudás és olvassa a Koránt (azaz a tudósok, szavaló a Korán), értesíti őt a kegyelmek ajándékozta meg őt, és ő ismeri őket, majd megkérdezte: „Mit tettél velük?”. Azt fogja mondani: „tanultam a tudást és tanított másoknak, olvassa a Koránt az Ön kedvéért.” Meg kell azt mondta neki: „Hazudsz, és megtanulta, csak később mondanak rólad, - Akadémiai és olvassa a Koránt csak rólad beszélni - Olvasó, mi történt. Aztán megragadta és húzta a saját arcát a tűzben. Követve vezető férfi, akit Allah előnyben, és adott neki egy csomó tulajdonság. Hogy tájékoztassa őt szívességeket nyújtott neki, és ő felismerte őket, majd megkérdezte tőle: „Mit tettél velük?”, Ő azt mondta: „Ne hagyj egyetlen dolog, amit szeretnek fogyasztani vele, azzal az eltéréssel, hogy hogyan töltik ki ő tulajdonát, a maga kedvéért. " Meg kell azt mondta neki: „Hazudsz, és fordított csak azért, hogy azt mondják neked - mi van schedrets, hogy mi történt.” Aztán megragadta és húzta a saját arcát a tűz. " Muszlim imám okozza a „Sahih” szám alatt 1905.
Azt mondják, hogy amikor Mu'awiya ibn Abi Sufyan (Allah legyen elégedett mindkettőt), ezt meghallotta hadísz, kiáltotta kemény és hosszú, és amikor megnyugodott, azt mondta: „Az igazság az említett Allah és az Ő Messenger:
من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون
أولئك الذين ليس لهم في الآخرة إلا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون
„Azok, akik szeretnének élni ebben a világban és díszei, akkor teljes mértékben megtéríteni a tetteik ebben a világban, és nem lehet megfosztani. Ők - azok a túlvilágon kap semmit, de a tüzet. Erőfeszítéseik hiábavalónak ebben a világban, és műveik használhatatlan. " Surah Hud verseket 15-16. Ez a történet vezet Ibn Hibban az ő „Sahih” szám 408.
Azt jelentették, Abu Musa Ash`ari szóval, hadd legyen elégedett vele, hogy (egy napig), a Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, jött egy ember, és azt mondta:„(A férfi) küzd a hadizsákmány, (más) küzd a dicsőségért, (a harmadik) küzd a show, hogy valaki (beleértve a harci) Allah útja „(a próféta sallallaahu„alaihi wa sallam) azt mondta:”az úton Allah (harc fő) harc kedvéért kiemelkedő az Allah szó. " Vezet Imám Bukhari szám alatt 2810 és muszlim imám szerint az 1904-es számot.
Ez volt a narrátora Abu fejében al-Buh1ali, hadd legyen elégedett vele, hogy egy nap egy ember jött a próféta sallallaahu „alaihi wa sallam mondta neki:„Mondd meg nekem, ha látta, hogy egy férfi küzd, hogy snizyskat díjak és dicsérő szavakat arról, hogy neki (Allah)? Allah Küldötte (sallallaahu „alaihi wa sallam) válaszolt. "Nem, semmit sem érte" Ezt követően a férfi megismételte a kérdést háromszor, és minden alkalommal a próféta így válaszolt: „Nem, nem neki”, majd hozzátette: „Bizony Allah nem fogadja esetben semmi, de mi történik őszintén kedvéért meg, akar csak a Lika”. Hafeez vezet Nasaa'i szám alatt 3140.
Az említett Fudeyl ibn Iyad (Allah legyen irgalmas neki): „a dolgok maradnak az emberek - van egy show, teljesítő tettek mutatja ki előttük - van sirk (politeizmus). Őszinteség ugyanaz - ez lehet megszabadulni a mindkét megnyilvánulása. "
Emellett ott van egy másik, adatátvitelre szavai: „Őszinteség jön, amikor Isten meg fog szabadítani a két megnyilvánulása.” Adják a könyv "Madaridzh Salikin" Ibn Qayyim Jawzi.
Sufyan mondta Sovrem (Allah legyen irgalmas neki): „Én nem kezeli önmagában semmi sem nehezebb, mint a célom, valóban ez mulandó és változékony.”
Mondta néhány Salaf (igazak elődei): „Ha lesz egy őszinte szolga, akkor mentesül a sor” vasvasat „uszítást Sátán, és mutatja ki.”
Mint ismert szavakkal: „Ha valaki egész életében, és képtelen egy pillanatra, hogy őszinte legyek, hajlandó Ábrázat Allah, ő lesz mentve. És ez azért van, mert a nagyság az őszinteség. "
Igen, valóban nehéz adni a tisztítási a szív ezekből satu (mutatja ki, a vágy földi javak, stb.) Valóban őszinte - Én vagyok az, aki nem az ügyek más motívumok (motívumok), de a vágy, hogy megközelítse Allah!
Dicsőség Allahnak az Úr a világ, a béke és áldás, hogy a mi szeretett Mohamed próféta, a családja és társait.
Könyv: „Lessons, meglátogatta a hívek mecsetek.”