Medicine in Islam
Vizelet és trágya állatállomány [idézet]
Az iszlám szövegek, vizelet és trágya a szarvasmarha a gyógymód a legtöbb betegség.
Úgy tűnik, hogy Anas, Allah legyen elégedett „anhu, azt mondta:„Egy időben, az emberek a törzs”UKL (vagy" urayna) jött Medina, ahol rosszul érzi magát, mert a klíma. Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, elrendelte, egy ideig inni a vizeletet [Buhari-167 1] és fejési tevék. Mentek, ahol azt mondták, és amikor behajtott, megölte a pásztor a Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, és ellopta az összes szarvasmarha, amit dobott. Medina, kiderült róla az elején a nap, a Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, elküldte őket üldözőbe. Délre ők már hoztak Medina, a Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, elrendelte, hogy vágja le a kezüket és lábukat [Buhari-167 2]. és emellett égették forró vas és öntött szemét Harri [Buhari-167 3]. ahol arra kérték, hogy adjon nekik vizet, de senki nem adott nekik vizet. "
- ↑ Mint azt a kezelést.
- ↑ Ezért Próféta reá üdvözli, kiderült, megfelelő kinyilatkoztatás (Korán, # 32; 5: 37-38.).
- ↑ Harrah - lávamezők környező Medina.
- Sahih Bukhari 167. Ibn Hibbaan 4472, Ahmad 12690, Ru-303 Nasaa'i stb.; isnaad - Sahih
Narrátor Anas: A klíma Medina nem illik néhány ember, így a próféta megparancsolta nekik, hogy kövessék a pásztor és a tevéket, és inni a tejet és a vizelet a tevék (gyógyászati célra). Így követték a pásztor és a tevék és ivott teve tej és a vizelet évig testük lett egészséges. Aztán megölte a pásztor és elhajtott a tevék. Amikor híre az incidens érte a próféta, elküldte embereit, hogy azokat dogonku. Amikor a gyilkosok fogott, a Próféta levágta a kezét és lábát, és a szemük márkás vörösen izzó vasat.
- Sahih al-Bukhari (Abu Abdullah Mohamed ibn Ismail al-Bukhari), # 32; 7: 71: 590
Narrátor Abu Huraira: A Próféta azt mondta: „A Feltámadás Napján skálán aki tartott lovak, ahogy Allah, hogy hitt az Istennek, és támaszkodva ígért nekik, (akkor tegye minden) fognak enni és inni, (és) a trágyát és a vizeletben. "
- Sahih al-Bukhari (Abu Abdullah Mohamed ibn Ismail al-Bukhari), # 32; 4: 52: 105
A nyál és a por [idézet]
A nyál az iszlám tekinthető orvosolni semmilyen fájdalmat:
A fájdalmat, keverjük össze a nyál porral, majd alkalmazni az érintett része. " [1]
A nyál Muhammad [szerkesztés]
A nyál Muhammad képes gyógyítani mindent. Ez képes csatolja a levágott kezet sodorja a törött csontokat, és még újraéleszteni a haldokló:
Aisha telt el. A Próféta azt szokta mondani, hogy a beteg: „A hamu földünket és a nyál néhányan képes kezelni a betegeket.”
- Sahih al-Bukhari (Abu Abdullah Mohamed ibn Ismail al-Bukhari), # 32; 7: 71: 641
- Muhammad köpött a porba, a haldokló megitta, és meggyógyult. [2]
- Mohamed köpött a szem a vak, a vakok látását. [2]
- Csatában Khaybar Muhammad kiköpött a seb al-Aqua, és meggyógyult. [2]
- Muhammad köpött a törött comb al-Hakam és a combját azonnal meggyógyult. [2]
- Muhammad kiköpött a levágott kezet ibn Afra és a kar csatlakozik a testhez. [2]
Indiai tömjén [szerkesztés]
Indiai tömjén használták az ókori Indiában hosszú eljövetele előtt az iszlám. Alapvetően ez azért szükséges, mert a gyógyszer tulajdonságait. Tömjén is használják buddhisták és hívei a hagyományos kínai vallások. Szerencsére, tömjén elismert iszlám gyógyítani bizonyos betegségeket.
Adott Umm Qais bint Mihsan: Hallottam Allah Küldötte azt mondta: „Meg kell használni ezt az indiai tömjén, mert gyógyítja hét betegségek, valamint a dohányzás kell lélegezni azok számára, akik a torokfájás, és tegye a szája azoknak, akik szenvednek mellhártyagyulladás ”. Egyszer hoztam az Allah Küldötte, az ő gyermeke, aki nem akar enni, és ő vizelt a ruhákat (a Próféta). A Messenger küldött víz- és szórni ezt a helyet.
- Sahih al-Bukhari (Abu Abdullah Mohamed ibn Ismail al-Bukhari), # 32; 7: 71: 596
Adott Umm Qais, ő adta az Allah Küldötte, egyik fia, akit megpróbált betegségek gyógyítására a torok megnyomásával a szájban és a mandulákat. A Próféta azt mondta: „Fear Allah! Miért fáj a gyerekek, nyomja őket a mandulák? Használd az indiai tömjén, amely egy orvosság hét betegségek, amelyek közül az egyik - mellhártyagyulladás. "
- Sahih al-Bukhari (Abu Abdullah Mohamed ibn Ismail al-Bukhari), # 32; 7: 71: 616
Sight [idézet]
Mohammed azt mondta, hogy a látás romlik, négy tevékenység: ha megnézi tisztátalan, ha megnézi az akasztott ember, ha megnézi az intim helyen a nők, és ha ül háttal a Kába.
Négy intézkedések, amelyek csökkentik látás: nézni tisztátalan és piszkos tárgyak, nézd meg a akasztott ember, nézd meg a saját nők helyét és üljön háttal a Kába. [3]
Azonban meg kell jegyezni, hogy a látásvesztés (talán azért, mert a kényeztetés, a fenti intézkedések) bekezdése muszlimok egy helyet a paradicsomban.
Számos Ansar (iszlám segítők) akart lenni vak, mert azt mondta, hogy Mohamed Allah fenntartott hely a kertben a vakok mindkét szemét. [4]
A fül [idézet]
Meghallgatás az egyetlen értelemben, hogy nem lehet behajtani, vagy gyógyítható, ha azt egyszer megsérült. Ezért nagyon fontos, hogy az emberek önmaguk és felszámolására rossz szokások vezethet süketség. Az iszlám szerint a szeretet minden anyagi tárgy is okozhat nem csak süketség, hanem vakság.
Narrátor Abu Darda, hogy a Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „A szeretet mindent vakságot okozhat és a süketség.”
- Szunani Abu Dawud (Abu Dawud Sulaiman ibn al-Ashas al-Azdi al-Sijistani), # 32; 41: 5111
Meg kell jegyezni, hogy egy helyen a paradicsom a vakok számára (lásd a nézet).
Legyek [idézet]
Míg a legtöbb kultúrában úgy gondoljuk, hogy repül, mint a betegség vektor, romlott étel, amelyen ül, muszlimok hiszik, hogy a légy kell teljesen elmerül az élelmiszer, amelyre leült.
Allah Küldötte azt mondta: „Ha egy légy van a tálba, mártsuk meg teljesen, majd dobja, mert az egyik szárnya egy légy kór, a másik - a gyógyító a betegség.”
- Sahih al-Bukhari (Abu Abdullah Mohamed ibn Ismail al-Bukhari), # 32; 7: 71: 673
Köpölyözés [idézet]
Köpölyözés használják középkori lakói a sivatagban Arábia bizonyos betegségek kezelésében. Az alkalmazott technika arab, használt éles, mint a tű. Azt, hogy a vágás egy bizonyos területen a test, rendszerint a nyak vagy a fej. Ezután egy tapasztalt személy letelepedett bankok, hogy vérét szívják ki a szervezetből. Az arabok úgy gondolták, hogy ez a technika gyógyít fejfájás. Történelmi bizonyítékok arra utalnak, hogy Mohamed szenvedett krónikus migrén. Folyamatosan kellett igénybe köpölyözés csökkenti a fájdalmat. Mert köpölyözés szüksége szakképzett emberek, így Mohamed volt több magam. Néha vannak olyan, hogy meg kellett inni a vérét. Manapság egy ilyen eljárás akkor tekinthető higiénikus, tudománytalan, sőt halálos kimenetelű.
Narrátor Ibn Abbas: A próféta maga nem vérontásra és a fizetett valakinek, aki megfújta a vér.
- Sahih al-Bukhari (Abu Abdullah Mohamed ibn Ismail al-Bukhari), # 32; 7: 71: 595
Narrátor Ibn Abbas: A próféta nem köpölyözés, míg az éhgyomri.
- Sahih al-Bukhari (Abu Abdullah Mohamed ibn Ismail al-Bukhari), # 32; 7: 71: 597
Narrátor Ibn Abbas: A próféta nem köpölyözés az állam ihram.
- Sahih al-Bukhari (Abu Abdullah Mohamed ibn Ismail al-Bukhari), # 32; 7: 71: 598
Narrátor Jabir bin Abdullah: Allah Küldötte azt mondta: „Healing - a vérontást.”
- Sahih al-Bukhari (Abu Abdullah Mohamed ibn Ismail al-Bukhari), # 32; 7: 71: 600
Narrátor Jabir bin Abdullah: Hallottam Allah Küldötte azt mondta: „Ha van gyógyulás a betegségektől, ez a vérontás, korty méz és kauterezése sebek. Én azonban nem akar látni használt moxibustion. "
- Sahih al-Bukhari (Abu Abdullah Mohamed ibn Ismail al-Bukhari), # 32; 7: 71: 587
Med [idézet]
Méz előírt iszlám, mint orvosolni hasmenés. Azonban, ha a hasmenés nem szűnik meg, az ok nem abban Allah nem értés. és a gyomorban, mert a gyomor blöfföl.
Narrátor Abu Said: Egy férfi jött a próféta és azt mondta: „A bátyám hasmenés.” A próféta így válaszolt: „Hadd igyon mézet.” A férfi visszajött és azt mondta: „Ő ivott méz, de rosszabb lesz.” A Próféta azt mondta: „Allah igazat mond, de a bátyja gyomor hazudik.”
- Sahih al-Bukhari (Abu Abdullah Mohamed ibn Ismail al-Bukhari), # 32; 7: 71: 614
Időpontjai [idézet]
Mohammed állította, hogy a hét és kilenc óra (főleg fokozat birs) mentességet biztosít védelmet nyújt mindenféle mérgek (arzén? Strychnine? Cyanide?).
Narrátor Sad: Allah Küldötte azt mondta: „Aki minden reggel lesz a hét és kilenc óra [fajták] Birs, védve lesz a méreg és a mágia az egész nap.”
- Sahih al-Bukhari (Abu Abdullah Mohamed ibn Ismail al-Bukhari), # 32; 7: 65: 356
Narrátor Saud: Allah Küldötte azt mondta: „Ha valaki minden reggel van egy pár dátumok [fajták] Birs, akkor védeni kell a méreg és a mágia az egész éjjel és nappal.”
- Sahih al-Bukhari (Abu Abdullah Mohamed ibn Ismail al-Bukhari), # 32; 7: 65: 663
A fekete kömény [szerkesztés]
Az iszlámban a fekete mag tekinthető orvosolni mindent, kivéve a halál:
Narrátor Khalid bin Said: Aisha mondta, hogy hallotta a próféta mondja: „A fekete kömény a gyógymód minden betegség kivételével a halál.”
- Sahih al-Bukhari (Abu Abdullah Mohamed ibn Ismail al-Bukhari), # 32; 7: 71: 591
Narrátor Abu Huraira: Hallottam Allah Küldötte azt mondta: „A fekete kömény gyógyít minden betegséget, kivéve a halált.”
- Sahih al-Bukhari (Abu Abdullah Mohamed ibn Ismail al-Bukhari), # 32; 7: 71: 592
Insomnia [idézet]
Abban az időben, mind a modern orvostudomány álmatlanság tekinthető betegség okozza a negatív egészségügyi hatások, az iszlám szerint hasznos lenne a szíve.
Álmatlanság teszi a szív világos, tiszta és ragyogó. [5]
Láz [idézet]
Az iszlámban, úgy gondoljuk, hogy a hő hatására a láz Pokol, ami besugározza a testet, hogy csökkentse a hőmérsékletet szükséges, vizet inni:
Narrátor Nasi: Abdullah bin Umar azt mondta: „A Próféta azt mondta:” A láz a hőt a pokol, így tedd ki kell mosni. "
- Sahih al-Bukhari (Abu Abdullah Mohamed ibn Ismail al-Bukhari), # 32; 7: 71: 619
Adott Fatima bint al-Tunika: Amikor a Asma bint Abu Bakr hozott nő lázzal, felkiáltott Istenhez, majd vizet fröcskölt a test a beteg, és azt mondta: „Allah Küldötte azt mondta nekünk, hogy a harcot a láz vízzel.”
- Sahih al-Bukhari (Abu Abdullah Mohamed ibn Ismail al-Bukhari), # 32; 7: 71: 620
Adott Aisha: A Próféta azt mondta: „A láz a hőt a pokol, úgy, hogy az indulatok vízzel.”
- Sahih al-Bukhari (Abu Abdullah Mohamed ibn Ismail al-Bukhari), # 32; 7: 71: 621
Narrátor Rafi bin Khadidzsa: Hallottam Allah Küldötte azt mondta: „A láz a hőt a pokol, úgy, hogy az indulatok vízzel.”
- Sahih al-Bukhari (Abu Abdullah Mohamed ibn Ismail al-Bukhari), # 32; 7: 71: 622