Jézus Isten, vagy az Isten Fia, az ebben a versben Jézus azt bizonyítja, hogy nem Isten Matthew 19, 17

Keresés ebben a szakaszban

Akkor használja a keresési e szakasz alapján.

Iratkozzon fel heti hírlevelünkre kérdések és válaszok.

Békét, testvér, Iván!

Az Ön kérdése, Jézus Isten, vagy az Isten Fia, megfelelően szállított szempontjából logika. Ez egyenértékű a kérdés - Jézus Isten, vagy Isten?

A Szentírás azt mondja: „Isten soha senki nem látta; az egyszülött Fiú, aki az Atya ölén, megmondotta neki.” (János 1:18)

A szó „született” az eredeti görög kifejezés egy olyan fajta, egyedi. „Ki az az Atya kebelén”: különleges közelség az Atyával. Ez is mutatja, hogy ellentétben a „fiai a Felségesnek” (Ps.81: 6), és az „Isten fiai” (Ps.28: 1 Iov.1 :. 6), amelyek létrehozását, és amellyel kapcsolatban ezeket a neveket kapnak csak kiemelni a képet és hasonlatosságára a Teremtő.

By the way, néhány ősi kéziratok az evangélium a szöveg így szól: „Isten soha senki nem látta; az egyszülött Isten (gr.orig.” TEOS „), aki a az Atya kebelén, megmondotta neki.” Melyik opció eredetileg nem ismert számunkra. Mindkét változatokat használják a modern fordítások.


Most térjünk a kívánt szöveget:
„Ő (Jézus) azt mondta neki: Miért mondasz engem jónak Senki sem jó, csak egyedül az Isten?”. (Máté 19:17)

Itt Jézus nem tagadja istenségét, és hangsúlyozza annak messianizmus. Ha egy fiatal férfi felismerte benne szokatlanul kedves és jó ember, mint bárki más, akkor ez csak azt jelentheti, hogy előtte a Messiás - az Isten Fia, Isten küldött a földre, hogy minden jóságát.

Ezért a fenti szöveget (János 1:18), és azt mondta, „Ő feltárt”. Beszámolt arról, hogy? Jóság és a szeretet az Isten az embereknek.

Jézus többször is hangsúlyozta, hogy ő nem csinál semmit a maga saját, vagy a saját gondolatait. Megérkezett a földre, és megtestesült emberi testben Krisztus megalázta magát, elrejtette istenségét és működtetett teljes egészében az lesz a Mennyei Atyának.

„A ki, mikor Istennek természete, nem tartotta zsákmánynak az Istennel egyenlő;
de kiüresítette magát, figyelembe véve a szolgai formát, születnek emberi hasonlóság, és mikor olyan állapotban találtatott mint ember; megalázta magát. és engedelmes lévén halálig, még pedig a keresztfának haláláig „(Fil 2: 6-8).

„Ya semmit sem tehet önmagától. De apám tanított, úgy szólok.” (John 8:28)

„Én semmit sem tehet magának.” (János 5:30)

„Tudod, ami az egész Júdeában, elkezdve Galileában után a keresztség után, melyet János prédikált: hogyan Szentlélek Isten felkent Názáreti Jézus, és Ő járt, jót tett, és meggyógyított mindenkit, akik az ördög hatalma, mert az Isten volt vele.” (Acts 10: 37-38)

Jézus Krisztus tudta tanítani az embereket, hogy ellenálljon a bűnt, hogy gyógyítsa és jót tettek az isteni erő és irányítása alatt az Ő isteni természetét. De aztán nem lett volna példa számunkra. Nem volt esélye, hogy ismételje meg tetteit. Ezért Ő önként megalázta (csökkent) az Ő isteni természetét és minden élt, mint egy közönséges ember, támaszkodva az ima erejét, hogy a hit Isten ígéreteiben a Szentírás és a Szentlélek, aki irányította a jó cselekedetek, mint mondják, a törvények. 10: 37-38.

Ebben az értelemben, a válasz: „Senki sem jó, csak egyedül az Isten” tükrözi való függés a Szentlélek mások szolgálatára a jó cselekedetekben, az jóság.


PS: A jobb érthetőség kedvéért meg kell jegyezni, hogy a Jézus születését szent volt (sm.Luk.1: 35). Ő született tiszta és jó szívvel, nem romlott a bűnt. Vágya jó emberek születéstől része volt a karakter és a személyiség. Ha beszélünk a motívumok tettei, nem volt szüksége arra kéri, hogy újra jó, néha szükségünk van. De szüksége volt a hatalom felülről jótettekhez: gyógyítani, tanítani, emel, és így tovább. valamint annak szükségességét, a Szentlélek, hogy tudja, hogyan, mikor, hol és kinek kell csinálni.