Orosz világ „elleni védekezésként kétségbeesés
Befolyásos politikai mítosz tartalmaz egy csomó érvet, meggyőző egy személy stressz alatt
A lényeg az, hogy a konkrét orosz kultúra „orosz világ” fontos szerepet: a mítosz az „orosz világ” segít az embereknek a felszínen maradni a nehéz és elviselhetetlen körülmények között.
Ha egy személy, aki nőtt fel Oroszországban kulturális klíma, nem működött kőbánya \ család \ üzlet, ha itt marad, a mítosz az „orosz világ” segít neki, hogy ne csüggedjen, anélkül, hogy a vodka.
Hogyan működik ez? Először is, az „orosz világ”, azzal vádolta a zsidókat \ kaukázusiak \ ázsiaiak minden gondjuk, enyhíti a bűntudat az ő kudarca.
Bűntudat - valami nagyon romboló.
Az emberek hajlamosak elkerülni a bűntudat, mert a bűntudat könnyen elpusztítani a „I”. Az emberek folyamatosan jön maga útján bűntudat. És az „orosz világ”, feltehetően - egyike azoknak a fogalmak amely spontán önmagában, mint egy védő reakció a elviselhetetlen érzések.
Ön is érdekelt
Az irónia és szimuláció, hogyan működik a propaganda a korszak posztmodern Orosz terjeszkedés: a Szovjetunió és Szaúd-Arábiában Donetsk Dzsihád: DNI hasonló a „iszlám állam” Magányosság Trump üzleti fut a Fehér Ház után a vérontást Charlottesville Nincs semmi új a nap alatt. Will megállt a globalizáció? Város a burzsoázia: Moszkva építeni a belső külföldön a Garden Vihar egy pohár: a piac bordeaux-i borok tervezett másik újraelosztó állapotHa elvesztette a munkáját, ha megkérdőjelezték a család, akkor az „orosz világ” készségesen vigasztalni, azt mondják, hogy nem te vagy a hibás. Blame feltételes cionisták. És akkor - az áldozat. Ártatlan, méltó szimpátia.
A mítosz az „orosz világ” tartalmaz sok ellentmondásos mozog, szellemes és meggyőző a férfi, akinek a tudat a stressz állapotban.
Normál állapotban az indokolás, hogy a közüzemi díjakat emelni a cionisták, beépült az Állami Duma, kivéve, ha az oka a nevetés.
De ha a szenvedély ad módon nem érintik, ha mondjuk, a krónikusan pénzeszközhiány emelni a gyermek az iskolába nem elég, hogy segítsen beteg szülők kimaradnak normális ruhákat és hasonlók; ha van értelme, hogy az élet elfolyik az ujjai, és a horizonton van bűntudat, akkor a mítosz a cionisták - a legtöbb azt.
Universe elfogott Inhumans, aki megkínzott és mérgezett „a jó az orosz nép” saját önérdek - egy nagyon hasznos képet. Ha hiszel benne, a fájdalom és irritáció nem mérséklődik, lesz egy érzelmi haladékot.
Adept az „orosz világ”, mondja magában: „Itt vagyok én harcolni, mint egy hal a jégen, nem az ötlet, és mások minden nap mennek a dolgok jobb és jobb. Mi a titka? Csinálok valamit rosszul? Nem! A titok az, hogy azok, akik jobb és jobb, nagyon rossz. Ezek szabadkőművesek és a cionisták. Fogasok, vagy mindkettő. De annyira boldogtalan minden szenvedés nem fog foglalkozni a nevét magasabb ideálokat. "
Ez azt jelenti, sőt, a nyomorúságos helyzetben - ez nem egy megalázó helyzetet. Ez a nagy helyzet az, aki szenved az igazság és az erkölcs. Szeretem Danko. Vagy, mint Jézus.
Egy fontos részlet - az adott körülmények között, ami azt mondja, itt - „amikor a föld alá megy a lábad” - megy a vád a cionisták elengedhetetlen - ez talán szinte az egyetlen kiút. Egyedül marad a valós helyzet, amikor az esetek egy szörnyű állapotban van kitéve magukat komolyan fenyegeti. Mert nem lehet állni, és feladja.
Ebben a tekintetben az „orosz világ” hasonlít az ópium a nép, amelynek Marx beszélt. Ideológiai ópium - egy érzéstelenítő elviselhetetlen érzelmek. Nem lehet használni folyamatosan. De néha, időről időre szükség van.
Másodszor, az „orosz világ”, eltolásával felelősséget a hiba, egy nagyon vonzó kép az áldozat. Az „orosz világ” nem csak egy áldozat az áldozat.
Az „orosz világ” áldozat - ez olyan, mint a fehér bevándorló.
Nem szenved a machinációk a cionisták, mind szenvedett a festői nyomornegyedek Paris orosz nemes, száműzött orosz cionisták ugyanaz.
A kép egy fehér expat összeállított szovjet filmek kémek, az emigráns irodalom esztétikai álmok orosz élet. Ez az egy darabból álló, részletes képet. Ez könnyű és kellemes szokni. Különösen a háttérben a mindennapi bizonytalanság elől menekülve kétségbeesés.
Adept az „orosz világ” mindig egy kicsit Ivan Bunyin - nemes, esztéta, a műértő orosz irodalom, és hasonló kérdések. Ő kecses és finom, szenved tőle, mert bárhol - felhajtás csúnya bruttó és zsíros.
És akkor is, ha ma nincs semmi fizetni számláit a villamos energia és a víz. Az áldozat a cionisták, kiment az erkélyre lakásában fut egy távoli lakónegyedben, majd füst olcsóbb cigaretták, nézd a távolba, és kancsal, hunyorogva, mint a színész Vladislav Dvorzhetsky a General Khludov. És ő fogja ettől könnyebb. És kéri, gyűjtők úgy tűnik, nem annyira tolakodó.
Egy másik kép - orosz kozák.
Általános szabály, hogy az orosz emberek, áldozatok jelentős kudarcok, előbb-utóbb jön a kozákok. Orosz kozák - egy ilyen erkölcstelen igazak, szent tolvaj, aki ellopta a patroním és erkölcstelenség - Isten.
A kép a kozák tartalmaz lényeges komponensei a szegénység, a betegség, megkérdőjelezhető erkölcsileg bevétel.
Shinomontazhki munkavállaló maradt ambíciói, nem jelenti azt magáról, hogy ő alkalmazottja shinomontazhki. Azt fogja mondani, hogy ő egy kozák. Ez a romantikus, és ez messze a „ólmos utálatosságokat”.
Az „orosz világ” elleni védekezésként kétségbeesés jön, amikor a kétségbeesés nagyon közel van. És megy, amikor eltávolodik. Ha valaki már kialakult az orosz környezetben „a dolgok jól mennek,” ő nem gondol az „orosz világ”. Sőt, élvezte nevettek rajta.
Talán ez annak köszönhető, hogy egy érdekes egyensúly a piacon: ha egy termék kapcsolódik az „orosz világ”, mint például a kis sütemény vagy Vologda hamvas kendő valahol a Volga-vidéken, ez a termék mindenképpen olcsó, amelynek célja a legtöbb tömeges fogyasztói. Drága elemei mindig csak feltételes Európában alapvetően nem helyi.
Moszkva, nehéz találni egy éttermet az orosz konyha. Ha úgy tűnik, akkor, mint általában, a külföldiek ott ülnek. Legfőképpen - a francia. Oroszok ott egy rohanás gasztronómiai szenvedély. Ez azt jelenti, véletlenül.
Más szóval, meg kell értenünk, hogy ha holnap Oroszország hirtelen megváltozik, és vált a normális, „orosz világ” nem megy sehova. Élni fog az alsó részében az orosz társadalmat.
A lakott területeken dolgozó külvárosában, a túlzsúfolt vonatokon reggel érkező Kaluga Moszkvába. Csakúgy, mint tíz, húsz évvel ezelőtt, elővárosi vonatok járják homelessly alkotnak Fekete Lídia irodalom kereskedők kínál vásárolni vigasz érzelmi sebek. És az emberek, akiknek szükségük van rá, akkor vegye. Szerencsére, a költség olcsó, mint amilyennek lennie kellene gyógyítja bűntudat bűnösnek.
Ha van olyan radikális megoldás az „orosz világ”? Persze, hogy van. Ez az úgynevezett „gazdasági növekedés és a méltányos jövedelemelosztás.” A gazdagabb lesz az orosz társadalom, annál kevésbé lesz „orosz világ”.
Általában a kapcsolat meghibásodása és a rossz életkörülmények a közös mítosz az „orosz világ” tuberkulózis. TB is előfordul súlyos körülmények között. Fejlődik romlása és megy, mint amennyire annak javítására. „Orosz világ” ebben a tekintetben - ez egy kulturális tuberkulózis, a fogyasztás, elkerülhetetlenül kíséri tartós stressz.
Az előnyök a mítosz - megkönnyítve a kellemetlen hiba - időben. Mint minden ideológiai ópium „orosz világ” elromlik, használja azt túl hosszú. Csak nézd meg a „Professional orosz”, hogy megértsük, hogyan romos „orosz világ” nagy dózisban.
Mégis e nélkül az egész ingovány „orosz világ” előbb-utóbb átveszi a vesztes, levonja a maga és nyelje nyom nélkül, így a szervezet rothadás valahol az ukrán sztyeppén, vagy a hegyek között Szíria és Törökország.