Olvassa el az online hóhérok és a végrehajtás a történelem orosz és szovjet szerzői Ignatov Vladimir Dmitrievich - rulit -

1. FEJEZET TÖRTÉNETE HALÁLBÜNTETÉS

A halálbüntetés az egyik legősibb formája a büntetés. A prototípus volt a szokás, a vér bosszú, amikor a halálbüntetés tartották csak büntetés, ami halált egy másik személynek. A végrehajtás bosszúból sokan egy szent kötelessége a családtagok és a klán. Ne bosszút a meggyőződés a primitív népek, hogy változtassa meg a család, mert a legnagyobb sértés az árnyékok az elhunyt, hogy sérti a vallási kötelessége, hogy galád lény. A primitív időkben kötelessége bosszú öröklődött nemzedékről nemzedékre, és szorosan összefügg a részvétel az öröklési vagyon. Fia meghalt elvesztem, ha nem bosszút apja halála. Izlandi mondák mondani az emberek, akik Izland és Norvégia üldözte a gyilkosok Konstantinápolyba, amíg képesek megbosszulják halálát rokonok meggyilkoltak. A történelem megőrizte létezik egy vérbosszú a zsidók között, a görögök, a rómaiak, a germán és szláv törzsek, sok más nemzet. Maradványait vendetta Skócia, Írország, Svédország és Svájc létezett a XVI és XVII században. A Montenegró, Albánia, Korzika és néhány kaukázusi népek halálbüntetés folytatódott újabb időkben. Vengeance van szentelve az ősi vallások, az ideális az istenség, amely Isten bosszúálló, aki megbünteti a halál a legkisebb eltérés a törvény. A szerepe Avengerjeit jelenik meg, például az istenek az Olümposz hegyére és Valhalla. Így vendetta lényegében egyfajta halál, amely végrehajtja a relatív megölték.

A megjelenése államok hagyomány vendetta létezett sok társadalomban átalakul büntetőjogi büntetés - a halálbüntetést alkalmazzák nevében a kormány. A történet a halálbüntetés tekintetében az idő, amikor a kereset meg kell büntetni, jött, hogy a törvény által meghatározott és a szankciók kijelölt képviselői a kormány. Ez a megközelítés kiküszöböli a történelem hosszú ideig vérbosszú amikor megsértődött személy maga, vagy a segítségével a rokonok megbosszulja sértés vagy kárt okozott a gyilkosság az elkövető. Így az ókori államok megkapta a halálbüntetés, mint azt a büntetést már meglévő formájában gyilkosság hogy bosszút állj. Nyilvánvaló, hogy a gyilkosság, mint a bosszú és a halálbüntetés sok a hasonlóság a büntetési forma. Az egyetlen különbség az, hogy az állam a halálbüntetés kell kijelölni alapján a törvényes hatóságok, és a gyilkosság, mint a bosszú történt és történik beleegyezik, hogy a vám- és tekintik nemcsak joga, hanem kötelessége is a Bosszú.

A megközelítések a bosszú gyilkosságok és kivégzések nevében az állam, vannak más közös elemek. Ha a gyilkosság bosszú kísérte a pusztítás a házak és fosztogatás a tulajdon a bűnösök, a büntetés és az állam ház végrehajtjuk gyakran elpusztulnak, vagy elégették, vagyonát elkobozták. Ha abban az időben a bosszú együtt megölték a bűnös, és közeli hozzátartozója, a továbbra is ez a szokás egy ideig, és azt a kinevezését az állam a halálbüntetést. Így ez volt a primitív idők születtek és nőttek erősebb kegyetlen szokások, amelyet végeztek az az elv, a megtorlás „Adj egyenlő egyenlő”, a megváltás és tisztítását nagy és kis bűncselekmények termel vért, és az elrettentés - a legsúlyosabb gyötrelem.

A primitív társadalmakban és az államok az ókori világ megközelítését választotta a büntetés emberölés és más bűncselekmények elvén alapuló megtorlás (lat. Lex talionis), amely szerint a büntetés kell kompenzálnia által okozott károk a bűncselekmény, azaz kiegyenlíti a büntetést a sérülést. Talion elve látható a zsidó jog és rögzíti az Ószövetségben ( „A szemet szemért”).” És ha veszedelem történik: akkor adjad élet az élet, szemet szemért, fogat fogért, kezet kéz, lábat lábért, lőttek az égetett, zúzódás a zúzódás „(Kiv 21: 23-25.). Azt is látható a római tizenkét tábla és középkori germán törvények. Az orosz törvény, ez az elv tartják a székesegyház kódex 1649, amely például személyi sérülés utasító visszafizetni az elkövető ugyanaz: „levágta a kar vagy láb, vagy az orr vagy fül, vagy az ajkak vágva, vagy a szem vykolet. ő maga is okozni. " A katonai Reference Nagy Péter 1715-ben elrendelte, hogy éget bogohulenie nyelv forró vas, a hamis tanúzás levágta két ujját, a gyilkosság „csomag figyelmét és irgalom nélkül levágta a fejét.” Azonban sokan a fejlesztés korai szakaszában, és ott volt a „vér ár” azt jelenti, hogy a halott férfi nem tudott fizetni a saját életét, és készpénzzel vagy készpénz-helyettesítő.