Kultúra és civilizáció az emberiség fejlődésében
Közötti kapcsolat a fogalmak a kultúra és a civilizáció meglehetősen bonyolult probléma. Egyes filozófusok azt hiszik, hogy szinte szinonimája, hanem a nagy csoportjában, akik tenyésztik ezeket a feltételeket, és úgy vélik, ezek antagonisztikus. Tekintsük maga az érték, és az eredete ezeket a szavakat. A „kultúra” megjelent az ókori Róma és az eredetileg állt a földművelés. Az etimológiája a „civilizáció” szó a latin „cívis” (ami azt jelenti, városlakó, állampolgár). E fogalom azt jelenti, egy bizonyos fejlettségi szintet PR (jogszabályok, az állami infrastruktúra), élet (középületek, utak, víz, stb), a vám és a művészet (etika és esztétika).
Amint látjuk, egyrészt tartalmazza Romans kultúra (a jelenlegi értelmében) az általánosabb kifejezés a „civilizáció”, és a másik -, hogy valami ellentétben a vidéki és városi vad, felvilágosult és kifinomult. Azt azonban határozottan azt mondják, hogy az emberiség hajnalán, mindkét jelenség nem volt antonymous. Elvégre beszélünk ugyanazt a „kultúra ősi civilizációk”, utalva arra, hogy egy szerves fúziója a technológiai fejlődés és a mitológia, a művészet és a tudomány egy ember egy bizonyos szinten a haladás.
Az ember nem alkalmazkodni a külvilág felé, és arra törekszik, hogy átalakítsa azt. Ezért nyugodtan mondhatjuk, hogy a kultúra és a civilizáció megnyilvánulása fokozatos fejlődés az emberi társadalom, amely következtében a haladás. Egyrészt, az emberek próbálják megérteni a törvényeket, amelyek a természetben létezik, és használja őket, hogy további vagyon létezésére. Másrészt, próbálja megérteni a helyét a világban, hogy megtalálja az elveszett harmónia, hogy megértsék a cél az életét.
Mielőtt a New Age kultúra és civilizáció nem ellenzi, de kölcsönösen erősítik egymást. A természet törvényei érteni létrehozott Isten (vagy istenek) szabványokat, és így a gömb lelki aktívan interakcióba az anyagi világot. Isten teremtménye - az ember -, hogy építsenek egy más jellegű, amely szintén részt vett az égi harmónia, bár abban nyilvánul meg, mint látszólag hétköznapi dolgok, mint a vízimalom, egy eke mélyszántás és a banki hitelezés.
Mi a lényege a konfliktus, amelyben vannak kultúra és civilizáció? Az első működik az örök értékek (klasszikus soha elavult) és a második abból a tényből ered, hogy az elektronikus szerkentyű elavult, ezek helyett más, fejlettebb. A modern tudomány pragmatikus (főleg finanszírozása csak azokban az iparágakban, kézzelfogható osztalék), míg az eredményeket a szellem nem mindig kifizetődő a költségek viselésére. Művészet, az irodalom, a vallás alapja az elért korábbi korszakok, míg minden szinten a következő lépés a haladás gyakran önellátó.
