Ima szabály Szent Seraphim - Diveevo kolostorban i ortodox fórum Ukrajna
Jó látni, hogy a fórumunkon. E fórum, mint bármely más a kommunikáció. Ortodox Fórum, a nagy részét a tagok a fedélzeten - a hívek az ortodox keresztények. Nem számít, milyen címletű, a világnézet. Amíg nem írtál még az első üzenet - a fórumon még nem született meg. Gyerünk, írok magukat, megismerkednek az újszülött forumchanin. Ne késlekedik!
Pervoosnovatelnitsa Diveevsk kolostor séma apáca Alexandra (Melgunov) vezetett szigorú aszketikus életet, és az áldást Sarov kolostor apa Pachomius végre ima szabály a kolostor. Halála után 1789-ben ezt a szabályt figyeltünk meg a közösség, amelyben ő rendezett Diveevo.
1825-ben a Szent szeráfjai Sarov, és jött ki a kapun, emlékezve kérésére anya Alexandra Diveevsk segítse a közösséget lelkileg miniszter nővérek. Látva, hogy Sarov charter tűnik nehéz menekülő a közösségben nővérek, Seraphim kezdett feltenni az akkori főnök Ksenya Kocheulovu cserélje ki egy öngyújtó. Ksenya válaszolt: „Nem, atyám, legyen, mint a régi, már elintézte az apa Pachomius építője!” Akkor szól. Seraphim rá, hogy ez nem több lelkiismeretét.
Este szabály:
olvasni tizenkét kiválasztott sivatagi atyák a zsoltárok,
Ezután pomyannik,
szentbeszéd
100 meghajolva imát:
„Jézus Krisztus, a mi Istenünk, könyörülj rajtunk bűnösök!”
„Szűzanya a Legszentebb Istenszülő, ments meg minket a bűnösöket!” És a „Miatyánk tiszteletes Seraphim, imádkozzál érettünk, bűnösökért!”.
Ezután ismételjük Praviltse.
Apa Seraphim parancsolt minden reggel és este, hogy menjen a koporsóba pervonachalnitsy anya Alexandra, és meghajolva neki, mondván: „A Lady és anya, bocsáss meg, és áldja. Imádkozz, hogy én bocsánatot, ahogy vannak bocsátva, és emlékszik rám az Isten trónja. "
Szent Anya megtiltotta Apa Seraphim hogy kötelező olvasmány Akathist, így nem ró szükségtelen súlyossága és a bűn valaki másnak a lelkét.
Vasárnap, megparancsolták, hogy szolgálja, mielőtt a liturgia neopustitelno kápolna Szűzanya az egész zengte a jegyzeteket váltakozó két kánon (egy vasárnap „Sok tartalmaz.” Következő vasárnap „Szomorú útmutatást.”) Nélkül irmosov.
Naponta, általában az esti órákban, a nővérek ment a horony a Queen of Heaven, szavalt az imádság „Üdvözlégy Mária, jégeső. „Ahogy megparancsolta Seraphim.
Miután minden tíz ima, azzal a „Miatyánk. "
és megemlékezett az élő és a halott is.
„Ki Diveevo élek, és nem azért amit sehova, menjen át a barázdák chetochkami. olvasni százötven alkalommal a Szűzanya, - itt az I. és Jeruzsálemet és a Mount Athos, és Kijev!”.
Seraphim megrendelt neopustitelno vallani, és részt venni
összes üzenete
és tizenkét nagy ünnepeken,
és még a nagy ünnepek, nem kínozza magam azzal a gondolattal, hogy a méltatlan,
„Mivel az ügy nem szabad elszalasztani, amilyen gyakran csak lehetséges, hogy a kegyelem, adományozta közösség szentáldozás. Keresek ahol lehetséges, hogy összpontosítson egy szerény tudat teljes szívből bűnössége a saját, a remény és a szilárd hit, a kimondhatatlan Isten irgalmára, mondván:
„Vétkeztem, Isten, lélek, szív, szó, gondolat, és minden érzékem!” - kezdődik vezekelni mindent és mindenkit az oltáriszentség. "
Apa Seraphim Diveevo nővérek:
„Ne légy zavarban vagy ideges kis könyörgéssel vagy lehetetlen teljesíteni a rendelkezések szerzetesség valóban túlságosan elfoglalt takarítás a templom és az ügyet; Csak próbálom minden eszközzel és útközben, soha megszakítaná a mentális ima,
olvasni a reggel,
nappal
és éjszaka
ez Praviltse őket
Igen, ha lehetséges, minden rendelkezései az általános szabály, és ha nem tud, akkor az Úr segíteni fog! 200 De meghajolt a Megváltó, az Isten Anyja, lehet, hogy mivel lehet a napi elvégezni a szükséges”.
Opció Seraphim Diveevo kolostor.
ortodox keresztény
Nincs erő és a vágy, hogy imádkozzanak (Hogyan lehet?)
Szabály - igen, ez szükséges. De! Mi a kapcsolat a szabály? Szabály obyazalovke? Vagy egy szabály - létfontosságú szükség?
A mi atyánk nem szereti pristavochku „te”, azaz szolgáltatás „túlélni” ima „kivonja” szolgálunk, és imádkozzatok!
Köztudott, hogy az ima - ez a beszélgetés a lélek Istennel.
„Uram, irgalmazz”, úgy tűnik számomra, az imádság, amelyben a mindent! Istenem, hadd élni, hadd lélegezzen, hadd szeretlek, mint maga az élet.
N. megpróbál nem csak helyettesíti a szabály az ima egyedül, ez az imádság, hanem az egész nap folyamán, különösen, ha talál magának szomorú gondolatokat, mint egy pajzsot, hogy lezárja a Jézus-ima.
Percenként állni mind az Úr előtt, és aki lát, és a gondolatait. Ne felejtsük el, hogy, és gondoltam, mi lesz megítélni, és ha igen, akkor hallani őket! És reggel, este, amikor a jobb olvasni, és az egész nap, amikor mentálisan „hüvelykujj” a sértéseket, veszekedések, viták.
Így lettem ima nem kötelezettség, hanem szükségszerűség, mert ha nem adsz gondolat Isten, akkor lesz egy ismeretlen, ahol (vagy inkább csak tudom.)
Miért nem ajánlott? valószínűleg azért, mert a hit gyengül,
miért gyengül a hit? Valószínűleg, hogy erősebb?!
Hogy erősebb, a zuhany alatt, amikor a feketék?
És itt egyértelmű, hogy semmi nem tud, nem nyomja ki a hit, nem ugrik magasabb, mint a feje.
És akkor volt: Urunk, Jézus Krisztus, az Isten Fia! Könyörülj rajtam, bűnös.
//////////////////////////////////////////////////
És ez nem a témát.
Fight - istenkáromló gondolatok.
Egykori kormányzója Szentháromság-Sergius Lavra, Archimandrite Kronides mondta a következőket. Laura, én mutatták be a lelki gondozás az idősebb Nikodémus apja, egy egyszerű szív, mint egy bölcs és kedves, és összebarátkozott vele lelkileg. mi, úgy tűnik, az ellenség üdvösségünk nem tetszik ez a fajta élet, és ő rám támadt egy szörnyű harag, zavaros gondolataimat istenkáromlás Isten ellen, és abban a hitben, hogy alig tudtam - nem homályos elméjét.
Aztán jött a nagyböjt. A Tiszta hétfő mentem Matins a refektórium a templom, hálás, hogy az Úr hagyjuk felnőni ezeknek a nagy nap, és tisztséget bűnbánat. Itt én szegezte a helyi kép a Megváltó az imádság a megváltás.
Hirtelen, mint a villám a fejemben a gondolat villant - hitetlenség és az istenkáromlás Krisztus ellen. Ez megijesztett, hogy valahogy élettelenség. Ugyanakkor úgy éreztem, az egész testem futott - egy szikra a tűz a pokol, és megfordult a szíve halálos kín. Rémülten és remegve, én majd lefordítja a megjelenés az ikonra az Istenanya, könyörgött neki, hogy megvédjen a szörnyű és romboló gondolatok. De az én horror, észrevettem, hogy a gondolatok az istenkáromlás és az istenkáromlás ellen Istenanya még több - a lázadó bennem.
Aztán imádságos fordulok Szent Sergius, de a rossz gondolatokat kimondhatatlan visszaélés, hogy le a hatalom egy szörnyű - és azt is, hogy azt. Ezután a szó - Hula, hitetlenség és istenkáromlás öntjük - bennem ellenállhatatlan áramlás - az összes szent és rettenetes mondani, még - a legszentebb helye, vagyis a Krisztus misztériumát.
Kínzó gyötrelem, félholtan, és nem találtam magam sehol helyen. Őszinte étkezés olyan nagy volt, hogy én vagyok az öt nap helyett arca megváltozott. Apa Archimandrite egyszer fizetett nekem külön figyelmet és megkérdezte: „Mi a baj? Tudod, hogy nem! „Azt mondtam neki, hogy én nagyon beteg volt. Péntek megérkezett, és a gondolatok már minden folytatódott.
Megyek vallani az ő szellemi atyja, és a gondolat azt mondja: „Te mondd meg gyóntatója mindent - káros istenkáromló gondolatok” engedelmeskedtem és mentális tanács, megvallották, szerényen hallgatott - gondolatai.
De cellából érkező gyónás után gyóntatója, úgy éreztem - vágyakozás, amely nem egy szörnyű belső szenvedés - visszatartani zokogás és sírás, mint egy gyerek, esett a kanapén, aki ott állt az ajtó mellett.
A gyóntató volt zavarodva, és megkérdezte: „Mi a baj veletek,” Azt mondják, „Apa! Meghaltam „És akkor azt mondtam neki, a mentális - gondolatok sújtja nekem egész héten kezdődő hétfői net. Figyel rám, a gyóntató megkérdezte: „Mit gondolsz, te vigasztalta ezek a gondolatok?” Válaszoltam neki: „Ne komfortos, kedves, és strazhdu - leírhatatlan.”
Aztán meg, a szellemi atyja elvitt a kereszt és az evangélium. Aztán megint, olvastam az ima, és hadd menjen. Ezt követően, a szívem lett - ilyen egyszerű, hogy én vagyok a gyóntató szó nem megy, és a repülő - a szárnyak öröm.
Mind a szörnyű gondolatok - eltűntek, és én, a bűnös, azt el kell indítani - a Szent Kehely.
.
Amikor a bűnös jön a pap, hogy elmondja neki a bűnről, mert fél - kap egy pokoli étkezés - ez nem bűnbánat.
Azaz, egy ilyen ember problémája nem az, hogy a bűnbánatra, és hogyan - nem kap egy pokoli étvágyat! Az ilyen „bűnbánat” - Isten nem fogadja el.
Az igazi megtérés - felismerni bűneiket, nekik fájdalomban, kérje Isten bocsánatát, majd vallani, egy erős vágy - rögzíti és légy a legjobb!
Ha egy személy Isten áldása, ez egy nagyszerű dolog. Ez igaz le!
Ez az áldott - érdemes és nem pusztult el.
Valami, ami nem az áldás, nem helytálló.
Igazságtalanság - egy nagy bűn.
Enyhítő körülmények minden bűneit, de nem igazságtalanság - gyűjti az Isten haragja. Milyen szörnyű ez! Azok, akik igazságtalanul bánni másokkal, összegyűjti tüzet saját fejezetet.
Az emberek tudatosan -, hogy valamilyen igazságtalanság, és ez --umirayut szeretteiknek. de nem tudják felfogni az oka ennek.
De hogyan lehet sikeres emberek, hogy annyira igazságtalanság?
Doing őket, - hogy az ördög jobb és hatalmat maguk és családjuk, és akkor - kezdődik a nyomorúság, betegség, vagy más baleset.
És anélkül, hogy megértsék a lelki okai ezek a bajok, akkor kérjük, hogy imádkozzanak, hogyan kell visszaállítani.
A legtöbb balesetek bekövetkeztét igazságtalanságokat.
Például, ha az igazságtalanság ember beváltja a jólét, néhány év, szeretik sajt vaj kört, de aztán tölteni minden igazságtalanul beszedett orvosok. Végtére is, a zsoltár ahogy meg van írva: „A legjobb kis igazak bűnösök több, mint a gazdagság sok” (Zsolt 36, 16).
„Wicked razzhiva - csak a szél nyereség” - tartja a mondás.
Betegség, csőd és egyéb katasztrófa bekövetkezett, mint egy teszt Istentől, ritka és nagyon kevés. Ezek az emberek Istentől nettó bér, és általában ezek később gazdagabb, mint Jób [Lásd. Jób könyve. 2].
És különben is, sok a halott szervek továbbra is a földön bolizálatlan éppen emiatt - élete során ezek az emberek követtek el igazságtalanságot [3 kb. per.- szent Athosz-Görögországban és minden marad a halott 3-4 évvel halála után felépült a súlyos, mossuk és helyezzük különleges szentélyek. Ha a test az elhunyt nem degradálódott, hogy ismét eltemették a súlyos és súlyosbíthatja egy imát a nyugalom az elhunyt. ].
///////////////
Miért Isten megengedi, hogy az ördög csábítanak minket - fejezet. Az a tény, hogy ma az ördög tivornyázást komolyan - első rész. Bűnről és az ördög - A fájdalom és a szeretet a modern ember - az Ige. I. kötet - áldott emlékű Szent Elder Paisius
Idős Paisius a Szent
Rész. Bűnről és az ördög
Második fejezet. Az a tény, hogy ma az ördög tivornyázást komolyan
Miért Isten megengedi, hogy az ördög csábítanak minket
- Geronda Isten miért teszi, hogy az ördög csábítanak minket?
- Aztán, hogy elvegye a gyerekek. „Te, az ördög, amit akarsz” - mondja Isten. Végtére is, nem számít, mit tett az ördög - a végén még mindig letört fogai a sarokköve - Christ. És ha hiszünk abban, hogy Krisztus az alapja, akkor nem félek semmitől.
Isten engedi, hogy nem teszt, ha ez jön ki valami jó. Látva, hogy a jó, hogy előfordul, hogy nagyobb, mint a gonosz, Isten elhagyja az ördög a dolgát. Emlékezz Heródes? Megölte tizennégy ezer csecsemők és csatlakozott az ég seregének tizennégy ezer mártírok angyalok. Hol valaha is látni a mártírok, az angyalok? Az ördög letört fogát! Diocletianus, brutálisan kínzó a keresztények alkalmazottja volt az ördög. De akaratlanul, tette jó a Church of Christ, gazdagították szent. Úgy gondolta, hogy tönkretenné minden keresztényt, de semmit sem ért el - csak hagyott minket az istentisztelet sok szent ereklyék és gazdagította a Church of Christ.
Isten sokáig lehetne foglalkozni az ördög, mert ő - Isten. És most, hogy már csak akar, ő is csavarja az ördög a kürtöt, [örökre], hogy küldjön neki egy pokoli kín. De Isten nem teszi meg a saját jó. Vajon hogy az ördög kínozza és kínozni teremtményeit? És mégis, egy bizonyos határt, amíg az idő, Ő tette, hogy neki, hogy az ördög segített dühükben, úgyhogy arra késztet bennünket, és mi igénybe Istent. Isten megengedi tangalashke csábítanak minket, csak akkor, ha ez vezet jó. Ha ez nem vezet jó, akkor ő neki, hogy engedi sem. Isten eltűri minden a mi érdekünkben. Hinnünk kell benne. Isten megengedi az ördögnek rosszat tenni ember küzdött. Ez nem reszelve, nem myavshi - nem lesz Kalach. Ha az ördög kísért minket nem, akkor azt hihetnénk, ő magáról, ha - a szentek. És ez az, amiért Isten megengedi neki harapni minket a harag. Elvégre foglalkozik fúj nekünk, az ördög veri ki minden piszkos, poros lélek, és nyilvánvalóvá válik. Vagy engedte meg Isten, hogy ostor ki, és harapni, hogy imádkozzunk hozzá fordult segítségért. Isten arra hív bennünket, hogy magát minden alkalommal, de általában haladunk el tőle, és ismét igénybe, csak ha veszélyben. Amikor az emberek csatlakozni Isten, akkor nincs hely szorítani a gonosz. De ettől eltekintve, és Isten, nincs szükség ahhoz, hogy az ördög kísérti egy ilyen ember, mert eltűri ezt annak érdekében, hogy kísértésbe kénytelen volt igénybe venni őt. De egyébként is, a gonosz nem jó nekünk - ez segít abban, hogy szent legyen. Az Istenért és a szenvedés.
Isten szabadon marad, nem csak az emberek, hanem démonok, mivel nem fáj, és nem károsíthatja az ember lelke, kivéve azokat az eseteket, amikor az ember azt akarja, hogy fáj a saját lelkét. Éppen ellenkezőleg, az emberek dühösek, vagy figyelmetlen -, amely anélkül kívánnak meg, nem nekünk kárt - mi készül a jutalom. „Ne a kísértés - senki sem élte volna túl,” [1], - mondja az egyik Abba. Miért ilyen igények? Mivel a kísértések van egy jelentős előny. Nem azért, mert az ördög valaha is képes jót tenni, nem - mérges. Azt akarja verni minket a fejét, és dob egy követ minket, de a Jó Isten. elkapja a követ, és hozza el nekünk a karján. És a tenyér a másik kezével ömlik minket anyákat, hogy megszúrta őket ez a kő, és megette! Azaz, Isten megengedi, kísértések, hogy nem az ördög zsarnokság. Nem, Ő lehetővé teszi számára, hogy csábítanak minket, hogy így tettünk vizsgák a felvételi egy másik élet, és a Krisztus második eljövetelekor nem volt túlzott igények. Meg kell, hogy alaposan megértsék, hogy mi vagyunk a háborúban magát, és az ördög fog harcolni vele, amíg ő hagyja ezt az életet. Mindaddig, amíg a személy életben van, hogy van egy csomó munka annak érdekében, hogy a lelked jobb. Amíg ő él, joga van lemondani a lelki vizsgálatok. Ha egy ember meghalt, és kap egy F, akkor a lista a vizsgázók azt levonják. Felvételekre nem fog megtörténni.
- ^