Hogyan vásároljon türelmet 1
A nagy dolog, hogy te és én kell tennie, kedves testvéreim, természetesen, türelem. Nem csoda, hogy a mi Urunk Jézus Krisztus világosan jelentette be: „A türelmét rendelkeznek ti lelketeknek.” És ez a legnagyobb erény az alapja a mi üdvösségünkért az alapja a többi erény. Szükség van arra, hogy elfogadjuk a nem csak a fejükben, hanem a szív, hogy végre azt a saját és a segítségével ez az erény legyőzni mindenféle akadályt az utat a mentés.
Ha megnézzük magunkat, látjuk, hogy milyen lelki gyengeség vagyunk. Valóban, mi nagyon gyenge. nem mindig mozog a beteg vagy, hogy a bánat, hogy mértékű juttatás Isten priluchaetsya lépjünk nagylelkűen. Nézd, csak most kezdődött a szomorúság számunkra, mert azért jöttek, hogy a kétségbeesés, mi jön be a gyávaság és leeresztve a kezét, pihenjen a lábad, és leesik, nem akart szembenézni ez vagy az a vizsgálat fájdalommal.
De a tiszteletes és a Spirit-csapágy Fathers nézett bánatot valami jó, mint valami szükséges üdvösségünk.
Emlékezzünk rá, a tanítást a Pál apostol. Elmondja, hogy a sok megpróbáltatás kell beírni azt az Isten országát. Aztán azt mutatja, nem csak magukról, hanem arról az apostolok: örvendünk szenvedéseinknek, mert nyomorúság termel türelem; türelem - art; Art - remény, és a remény nem szégyenül.
Látod, mint nézi azokat, vagy más betegség a világon Spirit-csapágy és Isten-hordozó apák és különösen a szent apostolok. Így látták a nyomorúság, nemcsak a néhány nélkülözés, a fáradt és szellemileg és fizikailag, hanem látta őket, mint valami édes, valami, ami még büszkélkedhet. És mindezt csak azért, mert kezdett tisztán látni az elméjét a természetét és jelentőségét a különböző megpróbáltatásokat, és természetesen megtette a bánat nagylelkűen. Az Úr biztosan segít nekik.
„Én háromszor, - mondta Paul - imádkozott az Úrhoz vezetett engem egy angyal a Sátán, és az Úr azt felelte nekem, hogy az erőm készül tökéletes gyengeség én kegyelmem elég neked, az én hatalmi készül tökéletes gyengeség.”.
Majd valaha beszélni Istenhez, mint ez: „Uram, készek vagyunk elviselni mindent, betegség és bánat”? Félek hinni, amit mondunk. Van talán soha nem beszélnek, és mindig csak hallani nyög felsóhajt igen: „Uram, te mit megbüntetni?” Alig bármilyen betegség, akár egy kis fejfájás, torok, hogy egy adott elem a testünk beteg, van zaohala: „Ó, ó, Istenem, ez nehéz.”
Nos, hogyan lehet megszabadulni tőle? Látod, nem elég, kiderül, türelem. Persze, meg kell megszabadulni a betegség, akár természetes úton, igénybe orvosi képesség, de, azonban, és itt meg kell teljesen bízunk az isteni gondviselés. Lord akar gyógyítani minket, még a természetes szerek, akkor természetesen, hogy visszaszerezze a testi szervezetet. Ha az Úr azt akarja, hogy viseli a türelem bravúr betegség, szükség van, hogy nagylelkű és teljes benyújtása az isteni akarat.
Ez az, amit el akartam mondani. Mondani, hogy nyertünk egy nagy erénye a türelem és a türelmünk megmentette volna a lelküket. Vajon az Úr, hogy látogassa meg ezt vagy azt a szomorúságot, nem engedi le a fegyvert, és pihenjen a lábunkat. Nem fogunk pihenni a szívet és nyögés és felkiált, és amint azt mondjuk. „Uram, te annyira jelent semmit, segítsen bennünket, hogy ezt a szomorúságot nagyvonalúan, hogy ne gyengítse nekünk türelmet, és ne veszítse a te menny áldásait.”
Hogyan vásároljon türelmet
Hogyan kell előkészíteni és magatartási Nagyböjt
Tájékoztatás a honlapon „ortodox pozíció” pravpost.org.ua
lásd még
Mintegy önkéntes elfogadása bánatunk
Szeme előtt megjelenik a mentális szörnyű kép.
Miután Pilátus elítélte Jézust, hogy feszítsék keresztre Megváltó, a katonák megfogták Jézust, és ő reá kereszt vezetett Kálvárián.
Krisztus hordozza a keresztet szelíden. Ő segített ebben Simon Kirineysky. És itt van, a Golgota. Itt, a dolgok nagy és rettenetes esemény. Nail Krisztus a kereszten, és vele együtt két rablót.
Az egyik - a jobb oldalon, és a másik - a bal oldalon.
De ellentétben rablók isteni Mester szenvedett a kereszten liszt nem a saját bűneiért. Tart szenvedő önként, hogy megváltsa az átka a bűn és a halál az emberiség. Lord köröm és kitépi a kézírást a kereszt bűneit minden ember és az élete-e vért adni mosás ezeket a bűnöket. Jön a megbékélés Isten és ember között. Ez megvalósítható a megváltás az emberi faj. És mindkét oldalán a Megváltó lóg a kereszt bűnözők megrontották magukat a különböző bűncselekmények. Hogy ugyanezek rablók saját kínjai és szenvedései Krisztus?
Kezdetben mind a rabló kopott ki a száját istenkáromlásuk. De hamarosan a vélemények megoszlanak. Az egyik rabló, aki lógott a jobb oldalon Megváltó Krisztus, tele volt együttérzéssel az Isten-ember, és a másik, ami volt szegezve a bal oldalon, maradt egy sötét szem előtt tartva. Azzal folytatta, hogy gyalázza az Istenember fordult hozzá ezekkel a szavakkal: „Ha te vagy a Krisztus, hogy meg magadat és minket is.” Aztán a másik rabló, szív voschuvstvovavshy titkos Krisztus szenvedéseinek az Üdvözítő, veszekedés neki: „Te nem istenfélő, látva maga ugyanazon ítélet És mi ugyan méltán, mert a jutalom tetteink elfogadott, és Ő nem tett semmi rosszat?”. Aztán fordult Krisztust ima: „Emlékezz rám, Uram, a te országod.”. És mert a jogalap valódi, mélyről jövő a megtört szív, mint a bűnbánó tolvaj könyörgött méltó keresztre feszítés, mert tényleg, belsőleg megbánta gonosz cselekedetek, aztán válaszol imáját Krisztus ezekkel a szavakkal: „Ma leszel nekem a paradicsomban. "
Így a bölcs tolvaj, bár sok az emberi vér fészer, bár sok megpróbáltatást okozott az embereknek, mint elfogadni szenved a kereszten, megkapta a bérek az összes gonosz tetteket, és a maradékot a bűnbánat, indoklás az Úrtól kapott.
Így állunk a Golgotán, és hogyan végezzük a megváltás az emberi faj. Látjuk itt a nagy igazság, hogy ez nem csak azért szükséges, hogy észre a bűneiket, hanem önként magukra veszik bizonyos szomorúság és szenvedés engesztelésül a bűneiket. Csak ezután lehet igazán valósítható meg korrekciót. Természetesen, ha mi voltunk az úton, hogy a második, az ésszerűtlen rabló, aki végéig káromolják a Megváltót, ha egy hívást, hogy Isten, és azt mondják: „Uram, te mit megbüntetni, mintha rossz nem történik az életemben?” - ha azt akarjuk, hogy panaszt az Úrnak küldött nekünk bánat, ez természetes, hogy ezek a gyász nem hoz nekünk olyan jó a megváltás művében és a bűnbánat nem fogadható el az Úr, hanem el kell utasítani.
Meg kell igazán a bűnbánatra.
Szükséges, ha elismerjük, ez vagy az a bűn, hogy helyezze a lehetséges munka fizikai és szellemi, ami arra szolgál, hogy megtisztítsa lelkünket.
Ha elutasítjuk mindenféle baj, beleértve a meg nem érdemelt, ha válunk, hogy igazolja magát Isten előtt, akkor a bűnbánat hiába.
Van valami meg kell büntetni. Nézd meg alaposan tetteikért. Végtére is, mi egy csomó rossz. És milyen kevés jót! Nagyon keveset. És a jó művek, amit teszünk, néha meggyalázták a mi azonos arrogancia vagy büszkeség. És ami még szomorúbb, hogy bűnt követ el, gyakran nem is lelkiismeret-furdalást. Eközben mi kosneem bűn és felejtsd el a tisztogatás a lélek.
De Isten arra hív bennünket, hogy bűnbánatra! Ő az Ő szeretete nem akarjuk, hogy a pusztítás, és ezért ad bizonyos szenvedés, hogy felébredtek a bűnös aludni. Ahhoz, hogy felébred álmából, mi szidalmazták magukat, és tudják, hogy a gyengeség. És amint tudomást szerzünk a bűnös természet és pozícionálják magukat szelíden elviselni mindenféle gyötrelmeit, akkor is, amelyeket nekünk Isten jóságát, ami lemegy a szívünkben, megerősít minket, és hagyja jóvá a mentési útvonal.
Mintegy önkéntes elfogadása bánatunk
Hogyan kell előkészíteni és magatartási Nagyböjt
Tájékoztatás a honlapon „ortodox pozíció” pravpost.org.ua
A spiritualizing világi élet
Annak érdekében, hogy helyezze el a szív szentségét, hogy hozzon létre egyfajta isteni Lélek lakhelye a gondolatok rohanó hegyi át a látható világban, a nagy híve az orosz föld St. Theophan Vyshenskii azt tanácsolja, hogy átszellemít minden dolog, ami minden dolog soslagat olyan jó gondolatokat, hogy fektessenek spirituális jelentését akár egy normális dolog.
Itt van, hogyan kell ezt csinálni. Tegyük fel, hogy már észre a ruha minden helyszínen. Azonnal kapcsolja a tekintete fájdalmát, és azt mondják magukban: „Nézd, nem jó, piszkos ruhában jelenik meg az emberek, és hogyan állsz Isten előtt meggyalázták lelke Ne szégyellje elé állni Sudieyu makulátlan, és a Teremtő?” És fizetett, majd a bukása, és leállította magát.
Tehát meg kell tennie minden egyéb ügyeinek élet. Ha valami nem működik az ügyek - azt mondja: „Látod, az ügyek az élet nehéz, hogy sikerül, és hogyan szeretné elérni az örök üdvösséget erőfeszítés nélkül, hogy a lustaság és a gondatlanság?”
St. szeráfjai Sarov minden helyen jelölve magukat a Szentírás neveket.
A folyó folyt közelében, úgy hívták, Jordan. Hills, akik a közelben, hívta az egyik kedvenc, a másik - az Olajfák hegyén. Tehát minden egyes földrajzi objektum kombinálta az evangélium történeteket.
És minden alkalommal, amikor jött a folyón, azt hitte, át kellett helyezni azonnal az események, amelyek meg vannak írva a szent evangélium - a Vízkereszt. Amikor felment a hegyre - úgy tűnt, mentálisan Tabor Az átváltoztatás a mi Urunk Jézus Krisztus által. És így elméje mindig tornyos hegy.
Ha azt akarjuk, hogy Isten kedvében, igyekszünk megvalósítani az életedben tanácsot Spirit-csapágy aszkéták Krisztus egyházának. Átszellemít anyagi dolgok lélekmentő gondolatok, és akkor minden dolog lesz rögzítse az elme fájdalmát.
Nem bánják meg ezt valamikor a jövőben! Ma kezdődnek. Gyere és megtudja átszellemít mindent: főzés, ünnep, a mi kapcsolatot egymással. Hidd el: hogyan könnyű lesz majd fejleszteni lelkileg és elviselni mindenféle bajok előforduló életünkben! Aztán Isten is úgy akarja, akkor képes lesz arra, hogy tudjanak valóságos igazságban és méltó az örök élet Krisztus Jézusban, a mi Urunkban.
A spiritualizing világi élet
Hogyan kell előkészíteni és magatartási Nagyböjt
Tájékoztatás a honlapon „ortodox pozíció” pravpost.org.ua
Hogyan kell kezelni a ellenségek és az elkövetők
Az Isten parancsolatját türelmet mondja: „Aki mindvégig kitart, üdvözül” (Mt 10, 22). És felejtsük el teljesen. Mi kínozza a belső kín szíve: De hogyan mer megsérteni minket? Igen, azt mondták ez gyászos szó? Nos, miért tették ezt? Igen, ők jó emberek? Itt kezdődik rendezni végig, és elfelejteni Isten parancsolatait.
Hogyan akarunk az emberek azt gondolják, és azt mondják csak a jó dolgokat rólunk. Ez, persze, jól, amikor az emberek beszélnek nekünk a jó, feltéve, hogy valóban jó, és mindenekelőtt alázatos emberek. És ha nincs alázat? Nincs igazi erény, de csak látszatát erény, úgy gondolja, nos, akkor mi lesz velünk jó emberek rekut? Nem, a Megváltó a világ azt mondta kertelés nélkül: „Jaj néktek, mikor minden ember jót mond rólad.”
Igen, ez egy hegy, mert az ember, fülét és szívét, hogy a dicsőség, vagy dicséretet a férfiak, nem engedélyezett a kútba. És elég csak mondani semmit erről a személy vagy megalázó szerencsétlen, mert azonnal megváltozik, és az arcát, és a hangulat. Ezért Szent Macarius Egyiptom és azt tanácsolja, kivéve, ha azt akarjuk, hogy lehet menteni, ha csak szeretné elérni a lelki felmentés az igazi, akkor létre kell hozni a szívünkben a hangulat, mint a halott - ne gondolj sérülések, sem a dicsőség . Egyaránt vonatkozik mind. De ha a felmentés, akkor természetesen akkor nehéz lesz az üdvösség útját.
Hogyan kell kezelni a ellenségek és az elkövetők
Hogyan kell előkészíteni és magatartási Nagyböjt
Tájékoztatás a honlapon „ortodox pozíció” pravpost.org.ua