Ha a hegy nem megy Mohamedhez, akkor Mohamed megy a hegyhez
Általában az e kifejezés eredetét társul egyik történetek Hodzsa Naszreddin - a hős a keleti folklór, híres feltaláló és szellemes.
Például az egyik arab gyűjtemény (körülbelül 1631) pontja a Hodzsa Naszreddin Joha Al-Rumi (teljes név Nasir arab) egy nap úgy döntött, hogy úgy tesznek, mintha egy szent. Amikor megkérdezték, hogy ő fogja bizonyítani, azt válaszolta, hogy ő is rendelni a pálmafák jönnek hozzá, és engedelmeskedik. Ha a csoda nem történik, akkor a Hodge maga jött fel a fára, ezekkel a szavakkal: „Az igaz próféták és a szentek mentes arrogancia. Ha a tenyér nem velem, akkor megyek érte. "
Néha van egy másik változata ugyanazt a kifejezést: „Ha a tenyér nem fog Joh, így Joha megy a pálma.”
A modern változata ez a kifejezés szerepel az európai nyelvek, köszönhetően a híres angol tudós és filozófus Francis Bacon (1561 - 1626), aki könyvében „erkölcsi és politikai esszék” (1597) adta a saját verzióját a történet Khoja helyett az utolsó a nagyon Mohamed próféta. Esszéjében „A Courage”, melyek e könyvben, Mohammed ígér ember mozog a hegyre, de ha ez nem sikerül, azt mondja: „Nos, mivel a hegy nem akar menni Mohammed, Mohamed megy neki.”
Allegorikusan a vágy, hogy megtegyük az első lépést, hogy oldja meg a problémát, hogy merült fel a kapcsolatot a partner, ellenfél, és így tovább. (Samonron.).