Anya, Sri Aurobindo - hogyan lehet leküzdeni a vágyat, hogy
IV. gyakorlati útmutató
Minden rendes létfontosságú mozgások idegen a valódi lét és jön kívülről; nem tartozik a szív, mert nem veszi az elején, de a hullámok jönnek az általános Nature Prakriti.
Vágyak jön kívülről, amelyek szerepelnek a tudatalatti létfontosságú, és emelkedik a felszínre. Csak amikor a felszínre emelkednek, és az elme érzékeli őket, tisztában vagyunk a vágy. Úgy tűnik számunkra, hogy a miénk, mert úgy érezzük, hogy ez olyan fontos, hogy a nő a fejében, és nem tudom, hogy honnan jött a külső. Mi tartozik a létfontosságú lényegében amitől felelős - nem maga a vágy, a válasz szokás hullámok vagy áramok olyan javaslat, amely jön rá az univerzális Prakriti.
Az elutasítás vágy lényegében elutasító elem vágy, eltávolítva azt a tudatosság maga, mint idegen elemet nem tartozik a valódi „én” és a belső természet. De megtagadása cinkos késztetéseire vágy is része a kilökődés; tartózkodjon a belélegzett akció, ha nem a megfelelő lépéseket kell venni a jóga fegyelem. Csak ha ez megtörtént, a rossz út, és a segítségével a mentális aszketikus elve vagy merev erkölcsi szabályokat, nevezhetjük elnyomás. A különbség a elnyomása belső és alapvető elutasítását - a különbség a szellemi vagy erkölcsi szabályozás és lelki tisztogatás.
A különbség elnyomás (Nigraha) és az önkontroll (samyam), hogy az első megközelítés lehet fejezni a mondatot: „nem tudok ellenállni a vágy, de nem fogok kielégíti a vágy”, míg a második megközelítés lehet fejezni a mondatot: " visszautasítom azt a vágyat, valamint az elégedettség. "
Az elmélet téves. Szabad kifejezését szenvedély átmenetileg enyhíti a feltétele a létfontosságú, de ugyanakkor ez ad szenvedély visszatérés jogát minden pillanatban. Nem csökken. Eltüntetésének ez belső engedékenység finom formában, nem csodaszer, de feltételezhető, hogy külső elnézés gyógymódot még kevésbé. Nagyon is lehetséges, hogy csinálni anélkül, vonzalom, ha úgy dönt, hogy teljes kontroll, ami nem csak elnyomás, hanem a külső és belső elutasítás.
Vágy és irigység kell dobni a tudat - nincs más módja annak, hogy kezelni őket.
Ahhoz, hogy teljesen megszabadulni a vágy, hogy hosszú időt vesz igénybe. De ha egyszer sikerül eltávolítani őt a természet, és rájön, hogy ez egy erő, amely kívülről jön, és megmarkolja a karmait a létfontosságú és fizikai, hogy könnyebb lesz megszabadulni a támadó. Túl szokott érezni, mint egy része a saját maguk vagy hogyan beivódott benned - ez a hozzáállás ha nehéz kezelni mozdulatait, és felforgatják az ősi erő fölötted.
Tény, hogy mit csinál, nem kétséges, van egy keveréke vágy, még a törekvések kapcsolatos lelkigyakorlat gyakorlat -, hogy ez a fő nehézséget. Desire teszi türelmetlen erő, és minden alkalommal, amikor egy személy találkozik néhány nehezen, és nem gyorsan a kívánt eredményt, ez okozza a frusztrációt és a tiltakozás, valamint sok más érzékek zavaró, nyugtalanító belső egyensúlyt. Aspirációs ne formájában vágy - meg kell egy belső igény a lélek Istenben, majd egy nyugodt és fékezhetetlen fogja alkalmazni a kizárólag az Isteni és segítenek megtalálni Őt. Teljesen megszabadulni a szennyező anyagok a vágy, persze, nem könnyű - nehéz bárkinek. De ha egy személy egy akarat és azt kívánja, hogy ezt, hogy bármi áron, akkor lehet, hogy végre a segítséget és támogatást a Force.
Ha egy személy jó lesz, akkor biztos, hogy merülnek fel, és rossz. A jóga, nem kell vágyak - csak az akarat és a vágy. Ha van egy vágy, ezért felmerül kapcsolódási követelmény, függőség, hiányzik az önuralom, a szomorúság hiánya okozta a kívánt, és ilyen állapotban nem nevezhető igazi jóga.
Minden síkon a tudat rejlő saját igazságát. De ami igaz az egyik terv nem mindig így is marad a magasabb síkokon. Például a létezése vágy és az ego igaz a mentális világban, fontos és fizikai tudatlanság - férfi nélkül vágyak és az ego nem lett volna több, mint egy lélektelen mechanizmus, de amikor fölé emelkedik, az az ego létezését, és a vágy már érzékeli, hogy ne mint az igazság és a hazugság torzító valódi kilétét, és az igazi akarat. A harc erői között a fény és a sötétség a törvény ezen a világon, de ahogy mászni magasabb tudatsíktól, ő egyre inkább elveszti jelentőségét és a Legfelsőbb Tudat szintjén nem létezik.
Desire - indokolják
A lendület a vágy
Az élet itt, ebben a világban, van telepítve alapján az anyag olyan anyag, amely viszont végtelenül töredezett lenni örökké törekszik annak újraegyesítése. Mint egyfajta dinamikus egyensúly állapotában a két folyamat végtelen töredezettség és végtelen kapcsolatok által jóváhagyott anyag létezése az univerzumban. Az erőfeszítések az egyén, ez az élő atom célzó saját jólét és a haladás, amelyek kimerítik a lényege a vágy. A fizikai, vitális, erkölcsi, szellemi fejlődését, elért nagy tapasztalattal, birtoklása, felszívódás, az asszimiláció, végül igyekszik átfogó teljesség, van egy elkerülhetetlen, az alapvető és elpusztíthatatlan impulzus megléte, miután osztott és egyénre szabott, és mégis, mindig tudatában a rejtett mélyén átfogó végtelenbe. A vágy, hogy teljes mértékben kihasználni a rejtett tudat a hajtóereje a kozmikus isteni, a vágy, hogy megtestesült a Szentlélek minden egyes lény. Ebben az esetben ez teljesen természetes és elkerülhetetlen, hogy az első és legfontosabb az a vágy törekszik annak megvalósulását az életszínvonal rovására bármilyen növekedés, fejlődés és terjeszkedés. A fizikai világban ért teljesítmény kivont a környezet, a felszívódását a saját fajtája, illetve, hogy saját. Annak szükségességét, hogy az ilyen eljárás az egyetemes igazolása halál, az éhség minden megnyilvánulása. Ugyanakkor, hogy eszik kell magát viszont pozhiraemo, az élet szintjén a fizikai világ irányadó jogszabályok csomópont, a hatás és válasz, korlátozott kapacitású, így végső soron, a kimerültség és a pusztulás.