A kapcsolat a szakterületen más elemekkel a tenyészet
Home | Rólunk | visszacsatolás
Art - egy jelenség a kultúra nem elszigetelt. Ez a közepén mások, egyházi-érték formában szenved az aktív befolyással. Art nemcsak al-similiruet érték az erkölcs, a vallás, a tudomány, a politika, a jog, fordítsa őket művészet kormányzati formák, majd kinyúlnak a köztudatban, hanem a sajátos módon érinti őket.
Aktív art befolyásolta a közvéleményt azért lehetséges, mert a cisz-kusstvo irányul, hogy a gömb az érzelmi és érzéki ember fogékonyabb és rugalmasabb, mint absztrakt logikai szerkezetét.
Különböző művészeti célba, és határozottan más: egyébként különféle értelmezések festészet és a szobrászat, az irodalom és a zene.
Art egyfajta emberi alkotó tevékenység szorosan összefügg a másik pro-jelenségek, mint a vallás, az erkölcs, a politika, a technológia, média, stb A kapcsolat a művészeti alkotás és minden ilyen fontos területeken a kultúra messze egyszerű, kezdve jelentős vzaimoproniknove-CIÓ rosszul rejtett ellentét.
A legközelebbi, natív kommunikációs készség sohranyaets vallás. Ez azzal magyarázható, nem csak a közös származás, hanem mindenekelőtt az a tény, hogy mindkét szempontból a szellemi ember élete - vallás és a művészet - tartoznak az érzelmi, érzéki szférában. Vallási szertartás mindenkor és minden népnél alapult esztétikai alapon. ezt
57 tükröződik a gazdag vallásos művészet, csodálatos templomok, buja köpenyt imádják és a papság, ha támogatni saját igénytelen és a szegénység.
Vannak azonban alapvető különbség a művészet és a vallás. Vallás jellemzi hit természetfeletti erők tiszteletére őket, imádják őket, a rendszer erőforrásait, amelynek célja, hogy felébressze a vallási eksztázis. A művészet - öröm nem ezek az erők, és a valós világ és a vágy, hogy tükrözze azt a képeket és az ébredés-CIÓ ecstasy, csak esztétikai.
Vallásos világkép nagyrészt időtlen, szupranacionális jellegét. Művészi világérzékelés gyakrabban jár az öröm maga zhiz-új, egyenként és tartozik a sajátos földrajzi, történelmi és on-közi valóságot. Mindez nyilvánvaló a különbség a lelki és a fény-sky art. A kölcsönhatás a művészet és a filozófia saját törvényei. Nem véletlen a szakterületen, valamint a filozófia, lehet nevezni öntudatos kultúra, mint egy művészi megjelenés „belső” keretében bármilyen korú és típusú kultúra. Néha kulturális elemek kölcsönhatásban vannak egymással, ad okot független jelenség, miként például egy vallásos művészet.
Vannak egész időszakok a történelem kultúra, ahol lehet beszélni a teljes alárendelése a vallásos művészet világa: a nyugat-európai művészet a középkorban, a buddhista és muzulmán művészet, a görög művészet-Doklas-klasszikus időszak VIII-VI században. BC stb Ebben az esetben jellemző a megpróbáltatás-ció, hogy hozza a hívőt, hogy Isten és beszélni nem a kettősség a művészet -. vallás és a vallásos művészet. És a művészet, és a vallás felé fordult CA közvetlen finom akkord az emberi lélek. Nem véletlenül alatt fénykorát a művészi kultúra a reneszánsz vallási tárgyú azzal humanista eszméket.
1) A művészet morális típusú, szorosan kapcsolódik az élethez és annak szükségleteit, amely rendelkezik a szükséges művészi érdemei, de elsődleges célja az oktatás, a javulás az emberi. Ez magában foglalja a szépirodalmat és artific szigetek szolgálják az emberek mindennapi lelki étel, de általában nem túl kora és népe;
2) művészi art, vagy „art Arts” elutasító hatást Áramlási sebesség kevésbé gyakori. Itt, hogy igényeit tisztán formális együttműködés vershenstva működik, akár az ő tagadása erkölcsi célszerűségi és még nyitott prédikáció erkölcstelenség;
3) A művészet egy nagyon erkölcsi és magas művészi ugyanakkor, amelyre az egész világ klasszikus, időtlen és tér. Itt, az erkölcsi, oktatási elején olyan szerves egységet tökéletes alakját.
Sajnos, részben a művészet, amelynek óriási hatást gyakorol az emberek erőszakkal, Stann vitsya erkölcstelen eszköz a politikai manipuláció. Ez a „torzított” többszörösen tikoy art mindig átmeneti, és továbbra is a történelem kultúra csak illusztrációként az egykori politikai és ideológiai csaták.
Annak ellenére, hogy a művészet és a technológia úgy tűnik, hogy alapvetően más gömb készlet emberi alkotó tevékenység, a kölcsönhatás a történelem a kultúra már minden ma messzemenő következményekkel jár. Először is raktak a sikeres szaporodásra hajó saját útját a legprimitívebb a kliséket a modern elektronikus többszörösen grafikus gépek; A fonográf A legutóbbi felvétel eszközök, stb például a technológiai alapját „tömegkultúra”. Mindez hozzájárult ahhoz, megőrzése, határtalan-ség replikáció és széles körű terjesztése az irodalom, a bírság-kusstva, zene, szobrászat és népművészeti tárgyakat, növelve az általános hudozhest-vénás lehetséges az emberiség. Gyümölcsöző kölcsönhatás eredményeként technikák és cisz-kusstva találmány szintén műszerek, nem csak megsokszorozza vizu-
59 hivatalos és megbízható képet, hanem hozzájárulnak az új művészeti ágak - a nagyon isteni fotó, film, televízió, stb
A technológiai forradalom szült és design elméletét, az esztétika, a feladat az együttes Tóra - találni egy ilyen kombináció sor, a mennyiségek, formák, színek, hangok, anyagok, koto-rozs legjobban megfelelnek a célra egy motor és egy időben felkeltette az emberek egyfajta szépség. Kultúra - holisztikus rendszer, az elemek egy társ-Tóra nem létezik elszigetelten egymástól. Tehát a probléma a kölcsönhatás a művészet és a politika is látható több szempontból is. Először is, ez a politika uralkodó-CIÓ kapcsolatban művészet és az alkotók. Másodszor, hajt végre ideológiai szájból Nowok művészeten keresztül adott célokra. És a harmadik - szemben az alkotók megpróbáltatás-CIÓ és politikai fejlemények az országban.
A probléma a kapcsolat az egyes elemek a rendszerben a kultúra befolyásolja a CCA-szingularitás a kreatív gondolkodás. Ez nyilvánul meg, például, a jellemzése a kölcsönhatás-ményeit tudományos és művészeti. A cél a tudomány lehet meghatározni, mint a törekvés a tudás a világ RA-közi módszerek, és a művészeti tudás, tükrözi a valóságot - csak az egyik felületén, valamint az egyéb - esztétikus, értékelő, szerencsejáték, stb tudomány jellemzi :. következetes, szigorú gondolkodás, szupranacionális jellegű; művészeti
- laza gondolkodás, metaforikus alapuló érzéki képeket, köztük a művész személyisége és a nemzeti sajátosságokat annak kultúrájával. Az objektum a természetes tudományok kormányzati lehetséges nevezni az összes a természet és az ember, mint a természet része, a műtárgy
- ember, a spiritualitás és a hozzáállás, hogy a világban.
XX század az úgynevezett századi technológia és az integráció. Ebben a tekintetben, mi aktualizálása a probléma-ma kapcsolatát a művészet és a technológia. Ez a modern korban is hudozhest-vennaya fotó, film, televízió, színpad, Lumiere. Hála a technika, hogy bővítse-vannak „nyelvet”, a kifejező lehetőségeit art. Színház - ez nem csak egy játék, a színész és a készség a rendező, hanem a világítás, a zene a játék.