Szent Katalin - a Krisztus jegyese
Semmi értelme elmesélni az élet Szent Katalin - minden bizonnyal egy család Katya, ki tudja, ha nem a szív, ez elég részletes.
Ok jó, az igaz nemesség le negiblyuschee szert lelki keltetés St. Catherine méltó yavisya mennyei Vőlegény Krisztus, kicsoda, csomagok felfedve azt, monda: Szeresd yu és adott gyűrűt a menyasszony karika magát. Ő, hogy tudom, hogy az Isten kegyelme, szeretete az ő taco sérülékeny, mint egy nem mudrstvovashe többet földi dolgok, de a Szeretett ő állandóan myslyashe.
(Acathistus kommunikáció. VIC. Catherine Ikos 2)
Büszke alexandriai lány következetesen visszautasítja kérők, az alulképzett, a jellegtelen, a karakter nem teszik közzé (körülbelül annyira ismert, korunk, ez a fajta igényes szépségeit a fővárosban!). Az anyja, egy titkos keresztény, azt mondja lányának, hogy van egy vőlegény, bemutatja őt egy pap. Catherine álmodik nő egy csodálatos fiú, higgye el, hogy ő nem méltó hozzá, és megkeresztelkedett. És hamarosan a fiatalember visszatért, és a valóságban már hord neki ujján, hívta a menyasszonyát.
Amikor meghallották a gonosz király a szabad és a bölcs válasz a Krisztusba vetett hit, uboyavsya, de nem kerülhető meg te, SWAT kívülről hatáskörét bölcsek számát pyatdesyat vita. Te, a Mihály arkangyal által jóváhagyott győzelem biztosította, örvendezett vstupiti estél küzdeniük velük.
(Acathistus kommunikáció. VIC. Catherine Ikos 4)
Ezen felbátorodva Catherine megy a pogány fesztivál, hogy hirdesse Krisztust a császárnak Maximianus. Végzésével az érintett lányok szépsége Maximilian, rendezi a vitát, és Catherine nyer bíróság bölcsek filozófiai vita. Érdemes megjegyezni, hogy az elején IV században - nem rendelkezik a vad pogány ebben az időben már a népszerűsége filozófiai áramlatok, például neoplatonizmus. És valószínűleg bölcs először megpróbálta vitatkozni Catherine tudományos mosollyal az ajkukon: Mi vagy te, kedves lány, akkor szinte egyformán hinni azt is, hogy ez az egyetlen olvasási gyakorlat vezeklés ... hagyja el Christian butaság.
De a szerető szív nem becsapni, és Catherine kell újra és újra lett közölve, hogy mi nem beszélünk a távoli, Isten - Élő és közeli, és Ő hívott magához, és ezért minden olyan hívhat ... Mi a világ - nem egy termék, a tudattalan „kisugárzása”, és a tudatos teremtés, a legfelsőbb - találkozóhelyévé szerető és szeretett Teremtőnk és szerető és szeretett lélek.
Egy új show király a düh és a bezchelovechie, parancsoló eparch kerekek rasterzati szűz, tiszta és szent test a tiéd, de csodálatosan kézzel Angela pedig azonnal megoldódott volt wast ártalmatlan és a kerekek a részét a nyomorultat, imizhe sok rossz között ubieny, mint egy meglepetés, maga a király, és az elkövetkező, akik és vzyvashe: „Nagy az Isten a keresztényeket.”
(Acathistus kommunikáció. VIC. Catherine Ikos 7)
Legyőzte bölcsek császár megrendelések égetni a (gonosz makacsul és kitartóan) és Catherine, legyőzve ökör vezetőket kell végrehajtani brutális módon - csak a testét zúzott két tüskés kerék - a készülék terméke volt a gonosz zseni a király urak, nem curry mellett a király, nem az a személy, utálom makacs megközelíthetetlen és végtelenül szép, egy keresztény ... De a kerék eltörik, és összetöri brutális pogányok ...
Fény befogadására cha sveschu, mechnym csonkolás megváltás, de gyertya áll égi trónja előtt a Szentháromság szállított, látta a szent angyalok imádják örökké él és poluchivshe Lordok parancsolat, szűzi testét a tiéd a hegyen Sinaystey eltemették őket, de nem úgy tűnik, hogy, mint szerette volna: Te az ellenség az Úr.
(Acathistus kommunikáció. VIC. Catherine Ikos 11)
Semmi sem felvilágosítani akarta vér, és Catherine kivégezték karddal.
Martyr teste került át az angyalok a Sinai - közel ahhoz a helyhez, ahol a próféta szóla Mózes Istent szemtől szembe. Három évszázaddal ott is maradt, rejtve az emberek, amíg a monostor szerzetesei szentelt az Urunk színeváltozása majd csodával határos módon talált és azonosított a gyűrű az Úr adja az Ő menyasszonya, emlékei a Szent Mártír.
Mount Saint Catherine, Sinai
Így azóta a sorsa az emlékek kapcsolódnak a sorsa a Sinai kolostor, a viselője a XI században a nevét. Sok évszázaddal már számos zarándok tisztelni elviselni Ark Catherine kezelni. És az ujján rejtélyesen csillogó ajándék Krisztus.
Dobrodetelmi Te napsugarak, felvilágosult vagy Te nevernyya bölcsek és yakozhe illusztris hold azoknak, akik járni éjszaka, hitetlenség sötétség otgnala Te, és a királynő biztosította Te mentén azonos, és gyötrő elítélte Te, bogozvannaya menyasszony, áldott Catherine: vágy vostekla vetetted a mennyei udvarokban, hogy szép vőlegény Krisztus és tőle a királyi koronát koronázó Te: Emuzhe angyalokkal predstoyaschi számunkra molisya, legbecsületesebb tvoryaschiya emlékeit.
(Troparion Szent Katalin)
Van egy jó hagyomány kolostor - a zarándokok, hogy gyűrűket jelképe a kolostor. Vékony, általában olcsó ezüst, ők emlékeztetnek bennünket, hogy minden lélek arra hivatott, hogy a Krisztus menyasszonya. Az egész egyház - a Krisztus jegyese, és mi annak tagjait.
Zarándokok ritkán emelkedik a csúcsra, ahol az angyalok elhagyta a testet a Nagy. Sokszor nem, ha szerencséd van a vezető (vagy az lesz a csoportban, aki egyszer állt), a Mózes-hegy mutatják félre van.
Sinai kolostor mintha megismételve a sorsa a legtöbb Szent Katalin. Csakúgy, mint ő volt, a lány egy nemesi család, tartózkodó egészen vértanúság a világon, a nyüzsgés az akkori város, sőt, teljes tulajdonú leányvállalata Krisztust, és a hajlék, tele a turisták és a zarándokok, hogy hozzák nyilvánosságra sír évszázadokon itt élő beduinok, elveszett, úgy tűnik, az állandó és teljesen világi aggodalmak - a valóságban tartózkodik az örök áldott pihenés, ami nem lehet rázni minden háború (vissza a VII században, Mohamed maga adta a kolostor menlevelet, ami lehetővé tette, hogy ne sérüljenek), nem változik mi egyre eltérnek a helyes út a béke ...