Összefoglaló Onegina, összefoglalók a termékek
De öntött EO élni az életet, Puskin nem volt hajlandó párhuzamba állítani a sorsa - és a sorsa a valódi emberek, „prototípus”.
Sőt, „komoly” Tekintettel az EO ellenzéki helyettesítés buta vidéki földesurak, a szomszédai nagybátyja nevét (valahol az északnyugati Oroszországban, hét napos út »saját« Moszkva, azaz vadon, mint a Szent Mihály).
Fokozatosan, ez a nézet jöjjön és Tatiana, aki (amely, mint minden megyei lány, olvasója regények) önmagában segítségével képzelete, növeli a kép EO titokzatos és romantikus jellemzői. Úgy tűnik, hogy az ő megváltó Grandisonra, a kísértő Lovelace; A démon rabló rabló vezér banda ballada gazember (tehát belép álmában).
Hős, aki megveti a világot, mert a közönségesség, kontrasztos viselkedésük normális régimódi, hirtelen nagyon nem saját; és hogy a mondat még mindig szerető EO Tatiana, különösen ijesztő.
Találkozó Tatiana teszi valami mozog a mélyben a „lélek hideg és lusta”; jelzőt, amely egykor rendelt egy költői Lena, az elején a 8. fejezetben, mintha véletlenül alkalmazzák a EO ( „csendes és ködös”).
Érvénytelen elkezdte betölteni - nem szabad felület, felület nem filozófia, hanem egy közvetlen értelemben, a szív az élet. Ez volt az a pillanat, EO van megtapasztalni az egyik legkeserűbb zavarok élete - a végleges és visszavonhatatlan elutasítása Tatiana, aki tanít titokban szerette Evgeny erkölcsi tanulság a hűség és önzetlen erejét szenvedés. Ez a nyilatkozat tagadja a boldogság minden reményét EO (akár törvénytelen!), De ez teszi ilyen forradalom az érzések és gondolatok, amelyek szinte fontosabb, mint a szerencse, talán drágább.
A finálé a regény alapvetően nyitott, és elhagyja a kép a hős nedovershennym. EO megáll a határon, ahol a vége zárt regényes tér és elkezd prostranssvo maga az élet. Perception Anyegin kép jelent meg, így rendkívül vitatott - mint azt a felfogást az élő, folyton változó ember.
Egy későbbi (1844-1845) értékelése Belinszkij EO - pont típusú, amelyben a visszavert orosz valóságot; „Önző akarva-akaratlanul” tragikus a környezettől függ. Mint egyfajta „felesleges ember” érzékelt EO nem csak a „természetes iskola”, hanem írónemzedék Lermontov (tipológiai rokonságot Pecsorin EO).
A későbbi „Puskin beszéd” Fjodor Dosztojevszkij (1880) EO-t polemically meghatározott egyfajta európai „arrogáns ember”, aki ellenzi a kép az orosz Tatjana Larina smirennitsy; téma „Napoleonism” EO röviden tervezett Puskin felnövő itt filozófiai szinten.
Tatiana (D.) Larina - hősnőjét Puskin leghíresebb női karakter az orosz irodalomban.
Tárgy szerepet. TL jön az olvasó elé a 2. fejezetben, amikor megismerkedett Anyegin és Lenszkij, aki megérkezett körülbelül ugyanabban az időben, hogy élnek a faluban; amikor akcióba húgával Olga - és az is világos, hogy Lensky és Olga regény. Ez az erőviszonyok úgy definiáljuk, mint a cselekmény vonalat kell húzni, vagy legalábbis tervezik. Lena „elfoglalt” Anyegin „szabad”; TL van ítélve, hogy beleszeret vele. A harmadik fejezetben azt írja, és elküldi Eugene írni elmagyarázza szerelmes; azaz, hogy átveszi a vezetést, megsértve minden viselkedési normákat korszak, de megtartja a regény magatartási szabályokat. Így működhet a hősnő néhány francia könyvek TL olvasható.
Természetesen Anyegin viselkedik, mint egy nemes ember, a világ (nem a „regényes hős”); 4. fejezetben, gyengéden magyarázza TL, hogy ő készen áll, hogy szeretem őt „testvér szerelem”, de nem született, hogy a házasság (azaz a „római” fordulat nem is tárgyalt ..!); majd a 6. fejezetben, megöli Lensky a párbaj, és gyorsan hagyjuk St. Petersburg. TL történet megy át az első csúcspontja, és mozog.
et al.), hanem például, a könyv. PA Vyazemsky, és Moszkva „archív fiúk”, és esetleg Ivan Dmitriev. Ez a „kettős regisztrálás” a hősnő a hagyományos és a valós történelmi tér hangsúlyozza, hogy különleges státust „a határ” saját kép az élet és az irodalom. Bár TL játszik kevésbé kiemelkedő szerepet az építőiparban a tényleges cselekmény a regény, mint Eugene (it „zárt” minden tsersonazhi, minden az események a regény, ő semmilyen módon nem kapcsolódik a Szentpétervári világ szinte semmilyen kapcsolatot a Lena, és mások.) nem a legfontosabb dolog. Pszichológia „Anyegin” kezd nyomja syuzhetik és pszichológiai alakja TL regisztrálva különös gonddal.
Először is, TL - a hősnő nem csak a saját történetét, hanem a háttérben. Ő hívott, hogy emlékeztesse a nevét a kényelem, otthon, család egymás után, mert a regény is egy részletes beszámolót a szüleit. (Akkor mi halott szülei Lena olvasó nem tud semmit, az apja Anyegin - csak, hogy ő kezeli a régi és a „föld ígéretét”.) Senior Lara - orosz vendégszerető bár, hétköznapi, egyszerű és jó. Palacsinta a palacsinta, a Szentháromság, hogy „leesett három könnyek”; évente kétszer böjtölt; amikor eljött az óra, Dmitry Larin, dandártábornok (árnyék Fonvizinskaya komédia „dandártábornok” önmagában nyugszik ő kép), „meghalt egy órával a vacsora előtt.” A szülők TL - hősei család lelkipásztori, orosz Philemon és Baucis (hiányzik azonban a mitológiai mélyén előtti képek).
Ezután az első részben a regény (. Ch 2-5) TL tűnik megyei hölgy Puskin generáció, nemzedék az olvasók, álmodozó generációs lányok (lány tizenhét, ezután született ugyanabban az évben Lensky, th 1803).
Az ő belső világa, az ő életszemléletét ugyanúgy alakult a patriarchális hagyomány, amelyben - a cselekmény a regény. Egy kicsit régimódi, „dobayronovskih”, elsősorban a francia, hanem fordította az angol. Abban a pillanatban, amikor Anyegin megjelenik a horizonton élete TL várja a magasztos szeretet és kész beleszeretni „hogy valaki”, ha csak úgy nézett ki, mint egy romantikus hős.
Nem csoda, hogy úgy néz ki, Eugene prizmán keresztül irodalmi felváltva próbálják a ruhája különféle új, és ezáltal próbálják „meghatározásánál” a további fejlesztése a saját története, a történet az ő élete. Ha Onegin- Wolmar (vagy inkább, Saint-Preux), tanár és szeretője Julia, a hősnő „Új Eloise” Rousseau, aki házassága után „csak” egy lélektársi - így a sors lehet várta, Tatiana; ha - Malek-Adel, romantikus Turks és ellensége a keresztények halnak meg a kezében a szeretőjét, Christian Matilda (Mary Cottenham regény „Matilda, vagy a keresztes hadjáratok”), - következésképpen nem szükséges lemondani valami ilyesmi. Ugyanez a helyzet a többi irodalmi összehasonlítás folyamodtak Tatiana „megoldása” Eugene (de Dinard az „Valerie ...” Yu Krudner, a bolygó zsidó, Corsair egy verse John. G. Byron, nemes rabló Jean Sbogar a névadó regényéből Sh Nodier töprengő vámpír származó psevdobayronovskogo rémtörténet et al.).
Ugyanez az irodalmi párhuzamok, hogy fenntartja magának a maga számára (erényes Pamela vagy Clarissa Harlow C. Richardson. Dolphin Ms de Stal).
Mindez nem csupán egy „könyvet egyesület”, hanem, hogy az irodalmi hősnők Hívja le jóslás sorsa; vannak, sőt, nem sokban különbözik a népszerű jövendőmondás a szűkülő, ami TL üdülőhely 5. fejezet a „útmutatás” gyermekfelügyelet. Annál is inkább, mert ez határozza meg a találgatás, hogy olyan lesz, mint egy másik karakter - Svetlana a névadó ballada VA Zsukovszkij; egy álom, hogy ennek eredményeként a prividitsya épül majd törvényei szerint a ballada a műfajban, rendkívül súlyos és rendkívül frivol egyidejűleg. .. (5. fejezet, oldal XI-XXI szörnyű medve áthalad a TL-patak sehol beoltani a közepén egy havas mező, egy furcsa ünnepe pokoli szellemek a viskóban, Evgeny - vezetője egy csapat szörnyek, s bemutatja Jogait T. A ., mihelyt „magával rántja Tatiana egy sarokba, és komponálja egy ingatag pad”, benne Olga, neki, Lena, villog vita - „hirtelen Eugene / Megragadja a hosszú kést, és hirtelen / legyőzte Lena” - álmokat álmodnak, többek között, jóval azelőtt, párbajok.)
Végül a TL az egyetlen a hősök „kezeli” a regény a jelenet teljes cselekvési változó - a megjelenés, miközben a legjobb belső minőség. A 8. fejezet a leolvasó (a Onyegin) megfelel nem megyei „hölgy”, de briliáns nagyvárosi hölgy „bevehetetlen istennő / Luxus, fejedelmi Neva” (Ch. 8. o. XXVII).
„Ki az, bordó barett / S nagykövete beszél spanyolul?” Ez a „nem hideg, nem beszédes”, „anélkül, hogy utánzó trükk” nem tökéletes, de semmi sincs a „vulgáris”, már két éve feleségül a herceg (akinek produkciók Csajkovszkij opera ábrázolják az öreg, sőt ő csak idősebb fiatal TL - a háború utáni korszak volt egy időben a viszonylag fiatal tábornokok).
Ez ellensúlyozza a történet tömegközéppontjának Anyegin, akinek a neve az új, T. L. (ami önmagában nem új Puskin -. Wed „shift” byroni vers felé a női forma a „The Fountain of Bakhchisarai”) volt látható szinte minden kritika és a közönség; történelem felfogás TL imázsát az orosz kultúra, határtalan; A Cree-Tico és újságírói értelmezés okozta a legnagyobb válasz két: VG Belinszkij (a polémia a szlavofilok, ő határozza meg a TL, mint egy „hatalmas kivétel” a vulgáris világ, mint egy nő, képes megtörni az előítéletektől - és ebben a kiváló Anyegin attól függ, hogy a környezet, a végleges elutasítása TL szerelem javára patriarchális hűség felkeltette heves visszautasítás kritika), és Fjodor Dosztojevszkij, akinek „Puskin beszéd” (1880) TL megjelent megszemélyesítése orosz soborno- ortodox szellem, a tökéletes kombinációja a morális állandó erő és a keresztény alázat, amely Oroszország kínál világszerte.