Az apaság - ortodox szláv Journal
A hiányzó hím szülői - az a baj korunk. Bred anyák gyerekek gyakran tudják, csak egy modellt a viselkedés - az anya, az apasági közülük nem értem. Az észlelés a világ hiányos. Az érzékelés a család is spekulatív. Ez különösen igaz a teremtés saját család gyermeke. Ebben az értelemben a nők oktatása negatív hatással van mind a fiúk, akik nem tudják, ki az apa és férj, és hogyan kell viselkedni; és a lányok, akik nem tanulták meg például az élet a felesége elé férje, de a szerepe az anya. A független élet felnőtt anya fia lesz harcolni a gondolat, hogy kell mind. És az anyám lánya nevelkedett kockázatok házasság első lett feleség-svoevolnitsey, és akkor minden a szeretet és gondoskodás adni a gyermek, és a férje, ugyanakkor marad neki plusz. Egyedülálló anyák, ha boldog akar lenni a gyermekek, különösen figyelembe kell vigyázni részvétel az élet a gyerekek barátai, az egyesület vagy ösztöndíj a férfiak - rokonok, ismerősök, amelyet meg kell vásárolni a tagok között, és természetesen, a gyóntató.
A képen keresztül az apa a gyermek tudat belép a mennyei Atya - Isten. A hit lehet tanítani mind az anya és a nagymama, és még egy idegen, hanem az, aki látta, hogy a család egy példát apaság, egyszerűen nyit sok szellemi igazságokat asszimilálódott fogalmak, mint az alázat, az engedelmesség, a félelem, felborítja, akit szeretsz, és a felelősség. Egyszer mentem barátnője, nagy lány, ő lett zajos küszöb üdvözlő hostess, mondani valamit, hogy a legidősebb lánya. És nagyon meglepődött, amikor a háziasszony egy ujját az ajkára. Ismert, hogy minden mozdulatot -. „Csendes” „Mi a baj?” - kérdezte. „Apa haza.” „Ő alszik?” „Nem. Csak ...”. Lánya vitte a vendég a szobájába, becsukta az ajtót, és elmagyarázta, hogy amikor egy apa otthon, háztartás próbáld meg nem zavarja őt. Beszélj halkan, és általában úgy viselkednek, visszafogottan. A vendég meglepődött először a szabadság hiánya a viselkedés, de aztán azt mondta, hogy tetszik neki az otthonunk „alapszabály”: „Én nem az apja nőtt fel, egyedül él az anyjával, hogy nem valaki, hogy tartsa vissza.” Tovább devchonochka a zavarodottság és a horror mondta anyámnak, mit látott egy idegen házban, „mondta apám:” Mit csinálsz! Most abba! „El tudod képzelni, apám azt mondta, így! Pope! „A” papa „ő kimondott tisztelettel.
Felnőtt ember rájön, hogy az apasági különböző szempontok. Európai tudat tartotta a férfi határozza meg a sorsát egy házat, ültetés egy fa, és a kisfia születése. Számunkra ez túl hétköznapi programot, de az igazság egy részét tartalmazza. Mindenesetre, nincs gyerek még tapasztalt, mint egy tragédia, és a férfiak is. De megszületett a második, harmadik vagy negyedik gyermek szellemét kevés van. Rendes acél és késleltető gyermekvállalás, amíg egy jobb időben, mikor lesz a saját élettér, befejezte tanulmányait, rendezett karrierjét. Gyakran előfordul, hogy ez a lista a „legnagyobb szükség” megnyúlnak és húzódik a végtelenségig. Hosszú késés születési gyakran tragikusan. Az első, a pár nem akar gyereket, akkor a gyerekek nem akarnak túl sok szeretet szülei. Meddőség kérdése lett a rendes. Ennek számos oka lehet. Egyikük valamit. hogy a félelem a fogantatás jelen volt évekig a kapcsolatok, a házastársak megszokottá válhat. A látens félelem, néha nem veszik észre, nem teszi lehetővé a méhében, és szül most áhított baba.
A félelem, hogy egy apa született a nem hajlandóak vagy félelem felelősség. És a felelősség - az egyik fő férfi tulajdonságokat. Egy férfi, aki arra törekszik, hogy elkerülje a felelősséget, hogy ne terheljék magukat, és nehéz, hogy hívja az embert. Elkerülve a házasságuk nemzés, az ember elveszti a szellem apaság magát, szolgálja a szükség apai szomszédai. Helyzete hasonló a helyzet a bukott király, aki megfosztotta magát a koronát. Vannak házasságok gyermektelen nem akarattal, de az isteni gondviselés. Ott hívja a férfiak, mint az apja, tárolják és értékesítik a kapcsolatot a feleség, vagy egyéb hozzátartozók egy másik minisztérium.
By the way, a nézetet, hogy a gyermekek a „extra” a családban, biztos, hogy elmúlik. De ez megtörténhet túl késő. Az egyik család a férj kérlelhetetlen ellenfele a „spinogryzov”, és tegye a felesége állapota - megszabadulni a terhesség. Engedelmeskedett. De minél több nem tudott szülni, miután az abortuszt. Az évek során, a férje már wised, de a gyerekek a nőt, akit szeretett már nem volt lehetséges. Tudom, hogy egy család, ahol a gyerekek megjelent „csempészett”. Megkerülve a sorrendben a család feje: „Ne szülni, hogy” aki szenvedett detoboyaznyu férje, minden terhes felesége fenyegetőzött: „Ha szülni - go!” És még mindig szült. Ennek eredményeként Egoist lesz egy jó apa. És gyakran a vitában azzal érvelt: „Mit mond itt! I - apja sok gyermek „, és tudom, hogy néhány nő, akik vétkeztek, és még engedetlenség, de lehetővé tette, hogy az apasági, azok házastársa !. És azt kell mondanom, minden esetben voltak hálásak.
A félelem és zavar kihívásai előtt a modern világ, hogy látjuk a sok a kortársak sokkal kevésbé jellemző az emberek hívők élnek az egyházi élet. Mindig van remény az Úrban. Ez a remény támogatott és gyermekvállalás. A meggyőződés, hogy az, aki megadta rotok, és ad egy darab. Azaz, az Úr nem hagyja a teremtés, hanem ad neki az élet. Ezért ortodox családok gyakran nagycsaládosok. Hit a jó Isten gondviselése életet ad legyőzni a félelmet, a szív és az erő mész, mert a vallásos emberek kevésbé kétségbeesés és csüggedjen.
Amikor beszélünk, hogy valaki - „családapa”, ez nem csak arról a tény, hogy az állam az emberek a házasságban vagy a jelenléte a gyermek, ez olyan, mint egy különleges beosztását. Az apa hordozza férfiúi sorsát, mint ura, mint pap és mint harcos. Mr. - abszolút uralkodó, ügyelve, hogy szeretteik felelős életüket Istennek. Nem volt zsarnok, nem egy zsarnok, aki - a tulajdonos a család. „Host” nevezik orosz nyelven férje. Még most is, valahol azt mondja: „És a tulajdonos otthon?” Család ügyek olyan gazda, persze vitatni feleségével, néha a gyerekekkel. De a döntés az őt. Cél elkötelezett pap lenni, mint az útmutató udvartartása üdvösségre a prédikáció. Ebben az értelemben az apostol összehasonlítja férje szereti a „kis egyház” az áldozati Krisztus szeretetét az ő egyház hívők közössége. Az apa felelős a felesége, hogy nyújtson be (és gyermek), hogy az Úr nem folt, vagy ránc, vagy valami afféle; hanem hogy legyen szent és feddhetetlen (Ef. 5, 27). Azaz, ő felel a szellemi és erkölcsi állapotát a háztartásban. És, mint egy harcos, aki azt kérik, hogy megvédje őket a külső prirazhayuschego gonosz. By the way, a szerbek férje úgynevezett "háborút". A nő azt mondja, „az én háború”. Ezek a három személy az apa a család. Ideális esetben, természetesen, mint az életben, minden megtestesíti azokat az intézkedést.
Az apaság is előfordulhat, ahol a férfi idősebb, magasabb, erősebb vagy fontosabb. És ha jobban megnézed, van egy hely mindenki számára. Például, egy ember. gyerekek néha vele. Unokaöccse, egyéb rokonok, szomszédok, a társak, a gyermekek a barátok és ismerősök, és csak valakinek a gyerekek. Ha egy férfi úgy emlékszik, hogy a gyermek nevelkedett Példaként az apasági nyilvánvaló az a tény, hogy ő nem fogja, hogy a rossz példa, próbáld meg nem csábít kicsiket. Nem rossz dolog - rossz. De a gyerekek - elfogadhatatlan. Ma sok gyerek nő fel apa nélküli. Egy magányos ember, egy rokonának vagy közeli barátjának is jól vegyenek részt a nevelésében. Ha gondnokság fejezik ki őszinte érdeklődést a gyermek életét, hobbi, személyes vele nyitva van, őszinte beszélgetés és a képességét, hogy hallja, akkor a gyermek minden bizonnyal egy ilyen személy „saját” és épüljön a szavai és példája. Az Egyházban létezik a „vallásos” vagy „keresztapja”. Ez egy újabb lehetőség (és kötelessége) az apasági.
Nem is olyan régen részt a nevelésében egy idegen, ismeretlen gyermek természetesnek tűnt. Volt egyszer egy ismerős látvány, amikor egy járókelő nagybátyja fékezni pajkos, abba huliganizmus. A fiúk féltek bajt (füst, húzza lányok nyárson, esküszöm) a felnőttek számára, különösen, ha ez az ember. „Csendes, egy fickó jön!” Ő beavatkozás várható volt. Bebizonyosodott, férfiak felelős minden. Szolidaritás a szülők és a társadalom. Azonban egy ilyen gondnokság egy idegen, és nem elnyomni. Éppen ellenkezőleg, úgy tűnik, hogy részt vesz a fiú rokon közösség általában ellátást. Ezért volt majdnem hasonló a szokásos fellebbezést felnőtt idegen - „Uncle”. „Bácsi, meddig?”
És egy másik példa a család apaság. Ez atyai hozzáállás, hogy a természeti világ és az emberi világ. A. Saint-Exupéry a „Terre des Hommes” írta: „Légy férfi - ez azt jelenti, hogy úgy érzi, hogy Ön a felelős mindenért. Égő szégyen a szegénység, bár ez, mintha lenne nem a te hibád. Büszke a győzelem, amely elnyerte az elvtársak. És tudjuk, hogy üzembe a kő, segít építeni a békét. " Van még az író emlékeztet a halál a régi, „igazán méltó ember. Ez volt a kertész, azt mondta nekem: „Néha, tudod, laza ásó a földbe, s izzadt ... Reuma megkínozták, sajgó lábak, esküszöm használni erre a kemény munka, hogy mit ér. De most lenne ásott és ásott a földbe. Kiváló a helyzet! Tehát lélegezni szabadon! És akkor, aki most lesz vágni a fákat? „Otthagyta a megművelt földet. Termesztett bolygón. Szeretet köteléke egyesít vele minden területen és gyümölcsösök, az összes fát a mi földünkön. Ez ki volt önzetlen, nagylelkű mester és vonalzó. " Isten adta az ember a földet örökségül, te Isten mindent a lába alá: minden juhot és ökröt, és a mezei vad, az ég madarainak, és a tenger halai (Zsolt 8, 79.). Atyai hozzáállás, hogy a természeti világ - ésszerű birtokba őket. Az ember arra hivatott, hogy vége, és tartsa (itt van - egy férfi keze ültetett fa - a jelképe Isten tárolás világban). Ne vegye túl sok a természetből, ellenőrzés alatt tartani a saját igényeit, és bármely más, a természet, hogy tudatában.
Head, akinek alárendelt vagy alkalmazottja tisztességtelen vele kapcsolatban, akkor gyakran a hibás. Feje, mint egy apa beosztottjai. Ők akaratlanul veszi a példáját. És ha azt veszi észre (és beosztott, valamint a gyermekek, nem tudja elrejteni semmit), hogy a feje valami csúsztatás, valahol csal, akkor azonnal vegye a modellt az üzleti kapcsolatok és viselkedés, mint a norma, és még megpróbálja túlszárnyalni azt. Mivel az irányelv bármely parancsoló sokkal magasabb, mint az egyszerű alkalmazott. Mindenki, aki kapott még sok lesz szükség, és kinek mennyi bízták, a több fogják kérni (Lk. 12, 48).
A szerencsétlenség az ember azt reméli, hogy apasági bevonásával. Scream „help!” Címzettje „apa”. És az, aki siet a támogatás - megmutatja az apasági. Persze, hogy mentse a fuldokló, segíteni az elesett öreg vagy egy égő házban és egy nő beléphet. De ez - talán, mint egy ember - elengedhetetlen. És amikor a nő meggyőzi a férje nem ad újabb hitelt, nem szórja a vasárnap délután, így a szomszéd tanúskodni, kérve, hogy ne vegyenek részt a helyzet veszélyt rejtenek magukban, szükség esetén a támogatás, ahogy tolja, hogy elárulja a vám, az apasági. Ilyen árulás tapasztalható kemény ember. Hibás nemesség nem történik meg, akkor sem az, vagy nem. Nevelő anyák fiaikat egyedül! Ügyeljen arra, hogy tanítsa őket, hogy megértsék a férfiasság -, hogy segítsen valaki, aki gyengébb, nem gyáva, ha meg akarja védeni valakit felelősek tetteikért, hogy saját döntéseket, hogy egy ismerősének!
Ne hagyja, hogy a nemes impulzusok azok nőies gyengeség és a félelem. Hagyja, hogy a minisztérium és a felelősség nem jelszavak, és a belső lényege a fia. Növekszik a lovag, nem biológiai egyet. Minisztérium, hogy egy másik személy hoz egy csomó öröm. A legnagyobb követően a szolgáltatás az Isten, de lényegében - is egy szolgáltatás Istenhez. Leonardo da Vinci, a munka kemény, mint néhány halandók, és szerinte, inkább fáradtság halál, írta magáról: „Én soha nem lehet megunni segít másoknak.”
apasági elv érvényes a társadalom relatív sorrendben. Mindaddig, amíg ez jár az apa a család, a főnök, vezető, tisztviselő - van egy társadalomban. De ha ez nem - a cég alakul emberi csorda. Ezért ezt az elvet kell tartani és ápolni. Ma, a média, és mindenütt, és a verseny, megpróbálja megnyitni a meztelenség az „atyák”, hogy hozzák nyilvánosságra a bűneit a hatalmon lévők. Saját és más elnökök, miniszterek, tábornokok, bírák. Mintha szándékosan tönkreteszi az emberek abban a reményben, legalább egy kicsit tisztességes teljesítmény, elültették nyilvános válogatás nélküli kritika feletteseinek, művelése globális durvaság. Mi határozottan javaslom a modell egy teljesen elvtelen társadalomban, ahol nem lehet őszinte, vagy legalábbis valamiféle humánus közötti kapcsolatok felnőtt és junior, superior és alárendelt, gazdagok és szegények. Ahol a „vezető”: a vén aljasság vagy elkövetésének lehetőségét gazság. Ez a nézet nem teszi igazán engedelmeskedik, és küldje el. Egyszerűen provokálja „megdöntésére”. Megdönteni, megdönteni és elbukik ... Azt lehet mondani, hogy a világ tolják a válság a hit mindenféle hatóságnak.
Az elv az apasági kísérletek és fogadott el a poszt-keresztény Európa és az amerikai űrkutatási érdekképviseleti homoszexuális szerelem. Ő annyira agresszív, és felment a magassága, mint az állami, hogy „uboyashasya” nehézségek, sok „helyük” a társadalom nem csak nem ellenzi, de ők maguk támogatása érdekében. Van ez a félelem és a cselekmények Pilátus.
Nem mindig segít a haza reformokra van szükség, vagy nagyobb elmozdulások. Meg kell kezdeni a „megújulás” a lélek. A lélek életre, amikor ragaszkodik Istenhez. Ez élő lélek szükségképpen megmutatkoznak szolgáltatást. Többek között az apaságot.