Tud nélkül élni eredetű Belaya Kalitva - információs portál a város Belaya Kalitva
Tud élni név nélkül? Nincs neve - egy nagy kényelmetlenséget, de mi a neve?
A határon Nepál és Tibet, Észak-kelet India déli lejtőkön a Himalája, sok évszázados él egy kicsit bátor emberek - Sherpa (pontosabban - Sherpa). Ezek a települések fekszenek a félelmetes magasságban 3-6000 méteres tengerszint feletti magasságban, „szinte a sztratoszférában.” Ők - született hegymászók, sziklamászók és nagy karmester a hegyekben korán. És egyikük, a Sherpa Tenzing Norgay, nem semmi volt 1953-ban az első a két győztes Chomolungmy-Everest, a legnagyobb hegy a világon.
„Aha! - torzhestvuete vy.-Tehát valójában vannak vele, és a családi és utónevét! Ennélfogva a serpák nem nélkülözheti őket! Az ő neve is Tenzing Norgay, mint bármely angol nevezhetnénk például Fielding Sydney. Mi a különbség? És a neve áll. "
Semmi ilyesmit! Hősi Sherpa miatt nehézségeket a rossz a probléma megértését az európaiak, hogy a költségek könyvében, a sok erőfeszítés, kérve, hogy csepegtetni bennük a helyes nézet a dolgok.
”. A nevem - nélkül nem csalódás azt írja önéletrajzában -Ez tudja, mennyi zavart. Amikor én születtem, elhívtak nem Tenzing. Különböző időpontokban, jelenlegi neve Tenzing nyugati ember írta, aki azt akarta, hogy valamit át a „Z”, majd „C” nem „G” a végén. A második neve (Norgay) én is. Eleinte Khumzhun elemzi egy sherpskoy derevnyushki, majd Botia, azaz „tibeti”, és csak végül lett Norkey vagy Norgay és Tenzing Norgay vagy. Valóban állandó neve a család Gangesz-La; ez azt jelenti, „hó pass”, de mi általában nem használják ezeket az általános nevek, mint az utolsó név ".
Az első hegymászó a világ akkor azt mondja, hogy a születéskor nevezték Namgyal Wangdi (a „us-Gyalo” azt jelenti sherpski- „hódító”). Hamarosan azonban „fontos láma” olvasni a szent könyvek a riasztó hírek. A nevet kell cserélni egy másik késedelem nélkül úgy, hogy a lélek lakozik a test a fiú, kiderül, költözött ki a test csak egy halott gazdag szomszéd. Mintha valami történik!
Gondolkodó bölcs öreg felajánlotta, hogy a fiú két név: az egyik, Tenzing viselt magát; az értéke „féltékeny a hit.” Másodszor, Norgay, azaz "gazdag, boldog, szerencsés". Nem minden humor nélkül írásban tehetség, bár írástudatlan (ő diktálta az életrajzát) Sherpa”. szülei úgy döntöttek, hogy „a gazdagok - szerencsés - egy féltékeny hit” - kombinációja a neveket, hogy működni fog minden esetben az élet „- és elhagyta a fiát.
Egyértelmű nincs „neve” fiatal gimalaets nem volt, mert nem az ő neve nem esik egybe a nevét az ő rokonai. Igen ez, és nem érdekel, miért ez volt a neve, majd negyven évvel ezelőtt? Wee népi még élt teljes elszigeteltségben a világon. Tenzing apa és az anya nem ment le, még a közeli Darjeeling. A falu Tao-Chu, az alján az alpesi völgyekben Solo Khumbu, mindenki ismert mindenkit és mindent - mindenkinek. Ismert arc, testtartás, ezer aláírás. Név - a lényeg, hogy ez szükséges a személy: neve - egy talizmán, amely véd a gonosz démonok; és vezetéknevét. Mi ez? (Ez jól támogatja a különleges kommunikációs M. Steblina-Kamenszkij ( "Új Világ", 1961, № 4, p 213) .:
”. mert a kis méretű izlandiak mindig megy anélkül vezetéknevű és még a hivatalos cím egymást név szerint, néha kiegészítve a nevét, az apa. „).
Igaz, ez azért volt, mert a kis „Hódító-tibeti” van egy harmadik nevet, általános. De ez nem olyan, mint a neve. Ez volt a puszta utalás arra a helyre, ahol a ősei: Gang-La, „Snow Pass” - az úgynevezett közeli, elhagyott a hegyi vadonban buddhista kolostor.
Ennek eredményeként minden tökéletesen. A fiú anyja neve Kinsey, az apa - a Gangesz La Mingma, annak nagyon - Namgyal Wangdi és nővére láma Bale. Nincs általános, egységes, „családi” nevet nem volt, de nem a legkisebb kényelmetlenséget belőle senki sem érezte: ez így van minden itt volt mindig.
De az élet nem áll meg; új jött létre, és a lábánál Everest. A huszadik század itt volt, a kupola a világ, hegyi bakancs, egy jégcsákánnyal a kezében a mászó; Kerületi Chomolungmy hirtelen zarándokhely sportolók a világ minden tájáról. Minden megváltozott körül, és ha a régi Gang-La, mert az egész élete, és nem kap sehol Rongbukskogo kolostor a szomszédos hegy magassága, a fia a negyven éves, és el kellett menni a Delhi és Mumbai, és még a Buckingham-palota Londonban. Apa beszélt mindegy láma, gyapjú kabátok és széles karimájú kalapot, de a lakosok a szomszédos falvakba. Egyszerű, felhasználóbarát nevek voltak - Ang (Love), Lamu (istennő), Nyima (Sun), Norbu (Gem). A fiú még egy esélyt, hogy beszéljek vele királynő Nagy-Britannia, az úgynevezett barátja Prince Peter görög és dán, élvezze a magángéppel a nepáli király, hogy válaszoljon a kérdésekre a miniszterek és a professzorok a világ minden tájáról. És szinte minden egy ilyen ember, amellett, hogy egy komplex idegen név volt, egyben eredetű. Enélkül úgy érzik, kényelmetlen nélkül egy ruhát. Miért?
„Om mani padme-ik! Titokzatos nagy Wheel of Life gördülő a világ szép és szörnyű, és nem az átlagember, hogy megítélje az okokat „- nem mondod buddhista lámák?
„Néhány régi hagyományok elszáradt - kis szomorúság és némi meglepetéssel spekulál könyvében, Tenzing Norgay, egy csodálatos ember, mintha egy csoda átesett egy korszak a másikba, átadva egy sor hosszú évszázadok - mások gyorsan eltűnnek. Mi nem ragaszkodnak a múlt, mint a népek a nagy kultúrák; mi könnyen asszimilálódó új ötletek és új életformát. Azonban néhány régi továbbra is: a legfiatalabb még mindig örökli már több tulajdonság, mint vezető (többek között, és ő kapja meg a generikus név); ez vonatkozik a lányok. Újszülött kend még a harmadik napon jön a világra; nem tilos, és nevezze át, ha megalapozottan bizonyítani. Tehát tulajdonképpen ez volt velem. De, hogy mennyi az új.
Aliens mindig összekeverjük a nevünket. Azt hiszem. azok nehéz egy egyszerű dolog: nincs vezetéknevű amelyek a család minden tagjának. Jelenleg nincs írott nyelv, és; így mindenki írja a nevünket a maga módján.
Nem tudom, hogy nem kell. Név! A Solo-Khumbu neve - ez csak egy kombinációs hangok, nem több. Azonban a jelenlegi világ ügyeiben, hogy bonyolult lesz. "
És a híres hegymászó - okos, akkor is, ha úgy tetszik, a bölcs, de ugyanakkor van egy csodálatosan naiv - mondja a vidám és egyúttal kíváncsi nehézségek, amelyeket hit.
Felesége nevét, mint már említettük, nagyon egyszerű - Ang Lamu, azaz „Kedves szív istennő.” Nem rossz név? Írásban Darzhilingskom bankcsekkek rajta, ő Chung-Tsing, és azt írta:
„Ahhoz, hogy fizetni a szív édes istennő.” Ezzel ő volt képzett ügyintézők.
De itt van a külföldi úr ismerte a feleségét, a világhírű, és. Nem, ők nem tudják hívni őt olyan furcsán: „Kedves szív istennő.” "Természetesen nem, Shoking!" (Indecent (Eng.).).
És mindegyik teszi abszurditás, a szempontból a serpák, dolog kezd el hívni a feleségét a nevét a férje. Ang Lamu azt kéri, "Mrs. Tenzing!"
Micsoda képtelenség! Ez éppen olyan vadul, mintha valaki megtanulta a feleségét, akinek a neve, mondjuk, Catherine, még azt is gondolja, hogy hívja őt „Citizen Theodore,” azon az alapon, hogy a neve - Fedor.
Nem csak, hogy. Két lány Everest győztes elég sherpskie nevek: az egyik neve Nima, egy másik - PEM Pem. Úgy tűnik, hogy mi lehet jobb? De most a lányok jönnek az iskolába egy angol iskolában. És jön ki a teljes zavarodottság: ők két teljesen különböző lány keresztelt van egy közös neve! Igen, mi! „Apa, hívtak minket - mind a kettőt! - Kisasszony Norgay. Ha-ha-ha! "
Ismét próbálja meg a szokásaink. Mit szólnál hozzá, ha a két gyerek - nos, mondjuk, Lyudochku és Jura, az ikrek - a tanárok az iskolában elkezdett megtisztel „elvtársak Vladimir” az egyetlen oka, hogy oly Vladimir, atyjuk nevét? Semelyik Sherpa megérteni ezt nem tudja: mivel három különböző ember! Valamint, hogy miért nekik ugyanaz a neve?
Természetesen a tanárok szívesen magyarázza ezt az aranyos kis vad-Pem PEM, „Mi hívni megnevezés” De ez az - mi az a „névre” - Pem PEM, és nem tudja. És, mint ő, mint a többi serpák, mi nem tudjuk, persze, hogy mi a neve a világ népei, amíg az élet nem éri el a fejlődés, hogy jól meghatározott jellemzők.