Ősi fővárosa Ceylon 1
Buddhizmus Ceylon terjedt előbb - a III században. e. Csak háromszáz évvel halála után az alapító a vallás Sziddhártha Gautama. Első buddhista prédikátor a szigeten volt Prince Mahinda, a fia egy indiai uralkodó Ashoka, akinek birodalma elfoglalta szinte az egész indiai szubkontinensen. A buddhizmus az uralkodó vallás a modern Sri Lanka.
Az ókorban, a sziget Ceylon - a jelen Sri Lanka - tartják a legszebb sziget az Indiai-óceánon. A legenda szerint ez a Édenkert itt található. A központi része a sziget híres enyhe éghajlat és festői hegyi falvak, ahol könnyű elhagyni a nyüzsgő civilizáció ... És a labirintus forgalmas utcáin Colombo és Kandy száz standokon eladni ékszereket, és a legjobb a világon a batikolás. Azok, akik jönnek Ceylon nem drágakövek és batikolás, kezdődik az utazás a sziget körül Anuradhapura. Ez az a pont, ötezer évvel ezelőtt kezdődött a történelem, a szingaléz állam. Zarándokok egész Ázsiában össze itt, hogy imádják a fa boddhi egyik fő sziget buddhista szentélyek.
Latin boddhi fa az úgynevezett „vallási ficus”. Meditál alatta, a Buddha elérte a megvilágosodást -, hogy minden a fák e faj tekinthető szent Ceylonban. Ez a fa tisztelt különösen - állítják elő a folyamat igen fát, ahonnan maga a Buddha és meditált. Ősidők óta, az ágak már annyira gyengék, hogy meg kell prop fel a mankó. A fa körül boddhi megy nagyon változatos közönséget - Szerzetesek, a helyi bolondok ... Azt állítani, hogy laknak a Buddha, és azzal az ürüggyel, hogy kicsikarni alamizsnát. A Buddha tanításai a teljesítmény semmi köze teológiailag hozzáértés buddhisták ezek Krivlyak ellenszenv. De az egyszerű zarándok szükségszerűen nekik egy vagy két rúpia - csak abban az esetben.
Annak érdekében, hogy a felajánlás a faragott kép a Buddha, az emberek mennek Anuradhapura szerte az országban. Manh Hevale jött ide a falu déli partján Sri Lanka: „Ha azt szeretnénk, hogy megfeleljen egy kívánság, szükséges, hogy a Buddha érme első érme vizes mosás, amelyhez hozzáadjuk a kurkuma - úgy mint fűszer Akkor csomagolva egy tiszta ruhával én ... csak azt szeretném megkérdezni, a Buddha végrehajtásáról szóló vágyak - a húgom vizsgák hamar, és az egész család imádkozik, hogy azok sikeresen. " Imádságos Manh nővérével menni a miniszter és adjon neki néhány kisebb számlákat. Most egy ruhát egy érme lehet kötve az állványon gravelights. Amikor a zarándokok indulnak miniszter felülmúlják kínál egy fa boddhi. Búcsúzom, Manh figyelmeztetett minket ezekkel a szavakkal: „Jó, hogy te voltál a Bodhi fa, de ha jönnek ide, biztos, hogy menni Thuparama ott tárolt kulcscsontját a Buddha ...”
Thuparama sztúpa épült a III században hogy betette a Buddha kulcscsontját - először jött a szigetre buddhista ereklyék. Mint minden sztúpa Thuparama nem lehet -, hogy nincs ablak vagy ajtó. Emlékei a buddhisták nincsenek kitéve a show, és befalazták a falra a sztúpa. Thuparama, ellentétben más ősi stupas szingaléz tőke, a méretek nem feltűnő. De Abhayagiri sztúpa tartják a második legnagyobb a világon. Közel Abhayagiri láttuk a gyerekek játszanak egy üres telek a krikett. Passion for krikett Sri lankai átvette a brit, aki uralkodott a szigeten fél évszázada - amíg a közepén a múlt században. Óriás sztúpa - minden marad az egykor csodálatos fővárosban a szingaléz királyság. A 993 Anuradhapura égett indián törzsek, majd jött a pusztulás. A kolostorok romjai és a lakóterületek voltak benőtt dzsungel, a néhány megmaradt lakói elhagyták a várost, hogy elkerülje a vadon élő állatok és a malária.
Az új ország fővárosa volt a város Polonnaruwa. Ez csak egy óra autóútra Anuradhapura. A középkorban, Polonnaruwa tekinthető csodának városi művészet. Kifinomult öntözőrendszer biztosítja a víz a fővárosban egy hatalmas mesterséges tó-Parakrama Samudra. Ez volt Polonnaruwa és szennyvízcsatorna-rendszer - az idő, meglepően kényelmes és funkcionális. A legismertebb nevezetesség Polonnaruwa - barlang szentély Gal Vihara. Itt a gránit szikla négy óriási szobrok Buddha faragott. Különböző pózok szimbolizálja szakaszában a földi élet a Buddha: Ülő Buddha meditál; mellette a Buddha állt karba tett kézzel; Felvilágosodás Buddha prédikált a tanítványainak; Buddha fekvő, haldokló.
A város nem csak elfogott indiánok elpusztulnak Buddha szobrok és templomokat építettek a hindu istenek. Az indiánok igen erős hatással van a művészet és a kultúra Polonnaruwa - ez is látható a buddhista építészet a város. Lankatilaka - az egyetlen többszintes buddhista templom Sri Lanka. Az indiánok elégette az egyik támadások, és most ott maradt csak egy téglafal töredékei festmények - ha egyszer egy képet a Buddha életét.
A nyugati Polonnaruwa másik fő vallási központ - Dambulla. Itt a rock vájt barlang templomban, és tövében a kolostort. Minden útmutatók Dambulla nevezett magántulajdon. Igaz - az ősi barlangok Dambulla tulajdonában vannak a szerzetesek. A kolostor kincstár veszi az összes jövedelem a látogatás az emlékmű a zarándokok és a turisták. Furcsa módon, a leggazdagabb kolostora országban élnek csak három ember - két kezdő, és a rektor. Élnek nagyon kényelmes - még a sejtek sztereó. Minden a szerzetesek szentelik idejüket meditáció, tanulás buddhista értekezések és szolgáltatások kolostortemplomot.
Abbot Sri Sumangala Thera Nyack mindenkinél jobban ismeri a történelem, a barlang templom Dambulla: „Dambulla tulajdona lett a szerzetesek még az I. században, majd a barlangban a hegy tetején bújt a hindu uralkodó Annuradhapury újra a trónra, mondta. hálából a mentő az ellenség adta Dambulla szerzetesek. most a hegyen csak a templomban, de a múltban is volt egy kolostor. a szerzetesek éltek három nagy barlangok és hetven gyerek. száz évvel ezelőtt, mentek le, mert élni az ősi barlangokat lettkényelmetlen. " A három barlangok Dambulla egy hatalmas gyűjteménye Buddhák - mintegy százötven szobrok. Dambulla - nem múzeum, így a szobrok a keresztény kor van itt tarkított középkori. Hogy megkülönböztessük egymástól meglehetősen egyszerű. Ősi Buddha - a jó, az arca, mint a lányok. És azok, akik után létrehozott indiai inváziók - félelmetes, a gonosz szeme kidülledt. A levegő a barlangokban nehéz és dohos. Érthető, hogy miért a szerzetesek végül megszökött.
Turisták jönnek Dambulla, nem csak, hogy vizsgálja meg a több száz kő és fa Buddha, hanem, hogy megcsodálják a panoráma festői síkságok, nyitás a hegy tetejére. A Dambulla is látható híres Sigiriya szikla, régóta szimbólumává vált a Srí Lanka. A tetején Sigiriya a XV században épült palota a maga számára megközelíthetetlen uralkodó Kassipa. Most a palota elpusztult, de az egykori nagyságát Sigiriya freskók csodálatos. De, hogy a számukra nem olyan egyszerű ... Az útvonal a galéria freskókkal tovább tart, mint egy óra. Rise esik meredek, szinte függőleges lépcsőn. csak húsz maradt több száz falfestmények. Mindez - a portrék a király feleségeit és ágyas Kassipy. Ezek az úgynevezett „égi szüzek”. Alapvető létre egy titokzatos mosollyal -, és talán csak nevetnek a turisták kifulladásig. Közvetlenül alatta a barlang freskóival átadja Tükörterem. Fal Galéria Kassipe már fényesítse, és benne, mint egy tükör, tükrözi a szemközti falra festeni. Ez a festmény nem maradt fenn, és a tükrös fal teljesen harántcsíkolt graffiti.
Minden anyag a „földrajz”