Ortodox apologétának - St.
Archimandrite Sophrony (cukrok)
XVII
Személyes gondolatok és az élvezetek
Higgy, és akkor van ez: az Úr megbocsát. De ő hasznosítja ne reméljük, legalább te és sokan fáradoztak. Egy bhakta azt mondta: „Én minden bizonnyal kegyelmet, mert tettem annyi íjak minden nap”, de amikor a halál jött kitépte az ingét.
Tehát nem tetteinkért, és Thun, az Ő jóságát, Isten irgalmát. Az Úr azt akarja, hogy zuhanyzó alázatos volt, kedves, és elnéző szeretettel minden, és akkor az Úr megbocsátani az örömtől. Isten mindenkit szeret, és meg kell utánozni Őt és szeretni mindenkit, és ha gyenge vagy, akkor kérdezz, és Isten nem tagadja az ő kegyelme, és segít.
Még egy kezdő, megtanultam Isten szeretetét; és ő - leírhatatlan. A lélek úgy érzi, hogy ő az Istennel és Istenben, és a lélek örvendezve az Úrban, de a test gyenge a Isten jóságát. De ez a kegyelem is elveszik, és egy rossz gondolatokat.
A rossz gondolatok jön nekünk az erőt az ellenség, majd beárnyékolta a lelket, és a gonosz gondolatok gyötörték, akkor az ember úgy érzi, az ő halála, és úgy látja, hogy nem az Isten kegyelmét, ő - és a gyenge bűnös földön.
Lélek „Ismerd meg az Urat, nagy tapasztalattal megtanulja, hogy ha egy személy él parancsolatai szerint, ez legalább egy kicsit, de úgy érzi, egy kegyelem és bizodalmat ima; de ha valaki vétkezik az elme, és nem tértek, a kegyelem rejtőzködő, majd a lélek unatkozik, és sír az Isten előtt.
Tehát egész életemben lélek tölt foglalkozó gondolatokat. De ne csüggedjen a harcot, mert az Úr szereti bátor harcos.
Gonosz gondolatok kínozzák a büszke lélek, és ő nem fogadja el egyelőre, nem ismeri fel a többi. Ha rossz gondolatok kivált az Ön által kiáltani Istenhez, mint Ádám, „Uram, Teremtőm és a Teremtő. Látod - lelkem gyötrelem a rossz gondolatokat. Könyörülj rajtam. " És ha állni elõtt az Úrnak, hogy nehéz megjegyezni, hogy minden kérésedet, ha azok hasznosak, ő elvégzi.
A felhő jött, zárt a nap, és a sötétség jött. Tehát a gondolat, hogy egy büszke lélek elveszti a kegyelem, és találja meg a sötétség. Hanem a gondolat, hogy egy szerény kegyelem jön újra. Azt tapasztaltam magam.
Tudják, hogy ha a gondolat, hogy az megkerüli követik az emberek, akik szeretnek élni, ez annak a jele a büszkeség.
Látva, hogy a lélek nem erősebb alázatosan az Úr elveszi a kegyelem, de ne csüggedjetek e: Kegyelem néktek, de ez el van rejtve. Meg Tanítsd magad levágni gondolatok azonnal. És ha elfelejti magát, és ha nem az elindulás azonnal, majd megtért. Dolgozott ezen bejutni a szokás. A lélek az a szokása, ahogy megszokja, és nem a többi az életét.
Nem jó ember - jó gondolatokat; és a gonosz - rossz; de mindenkinek meg kell tanulni, hogyan kell kezelni a gondolatok, és előállítani a jó és a rossz. Ez annak a jele, egy tapasztalt lélek.
Lehet kérni, hogy van ez?
És így: mint egy élő személy úgy érzi, amikor hideg, vagy ha meleg van, és ismerője a tapasztalat a Szentlélek - hallani, amikor a szíve olyan kegyelem, és amikor a gonosz szellemeket jön.
Isten megadja a lélek a tudat, hogy tudom ő jön, és szeretni Őt és az Ő akaratát. Szintén gondolatok az ellenséges lélek megtanulja nem pedig megjelenésük, hanem hatást gyakorol a lélek.
Tapasztalja meg az ismert; és akinek nincs tapasztalata az ellenség könnyen becsapják.
Ellenségei estek büszkeség, és nem von be minket ott, és hozza nekünk a gondolatait a dicséret. És ha a lélek és dicsérem a türelmi térni, egyelőre nem fogadja el a lelket. És így az egész életemet az emberek megtanulják alázat Krisztus és amíg nem tanulja, egy lélek sem tudja a többi gondolatok, és nem tudja, hogy imádkozzanak a tiszta elme.
Amikor a lélek megtanulja szeretni az Úr, hogy ő sajnálja az egész univerzum minden teremtménye Istennek, és imádkozik, hogy minden ember megtért és megkapta a kegyelem a Szentlélek. De ha a lélek elveszti a kegyelem, távolodik a szerelmét, mert e nélkül az Isten kegyelme, lehetetlen, hogy szeressük ellenségeinket, majd a szívből származnak a gonosz gondolatok, az Úr azt mondja (Mát. 15, 19, rtos. 7, 21-22).
Nos, amit tudnia kell, hogy ha sújtja a rossz gondolatokat, akkor majd nem fogadja el. Az Úr azt mondta: „tanuljátok meg tőlem, mert szelíd vagyok és alázatos szívű, és találni fogtok többi ti lelkek” (Máté II, 29.).
Alázat nélkül Krisztus lelke soha nem lesz békében Istennel, de mindig aggódni különböző gondolat, ami nem engedi meg, hogy gondolkodjunk Istennek.
Boldog az, aki megalázta magát, mert megtalálta a tökéletes nyugalmát Istenben. Azt idáig minden nap kérni Istentől alázattal, mert lelkem tanítják a Szentlélek által, hogy az alázat a Krisztusban, és mert az ő szomjúság szerezhet.
A. Krisztus alázat. Akik megízlelték te, a vágy Isten éjjel és nappal telhetetlen.
Ó, milyen gyenge vagyok. Azt pisilt egy kicsit, és már fáradt, és a test igyekszik többit. És az Úr a földön tudta a gyenge emberi test; és ő Kegyes - és fáradt az út, és aludt egy hajón vihar; és amikor a tanítványok ébredt, majd megparancsolta a tenger és a szél alábbhagy, és lesz egy nagy csend.
És a lélek minket, ha hívjuk a szent nevét nagy az Úr békét.
Ó, Uram, hadd dicsérlek amíg az utolsó lélegzet.
A szépség a személy tartozik, vagy tapasztalatlanságuk vagy büszkeség. És ha a tapasztalatlanság, az Úr meggyógyít hamarosan, de ha a büszkeségtől, ez lesz sokáig szenvedni a lelket, amíg megtanulja, hogy alázatos, akkor az Úr meggyógyítja.
A szépség találjuk magunkat, amikor azt gondoljuk, hogy mi vagyunk okosabbak, tapasztaltabb, mint mások, és még a gyóntató. Ezért úgy gondoltam, tapasztalatlanság, és ez fájt, és nagyon köszönöm Istennek, hogy elfogadja ezt, és oktass, és én még nem vette el az ő irgalmassága. És most már azt hiszem, hogy nem a gyónás gyóntató lehetetlen megszabadulni élvezetek, mert papok által adott az Úrnak, és a jogot annak eldöntésére, hogy kötött
Ha látja a fényt, magad, vagy magadon kívül, nem hisznek neki, ha a fény nem benned könyörgéssel, hogy Isten és a felebaráti szeretet; de nem uboysya és az alázatos magad, és a fény eltűnik.
Ha lát látás, vagy kép, vagy egy álom, nem bízom benne, mert ha Isten az Úr, és térj meg. A lélek nem tudom, az íze a Szentlélek, nem érti a látás, hol van. Az ellenség ad a lélek egyfajta édes kevert hiúság, ezért felismerhető varázsát.
Apák azt mondják, hogy zavarba az ellenség látás lélek. De ez csak egy alázatos lélek, aki nem tartja magát méltónak a látás, ha az ellenség cselekvés úgy érzi, vagy zavart, vagy a félelem, és öntelt nem tapasztalt semmilyen félelem, sőt, kínos, mert azt akarja, hogy látomásai, és úgy véli, hogy ő méltó, mert az ellenség könnyű becsapni őt .
Menny a tudás a Szentlélek, és a föld - az elme; de aki meg akarja ismerni Istent agyában a tudományból, s gyönyörködik, az Isten ismert csak a Szentlélek által.
Ha azt látja, az elme az ördögöket, akkor megalázza magát, és megpróbál nem látni, de inkább menjen a paphoz, vagy idősebb, akit már eladta. Minden mondani a gyóntató, majd az Úr könyörül rajtad, és akkor menekülni a varázsa. És ha úgy gondolja, hogy Ön a lelki életben, hogy többet gyóntató és megáll beszélgetni vele gyónás, mely veletek van, a büszkeség ez akkor biztosan szenved egy bizonyos varázsa kedvéért intelem.
Az ellenség harc alázat.
Amikor látod, hogy az elméd harcol egy másik elme, majd megalázza magát, és a visszaélések megszűnik.
Ha ez megtörténik - látod ördögök, nem uboysya, de megalázta magát, és a démonok el fog tűnni, és ha téged rendelkeznek a félelem, a nem kerülheti némi kárt. Bízzál. Ne feledje, hogy Isten néz rád, hogy azt reméli, hogy Őt.
Ha bejutni a szépség és szeretne megszabadulni belőle, akkor ne essen kétségbe, mert az Úr szerette az embereket, és adja meg a jobb, és akkor nem lesz béke a gondolatok, hogy hozza ellenséget. De a lélek békét talált démonok, meg kell alázkodnunk és azt mondja: „Én vagyok a legrosszabb az egészben, én rosszabb, mint a vadállatok és a fenevad”, és gyakran vallani a pap, majd az elindulás démonok.
Mivel az emberek be a házba, és belőle, és a gondolatok a démonok jönnek vissza, és hagyja, ha nem fogadja el őket.
Ha a gondolat, mondom - lopni, és hallgatni rá, így adott neki hatalmat a démont.
Ha a gondolat, mondom - eszik sokat, jóllakottság, és akkor lesz egy csomó, aztán megint, az ördög átvette a hatalmat feletted. És így, ha a gondolat Igen minden szenvedély, akkor lesz démonok ház. De ha vosprimesh megfelelő bűnbánat, akkor remegni és kénytelen lesz visszavonni.
Ha sírunk bűnök és alázatos lélek, nincs víziók, és a lelkük nem akar, és amikor elhagyta sírás és alázat, akkor elragadtatva őket.
Sokáig nem tudtam, hogy miért van szükség, hogy siránkozik, miután az Úr megbocsátott bűnöket. Aztán rájöttem, hogy valakinek nincs bűnbánattal, nem bírja alázatosan, mert a gonosz szellemek büszkék, és ösztönöznek minket, hogy a büszkeség, és az Úr tanítja a szelídség, az alázat és a szeretet, a lélek találja meg lelki békéjét.
A csatában a bátorság. Az Úr azt mondta, hogy Jeremiás próféta: „Menj, prédikál, és legyen bátor, és aztán majd büntetni.” ( „Mondd meg nekik mindazt, amit parancsolok néked: Ne félj őket, különben én döbbenet, mielőtt azokat” Jer 1, 17.).
Isten szereti a lélek bátor és bölcs, ha nincs sem az egyik, sem a másik, meg kell kérni Istent, és engedelmeskedik a papság: élnek a kegyelem a Szentlélek. Különösen az a személy, akinek az agya sérült hatására démonok, ne bízz magadban semmit, de hallgat a gyóntató.
Érzelmi stressz eszünkbe büszkén, és gyakran testi szenvedés Isten szeret minket, mint ahogy azt a hosszú szenvedés Job.
Elismerik büszke magad - ez nagyon nehéz. De itt van a jeleket: ha megtámadja ellenség (démonok), vagy kínozza a rossz gondolatok, az azt jelenti, hogy nem kell az alázat, és mert legalább azt nem értette büszkeségét - megalázza.
Ha ingerlékeny, vagy ahogy ők mondják, ideges, ez puszta szerencsétlenséget. Ha valaki szenved rohamok, illetve a biztosítási, ezen betegségek orvos alázatos lélekkel és a bűnbánat, és így szereti testvérét, szeressétek ellenségeiteket.