Nézzük meg a kép a medve az orosz folklór

Bear - félreérthető kép orosz művészet. De ez a szám ennek az állatnak gyakran használják az orosz baglyok

öv szimbolizmus. Miért?

E művelet -, hogy megtudja, mi a kapcsolat a népi, irodalmi, festői és szimbolikus

Nézzük meg a képet a medve az orosz folklór. A gyűjtemény AN Afanasyev, „orosz népmesék” a következő történetet, amelyben a kép a medve talált „Mása és Medve”, „Ember, medve, róka”, „A Macska és a róka”, „Zimove vadállatok” és mások ...

Legtöbbjük le az erő, a hatalom a fenevad, de vannak jelenetek, ahol megmutatja a gondatlanság, naivitás, ártatlanság, korlátozott távlatokat.

Például, hogy egy idézet egy mese „Mása és Medve”:

-És ha elmegy, - mondja - még fogni, majd eszünk!

Itt a medve megmutatja erejét és hatalmát.

De a korlátozások látjuk a horizontot, úgy a mese „Az ember, a medve és a róka”:

-Ah, - bömbölte - hazudtál nekem, ember!

Ebben mese a medve lehetséges, és becsapni, ha nem zárkóznak tudta, hogyan kell használni az olyan egyszerű dolgok, mint a fehérrépa. A this- még látta a korlátozott horizonton.

Most megy a kép a medve az orosz irodalmi mese. Itt tudjuk venni, mint egy példa egy mese D. Mamin-Sibiryak, KDUshinskogo, VI Dal. Az irodalmi mese vonások viseli az egyszerűség, ártatlanság, teljesítmény, kegyetlenség.

Tale KDUshinskogo „lator macska”, mondhatjuk, példaként az erő és kegyetlenség:

„Ez Misha krepp krepp, de hogyan is elegendő minden láb a farkas, ezért elkezdték énekelni Lazarus”.

A naivitás és az ártatlanság talált mese D. Mamin-Sibiryak „Tale Komar-Komarovich - hosszú orr és a bozontos körülbelül Misha rövid farok”:

„Medvegyev tette nevetségessé. Ő átfordult az oldalára, zárt arcát a mancsával, és azonnal horkolni kezdett. "

Útközben találkozik egy medve a mesékben IA Krilov. A mese „A remete és a medve”, hősünk nagyon komolytalan. Akarta elhajt a legyeket egy remete, aki megütötte egy kő ... és megölték.

Isten ments kapcsolatot a bolond!

Udvarias bolond rosszabb ellenség

A mese „The Bear a hálózatok festik kegyetlen fenevad, akik abban a pillanatban a veszély, hogy kijátssza az embereket. De ő nem hisz elkapó mondja:

... Jobb, ha eszik a halott

És hagyjuk az élő egyedül.

Fable „Szorgalmas Bear” rezonál a népmese „Az ember és a medve.” Ez is mutatja, hogy ez a vadállat, próbálják megtanulni, hogyan kell dolgozni (meghajlítani az ív a fa), csak árt az erdő, a fák törni.

„Mondd, mi van itt a fő képesség?” - arra utal, hogy a férfit. „Tény, hogy - felelős szomszéd - Mi van veled, testvér, egyáltalán nem: a türelem.”

Így azt látjuk, hogy a medve és folklores, és az orosz irodalmi mese kép, amely több negatív, mint jó. Az erő - ez egy közös jellemzője, hogy a hősök ezek a művek.

Fontolja meg, hogy a medve képviseli az orosz festészet. Ez segít nekünk egy képet Ivan Shishkin „Reggel egy fenyves erdőben.” Megfordultam, hogy a könyv Alexander Pistunovoy „Tavasz az erdőben”, azt meséli a művész Ivan Shishkin.

Medvék ez a kép nem véletlenül jelenik meg. Ez az, amit ezek a medve a művész mutatott nekünk egy nagy hatalommal és szépségét orosz természet, mint medved- szépség szimbóluma, az erő és nagyságát.

Nagy hatalmas fenyők ábrázolja a kép szabadon, erőteljesen. Újabban jeleit mutatta a vihar, az egyik a fenyők, gyökerestül kitépett a gyökerek és tört ketté. Egy törött fa kényelmesen ismerős számunkra medvék.

A reggeli ég tiszta. Ragyogó napsütés fogadta az ébredés egy álom erdőben.

Egy vicces medve, fejét az egyik oldalra, és nézte a kék köd és egyúttal hallgatta az ébredő erdő. És a legnagyobb medve éberen figyeli a fiatalabb barátok.

A festmény érzését kelti a vidámság, vár egy új, gyönyörű, ismeretlen, okoz egy érzés hidegvérrel a reggeli illata fenyőgyanta.

Bear találtak a heraldika, a 19. században. Vegyük például három címer 1882-ben. Nézzük írják le ezeket a jelképeket.

Novgorod címer: „két fekete medve, amely támogatja az arany szék párnákkal chervlonoyu; módja annak, hogy a kereszt a jobb oldali a jogart, és a bal - a kereszt; több szék - arany trisvechnik égő gyertyákkal; a szélén kék két ezüst pajzs egyik a másik ellen, a hal”.Mne tűnik, hogy ez a jelvény, a medve egy szimbólum az intelligencia, a nagyság, hatalom, mert csak egy erős, intelligens hálózati legyőzhetetlen.

Következő címer Jaroszlavl. „Egy ezüst field-fekete medve. séta a hátsó lábaira, a fejét egyenesen tartva a bal lábát egy arany baltát”.Itt medve jelentése szimbóluma az erő, odaadás, bátorság. Bear alakja emlékeztet a határőr. Úgy tűnt, hogy őrzi a határait a fejedelemség az ellenségtől. De ha valaki meri meghódítani Jaroszlavl medve fogja pusztítani őket a fejszéjét.

Perm jelképe. „A területen az ezüst chervlonom séta medve, a hátán arany evangélium minden ezüst kereszt négy sugarak” .A ez jelképe a medve szimbolizálja erejét. Egy arany evangélium - a jelképe, Az ortodox hit.

És ha figyelembe mind a három jelkép, kiderül, hogy a medve szimbolizálja erejét és nagyságát.

Most elsősorban a jó olimpiai medve. Mint tudja, ő volt a kabala az olimpiai játékok Moszkvában. Általában egy kabala bejelentette kakogo- egy vadállat, egyfajta „mester” az országban, ahol az olimpia zajlott.

Amikor bejelentették a versenyt a kabala az olimpiai játékok Moszkva számos jól ismert művészek vettek részt benne. A legjobb ajánlatot elismert aranyos kis medve Misha által húzott Moszkva művész Viktor Alekszandrovics Chizhikov.

Misha - a kabala alkalmazott a Szovjetunió, és az egész világon óriási siker volt. Ez egy igazi győzelem az orosz művész.

A három év kezdete előtt a nyári olimpiai játékok Moszkvában, a Szervező Bizottság aggódik a vezetést a keresést kabala és emblémák közelgő játékok. Vezető a program „Az állatvilágban” Vaszilij Peskov hirdetett versenyt között televíziónézők. A többség megszavazta a medve. Kapitalista országok nem voltak meglepve, hogy a választás: amíg a Szovjetunió a nyugati kapcsolódó kizárólag a medve, vodka és csizmát. A Szervező Bizottság az olimpiai játékok kezdett kapni rajzai ügyetlen. A verseny részt vett több mint 40 ezer ember. Két hónappal tartották benyújtott pályamunkák, de nincs eredmény, de hiába.

Ugyanezt a képet használunk, és a szimbolizmus a verseny játék, az „orosz medvezhonok- Nyelvészet for All”. Ahogy én látom, ez úgy van megválasztva, jelkép, hiszen ez az állat lényegét fejezi ki az orosz versenyt.

Ugyanígy találkozunk és a szimbolizmus az orosz politikai párt „Egységes Oroszország”, amely csatlakozott a párt „Egység”. A teljes neve ennek organizatsii- „Interregionális Mozgalom” Unity „és rövidített Medvegyev” Itt a kép a medve jár erő, moschyu-, ​​hogy Oroszország ma szükséges, mint az egyik szuperhatalom.

Ezzel kapcsolatban a munka, én végzett közvélemény-kutatás. Interjút felnőtt, középiskolás diákok és hallgatók általános iskolában. A kérdések a következők voltak:

1) Milyen szövetségek van a szó a „medve”?

2) Mi a természete medve orosz mese?

3) Miért van az orosz medve található az orosz szimbolizmus?

A felmérés a következő eredményeket adta: a válasz az első kérdésre a legtöbb felnőtt azt sugallják, hogy egy nagy medve; középiskolás diákok - túl kövér, nos, a legfiatalabb barátunk úgy gondolja, hogy ő a legkedvesebb az összes állatot.

A válasz a második kérdésre a felnőttek, összeesküdtek a középiskolás diákok, minden egyhangúlag azt válaszolta, hogy az orosz népmesék viselik buta. És a legfiatalabb is ragaszkodnak ahhoz, hogy viselik a legkedvesebb.

A válasz a harmadik kérdésre adott válasz felnőttek, valamint a fiatalabb diákok - a legtöbb fajta és intelligens. De az idősebb diákok úgy vélik, hogy a medve nagyon bátor. Ezek az eredmények adtak nekünk egy kérdőívet.

Következtetés. Medvedya- kép az egyik legélénkebb képeket az orosz művészet és az orosz szimbolizmus. Orosz lakosok érzékelik ez a vadállat, mint a megtestesült erő, hatalom, és nagyságát az orosz lélek. Ezt tükrözi az orosz művészet, heraldika és a szimbolizmus. De az orosz folklór és irodalom ezzel kapcsolatos negatív kép.

A.N.Afanasev „orosz népmesék”.

Orosz irodalmi mese 2 kötetben.

A. Pistunova „Tavasz az erdőben.”

„Moszkva 80” kiadás „Testnevelési és Sport”