Multinacionális Csecsenföldön egy orosz újraéleszteni a kultúra az országban (videó)

Ennek egy része az anyagok életéről a népek a Csecsen Köztársaságban, az tudósítója „Csecsenföld Today” megtanulta, hogyan kell élni a képviselők az orosz nép a régióban, megismerkedett a sajátosságait a kultúra és megtanulta, hogyan vannak a kapcsolatuk az csecsenek.

Shelkovskaya falu - az egyik legsűrűbben lakott helyen a Csecsen Köztársaságban. Itt a környéken élő csecsenek, orosz, nogaj, kumük, avarok, tatárok, Dargin és Lezgins. A nagyobb része a lakosság orosz és a csecsenek. Mert Shelkovskaya élni meglehetősen nagy orosz közösség a falu létrehozott orosz nemzeti kulturális központ. Munkássága célja a megújulás kulturális gyakorlat és hagyományok öröklődött nemzedékről nemzedékre.

Új élet a régi kultúra

- Miután Alexandra Muhazhirovny meghalt, a római katolikus egyház vezette az I - mondja a jelenlegi vezetője a központ Dinara Alazurova. - Rögtön tűzte ki maga elé a célt: hogy ne veszítse el, mi van és hogy új életet a régi hagyományokat.

Központ található, egy kis szobában a Shelkovskiy Művelődési Ház. RCC falak lógott számos oklevelek és elismerő oklevelet és az asztalokon elhelyezett régiségek, amelyek alapján az orosz kultúrát.

- Mindez adta öregek a falu - mondja D.Alazurova. - Mi ápolja ezeket a dolgokat, hogy a gyerekek maguk is meggyőződhettek az egyediségét az orosz kultúra. Itt és a vas 1912-ben, és egy szamovár 1950-ben, és törölköző (törölköző készült szőttes vászon, - a szerk.). 1910. Van egy törülközőt, akivel többször találkozott a fejét a Csecsen Köztársaságban Ramzan Kadirov Akhmatovich. Ő most híres.

A háborús évek a falu lakói összegyűltek és rendezett összejövetelek, ének régi dalokat, és emlékezve a régi időkben.

- Így a szellem hazafiság emelték shelkovchanah - mondja a fejét a római katolikus egyház. - A rendszer segítségével a dalokat és táncokat, jók a lélek, és megpróbálta kényszeríteni egy mosollyal szeretteit és barátok, hogy tudtak hagyni a bajok mögött legalább egy pár percig.

Ül a falu mindig kíséri egy takarót bankett asztal. Vezetője a római katolikus egyház azt mondja, hogy az asztalon foglalják el a nagyobb részét az orosz konyha.

- Elkészítjük a kovászhoz, burgonya hering, farag gombóc, némelyikük még az asztalra hozza a füstölt hal, - mondja. - De a legtöbb régió híres gomba. Tavasszal sok shelkovchane megy gombát. Az egyik lakó a falu készíti a bort saját recept. „Chahi” nevezik.

Aktív részvétel az élet a központ veszi nem csak az öregek és a felnőttek, hanem a gyerekek. A fiatal lakói a falu szervezett klub, ahol tudnak részt a tánc, ének, modellezés, játékok, és még tovább piknikezni. A gyermekek megtanulják, nagyon régi orosz dal és hagyományos táncokat: dance, dance „Birch”, „Kalinka”, „Hóvihar”, és még egy keringő. Szerint a fej, hogy a tevékenységét a központ összekeveredett nem csak az orosz gyerekek, de nogaj, csecsen, tatár és kozák.

- Mindannyian itt, mint egy. A példa a falu látható, hogy az etnikumok közötti egység - ez nem csak szavak, ez szerves része az egyesület a modern társadalom, - mondta.

Télen, a folyó, tavaszi palacsinta

Yuri Pupkov - radikális shelkovchanin. 51 éves élete csak egyszer elhagyta a falut hosszú idő, de még ebben az időben a szülőföld „nevezte.” Az ember mindig részt vesz a szervezet a hagyományos orosz ünnepek. Palacsinta Pupkov termel töltött téli vezetékek. Szerint shelkovchanina, minden alkalommal a töltött hagy egy furcsa arckifejezéssel.

- Égő képmását a Shrovetide - az ősi orosz hagyomány. Egy ilyen szokatlan szertartás, akkor búcsút télen és tavasszal szívesen. Azt képmását készül a saját kezét, és minden alkalommal azt megszerezte néhány különleges. Beraktam az arcom évről kinézetük megváltoztatása egy év alatt. Talán a hangulat tükröződik őket - nevetett Yu.Pupkov.

Shelkovchanin azt mondja, hogy húshagyókedden a központi tér a falu bámul asztalok mögött, amely összehozza képviselői minden élő nemzetiségek Shelkovskiy.

- Mi tiszteljük és tiszteletben hagyományok és szokások minden ember - egy férfi. - Húshagyókedd, valamint sok más ünnepek, mint mindenki a falunkban. Ez egy csodálatos alkalom, hogy megkóstolja a palacsinta egy teljesen más tömések, hallgatni a dalokat és a tánc. Karácsonykor, elfogadjuk gratulálok még a muszlimok. Mi viszont, a becsület a vakációt. A gyerekek is szeretnek járni táskák és gyűjtsük össze édességek Eid ul-Fitr. Ebben a régióban mindenki tudja, mi a tolerancia és a tisztelet.

A régió ortodoxia kap annyi figyelmet, mint az iszlám. Mivel a vezetője a Csecsen Köztársaságban Ramzan Kadirov tavaly a falu Naurskaya egyik legfontosabb ortodox ünnepek - Virágvasárnap jelölt megnyitása a Születés temploma. Idén shelkovchanam is lehetőséget, hogy imádkozzon a szentély. A tó partján építeni a templomot Nagy Martyr Barbara.

- Mielőtt mentünk nyaralni Naurskaya a szolgáltatás - mondja Jurij köldök. - Most mi lesz a lehetőséget, hogy megvédje a szolgáltatást a templomban. Itt és a tó. A csípős hideg fürdő jobbra elhagyja a templomot Nagy Martyr Barbara végezhetjük. Előtte meg kellett lovagolni a Terek. A keresztség a víz van kristály válik. Itt van az isteni kegyelem.

Azonnal Pupkov hozzáteszi, hogy a falu egy csomó vegyes házasságok. Annak ellenére, hogy sok közülük, férj és feleség a különböző nemzetiségű és vallású él a fiatal szív és a lélek, és senki nem kifogástalan.

- A családok a vallás és tiszteletben kultúra - mondta a férfi. - Valami a mi hagyományos konyha is található, amit egy másik kultúrát. Muzulmánok tartani beosztását, ortodox. A következő évben Shelkovskaya ünnepli a 300. évfordulóját. Gyere és azok a családok, akik már régen elhagyta a falut. Mégis ő otthona mindig felhívja magára, különösen akkor, ha a szomszédok élnek, mint egy család.

Ha megtalálta a hibát a szövegben, válassza ki és nyomja meg a Ctrl + Enter