Mit nem szeretek játszani, és
Közös helyen hosszú ideig volt az a tény, hogy az orosz drámaíró Alexander Osztrovszkij a „Columbus Zamoskvorechye” - író, aki felfedezte a kereskedő Oroszország teljes egészében, a legapróbb részleteket és árnyalatokat, szenvedett vele a színpadon.
Valóban, minden játszik az Osztrovszkij, kezdve a debütáló „Bankruta” ( „népét - vannak számozva)”, és befejezve a legtöbb késői műveket, ilyen vagy olyan módon befolyásolja a téma az orosz kereskedő osztály, beszélni az utat az élet, szokások és hagyományok - az élet ebben jelentős az orosz osztály .
Az egyik legmagasabb kreatív eredmények Osztrovszkij „remekműve ez a mester” minősül a pszichológiai dráma „menyasszony” (1878).
Őszintén szólva, ez a munka Tudom hívni a leggyűlöltebb Osztrovszkij. Ami lehangol ez, ami nem értem azt, és nem fogadja el?
Az első válasz, talán a legfontosabb felületes és a közös - én nem volt közel, hogy a környezet (a kereskedő) és a légkör (a polgári törvények kivetett patriarchális szokások és attitűdök), amelyek „átitatott” termék. Nem tudom azt mondani, hogy én nagyon érdekelt kereskedők, annak erkölcseit és szokásait. A kulturális, történelmi és még irodalmi párt vagyok kíváncsi, hogy mit és hogyan ezek az emberek éltek, hogyan változott az idők során, ahogyan az az általános az ország életében, és így tovább.
De azt mondja, és fogantatott drámaíró. Meg akarta mutatni az undorító és pusztító erejét a környezet, amelyben van hős és a termék, amelynek állampolgárai. Osztrovszkij teljesen akarta kifejezni, hogy egy látszólag háziasított tömeg üzletemberek mutatják végig ugyanazt a primitív patriarchális vonások, hogy olyan mesterien írva a „Storm”, és hogy nagyjából, amelyek nem kompatibilisek az emberi élet, az emberi természet. Összeférhetetlen mert félremagyarázzák, torzító és elpusztítani valamit, amiért érdemes élni - a szeretet, a kreativitás, a véleménynyilvánítás szabadságát.
Valóban, a hangulat a játék, a „hatalom”, úgy érzem, hogy ez - a sivár, szem le, a pusztító. Ez a másik ok, amiért nem szeretem „Bride” Osztrovszkij.
Azonban, megpróbálom, hogy jobban megértsük az okokat én ellenszenv erre a termékre. Mi az a „menyasszony”? A vezető helyet elfoglalva a kedvenc motívuma drámaíró (pénz, kereskedelem, kereskedő „bátorság”) és a hagyományos karakter típusú, előforduló szinte minden az ő játék (kereskedők, altiszt, házasulandó lány és az anyja, akik „eladni” a lánya drágán, tartományi színész ). Ármány is emlékeztet a korábban használt telek mozog: a főszereplő Larissa Ogudalova harcok több ellenfél, mindegyiknek megvan a maga „érdek”, hogy a lány.
Azonban, eltérően más művek, mint a komédia „The Forest”, amelyben a szegény lány csak Aksyusha „szituációs arc” és nem vette aktívan részt vett az eseményekben, a hősnő „menyasszony” - a központi karakter a játék. Megértem, hogy ez Ogudalova, jellegét és természetét különösen nem a közelemben, mi több, ez a karakter bosszant, hogy úgy viselkednek, mint a vörös posztó a bikát.
Tehát egyértelmű, hogy a hősnő nem csak szép „dolog”, cinikusan kiállított a „árverés” anyja Harith Ignatyevna és a „vásárolni” a gazdag kereskedők a város Bryahimova. Ogudalova - férfi gondolkodás, érzés mélyen és gazdagon, a megértés az abszurditását a pozícióját: „Miért mindig nekem szemrehányást ezt tábort? Tettem magam tetszett az a fajta élet? "
Másrészt, a hősnő - természet ellentmondásos, amely igyekszik „lépést tartani a két nyulat”: akar nagyobb szeretet ( „Én egy éve szenvedett egy éve nem tudta elfelejteni, az élet vált számomra még ...”), és ugyanabban az időben, gazdag, szép az élet ( „ha nem vagyunk, hogy egy dolog, hogy egy vigasz -, hogy drága, nagyon drága”). Véleményem Larissa érthetetlen és kellemetlen számomra oly módon, hogy együtt romantikus idealizmus és álmok nyárspolgár boldogság.
Ogudalova gyakran hasonlítják Katerina Kabanova ( "Storm" play). Véleményem szerint a fő különbség Larissa Katerina Kabanova (amelynek képe közelebb áll hozzám) - a választás szabadsága. A hősnő „menyasszony”, ellentétben Catherine lehetett és kellett volna a választás -, hogy lesz egy kitartott nő egy gazdag kereskedő Knurova, öröm hetvenkedő fun „zseniális mester” Paratov, feleség jelentéktelen hivatalos Karandyshev vagy akár meghal.
Fontos, hogy a város Bryahimov a „menyasszony” - ez nem Kalinov a „Storm”, nem „sötét királyság”. Változnak az idők - világosította „új orosz” Most nem veszi Dowry házas, és vásárolni őket, „Volna kedve velem Párizsba a kiállítás? És teljes mértékben tekintettel az élet? "
Ebben a tekintetben a nők maguk dönti el, hogy építeni az életüket, sorsukat - Ogudalova dönthet úgy, hogy részt vesz vagy nem vesz részt a tárgyalásokban. Mielőtt a hősnő fut a „felvonulás” kérők, és ellentétben a szolgaság kivetett Katherine, ne hanyagolja el a véleményét Larissa.
Sőt, Larissa nem kell könyörögni a vőlegénye Karandyshev Katherine könyörgött Boris ( „Vigyél magaddal ide!”). Karandyshev magát készen arra, hogy a „kedves” menyasszony távol a kísértéseket a város - egy vak Zabolote hogy úgy tűnik, Larissa vidéki idill, egyfajta ingoványos „paradicsom”, „csendes környéken”: „Ez jobb, mint itt. Legalábbis én fog pihenni a lelket. "
Azonban Larisa nem megoldott ... nem számít, mit. Játszik vezető motívum - motívum az ember felelősségét a sorsa - Egy kis „lassú” felbontás, azaz hasonló tulajdonságú legtöbb Larissa, amely egy millió kétség és ellentmondás elvesztette erejét saját életük felett, a saját sorsát.
A természet a hősnő összefonódik tragédia a beteljesületlen szerelem és kispolgári komédia finom lélektani dráma és szánalmas komédia. Véleményem szerint egy ilyen „nem egész” természet (ellentétben az azonos Katerina Kabanova), infantilizmus, és szívesen határozza meg magát dönteni a sorsukról romos Larissa, így nem vonzó (legalábbis számomra) a heroint.
Sem pszichológiai vonás Larissa Ogudalovoy nem fejeződik. A lelke tele van sötét, homályos, nem teljesen érthető a saját impulzusai és szenvedélyei. Ez nem a választás, hogy elfogadja, vagy átok a világot, amelyben él. Az öngyilkosság gondolatával, Larissa nem tudott ugrani a Volga, mint Katherine.
Ezzel szemben a tragikus hősnő „The Storm”, ez csak egy résztvevő vulgáris dráma. És véleményem szerint, ez a kép nem emeli még az a tény, hogy a végtermékben, halála előtt, Larisa néhány percig emelkedik a tragikus hősnő. Senki sem szereti, így ő szeretne - és meghal a megbocsátás szavait és elküldjük csók emberek, akik szinte kénytelen feladni a legfontosabb dolog az életében - a szerelemből:”... Meg kell ... meghal. Nincs senki más panaszkodik, senki nem zavar ... akkor minden jó ember ... szeretlek minden ... minden ... szeretet „(küld csók).
Jelképes, hogy ez utóbbi, a tragikus hősnő sóhaj szerint csak „a hangos kórusa cigányok”, ismét minden esett arra a szintre, vulgáris komédia - ahogy az élet és a gondolkodás, amelyben a hősnő élt.
Ezenkívül meg kell jegyezni, hogy a „menyasszony” - a dráma a szerelemről: ez az értelme volt az alapja a telek intrika és a forrása a belső ellentmondások a heroint. Azonban ebben a munkában, szerelem, véleményem szerint, soha nem nyilvánult meg az igazi formáját. Ogudalova csak álmodik „egy nagy és világos érzés”, de a valóságban ez nem kap inkarnációja.
A legmagasabb hogy létezhet a környezetben, amely leírja nekünk Osztrovszkij - a szeretet, az együttérzés, a szeretet, az együttérzés, ami felveti Larissa:”... Csak azt sajnálom, nekem. Nos, legalább sírok otthon! „És ez, mellesleg, ő találja.
Az élet igazi szerelem Ogudalovoy helyébe a „szeretet” eladása, szeretik a termék. Az egész játék látunk alkudozás alatt Larissa. Vásárlás neki és a „szeretet” az egyetlen, aki több pénzt. A „Europeanized” kereskedők Knurova Vozhevatova és „érzi” a hősnő - a luxus, hogy vásárolt egy „európai” stílusú berendezésére életében.
Így Bryahimove lehetséges, csak cinikus hozzáállását „értékesítés”, amelyek karakterek összetéveszteni szeretet. Ez minden, amit tehetünk, amit illik rájuk. Ez a körülmény - újabb válasz arra a kérdésre, hogy „Miért nem szeretem Osztrovszkij darabjának” Without a hozomány”.
Visszataszító a játék, azt hiszem, és az emberek a képeket, és mindenek felett, a kép a „rock ember”, „végzetes szívtipró” Szergej Szergejevics Paratov. Úgy vélem, hogy ez az extravagáns és meggondolatlan „úriember”, aki arra törekszik, hogy egy otthon között gazdag kereskedők, de belsőleg megvetette őket - ez a szám a paródiája. Ez a „kereskedő Pecsorin”, „szívtipró rajong a melodramatikus hatás.” Ő kapcsolata Larissa Paratov tartja szerelem kísérlet. „Azt akarom tudni, hogy ha egy nő hamarosan elfelejti a szenvedélyes szerelme: a nap után búcsúzott tőle, egy hét vagy egy hónap” - vallotta be a „” klasszikus úriember.
Szerelem, az ő véleménye, jó csak „a háztartásban.” Saját paratovskaya „Riding szigetén szeretet” a hozomány Larissa rövid életű volt. Ez váltotta zajos tivornyázást a cigányokkal és feleségül egy gazdag lány, vagy inkább a hozománya - Az Goldfields. „Azt, Moky Parmenych semmi nagyra van; találni előny, így minden értékesítési semmit „- ez az élet elve Paratov, egy új” Hero idő „vidám modora jegyző divatos üzletekben.
Nem kevésbé visszataszító az a kép a menyasszony Larisa - „excentrikus” Karandyshev, aki egyben a gyilkos. Ez minden bizonnyal egy szánalmas ember, valami komikus, de ugyanakkor, baljós. Ebben, a legképtelenebb kombináció, nekem úgy tűnik, kevert „szín” a különböző festői képeket. Ez okarikaturenny Othello és parodisztikus „nemes” rabló (ne feledjük, hogy egy jelmezes buli Karandyshev „öltözött rabló került fejszével a kezében, és dobta minden úgy néz ki brutális, főleg Sergey Sorgeicha”) és „a polgári Gentleman”.
Az ideális a hős tisztán nyárspolgár - „a legénység zenével”, luxuslakás és a vacsorát. Karandyshev - „szürke”, „átlagos” ember túlzott ambíciókkal. Ő maga nem büszkén -, mert sikerült a „züllött kereskedő ünnepe.” Több mint, hogy ő van, és a fődíjat - egy szép Larissa. A képzeletbeli része - a legfontosabb, hogy az önbecsülés, a hős. Ezért megértjük, hogy ő soha nem elengedni a lány, hogy csak a tragédia mentes a szívós karmok Larissa Julia Kapitonych.
Szerelem Karandyshev „tartalék” vőlegény - a szeretet, a hiúság, a szeretet, védelem. Számára Larissa is „dolog”, többféle, szállás az egész város. Ő is játszik a hősnő érzékeli a szeretet, mint a megaláztatás és a sértés: „Mit undor nekem, ha tudnád ... Számomra a legsúlyosabb sértés - ez a védelmet; egyikük sem semmilyen más bűncselekmények nem én voltam. "
Fő tulajdonság alakul megjelenését és viselkedését Karandyshev jellemző Csehov prózában. A kép a hős, „impregnált” vulgáris, keskeny, korlátozott. Ezek a funkciók, azt hiszem, hogy a hivatalos adat a sötét, baljós ízt, annak ellenére, hogy a középszerűség, mint a többi résztvevő a szeretet alku. Larissa nem öli meg a provinciális „Othello”, szánalmas komikus, könnyen változó maszkok, és megvalósította a közönségesség, amely az egyetlen alternatíva a hősnő ennek a szeretetnek.
Összefoglalva, szeretnék, mindenekelőtt hangsúlyozni, hogy én egyáltalán nem akarom lekicsinyelni a művészi és ideológiai érdemei „Bride” Osztrovszkij, én nem, én nem kételkedem a tehetség a drámaíró.