Mert mi égett Giordano Bruno, az egyik hölgy - női magazin
„Detective”, melynek hőse egy Giordano Bruno, az egyik kezdeném „flash-forward” 1809-ben, amikor Napóleon elrendelte, hogy vonja vissza a titkos archívumok a vatikáni dokumentumok a pápai inkvizíció. Papírok között állítólag lefoglalt, majd Bruno, beleértve a protokollokat a kihallgatások és a szöveg, a mondat.
Miután visszatért a francia trón Bourbon Vatikán kérte, hogy visszatérjen a dokumentumokat. De Róma csalódott volt: a francia számolt be, hogy része a levéltár az inkvizíció eltűnt. De - ó, csoda! - Papír hamarosan, és megállapította, Gaetano Marini, megbízottja a pápa Párizsban „az üzletekben a kereskedők heringet és a hús.”
In Paris „ínyenceknek” titkos archívumok jött egy könnyű kézzel Dzhinnazi, egy másik képviselője a Római Kúria, akik eladták őket boltosok a csomagolás. Azonban Marini nem derült ki, hogy jobb, kap megrendelést Rómából, hogy elpusztítsa a nagyon finom papírokat a levéltár az inkvizíció, még nem talált jobbat, mint eladni őket hulladékpapír párizsi papírgyár.
Úgy tűnik, hogy ez a vége a történelem, de 1886-ban van egy második csoda - az egyik a Vatikán levéltárosok véletlenül megbotlik a poros levéltárak a pápa abban az esetben, Bruno, amely haladéktalanul jelenteni kell Leó pápa XIII. Mivel a francia papírgyár papírok teleportálódhatott Róma - rejtély marad? Hogyan és mennyit lehet bízni a hitelességét ezeket a dokumentumokat.
Miért római tér Virág tűz elvált?
A dokumentumok közzététele kíséri meglepetés. A döntés Giordano Bruno nem mondott semmit a tudományos meggyőződés - „a Föld nem a közepén a világegyetem, ami végtelen.” De a „önkéntes mártíromság” a tudomány és Bruno tett „ikon” inspirálta a tudósok a tudományos hőstettek, és most ez!
De a legfurcsább az ítéletében, nem volt konkrét vád, kivéve az első mondat a dokumentum: „Te, testvér Giordano Bruno, fia a néhai Giovanni Bruno Nola, a kor a meg körülbelül 52 éves, nyolc évvel ezelőtt, részt a bíróság szent szolgálat Velence, amit bejelentett a legnagyobb istenkáromlás azt mondani, ha a kenyér transubstantiated a szervezetben, és így tovább.”..
Mielőtt a tudomány történetében, amely néhány tíz évben várhatóan közzéteszi az esetben az a kérdés merült fel, aki csuklós az orosz filozófus, egyetemi tanár Alekszej Losev az ő „Esztétika a reneszánsz”: „A történész kell válaszolnia egyértelműen arra a kérdésre, hogy mi, a végén, égett Giordano Bruno.
Mondat Giordano Bruno nem volt könnyű a Vatikán elítélte a domonkosok, aki beleesett eretnekség. A végén a XVI században népszerűsége európai értelmiségiek Bruno volna, azt hiszem, adott volna esélye, hogy a modern kozmológia Stephen Hawking.
Giordano Bruno karbantartott nagyon közel van, ha nem baráti kapcsolatokat a francia királyok, Henry III és Henry IV, a brit Queen Elizabeth I, a római császár Rudolf II, és sok más európai „mesterek”.
A kattintás az ujjak, ő is kap egy széket és professzor a palást bármely európai egyetem, a könyvet adtak a legjobb nyomdák, annak védnöksége álmodott a legjobb elmék a kontinensen.
A fő jellemzője a Giordano Bruno nem volt kozmológia és a kiváló memória. Bruno kifejlesztett mnemonikok (a szakterületen a memória), amelyet aztán a magasságban a divat értelmiség körében. Mondjuk, Giordano Betanulta ezer könyv, a szentírások, és befejezve az arab alkimista értekezést.
Ez a művészet memorizálása tanított Henry III, aki büszke volt barátsága szerény domonkos és I. Erzsébet, amely lehetővé tette, Giordano, hogy menjen a szobájába bármikor, bejelentés nélkül.
Ezen túlmenően, az uralkodók élvezett Bruno gúnyos kegyelem „knock out” intelligenciája csapata professzorok a Sorbonne-on és az Oxford bármilyen kérdése. És a legtöbb intelligens Giordano Bruno harcok voltak a fajta sport: például egyetemi Oxfordban jutott, hogy ő is könnyedén bizonyítani, hogy a fekete - ez a fehér, ez a nap éjszaka, a hold - a napot.
Az a mód vita volt, mint egy bokszoló Roy Jones a gyűrűben - boksz rajongók is értem ezt az összehasonlítást.
El kell ismerni, aligha miatt csak természetfeletti memória Bruno volt jóban a legerősebb uralkodók Európában. Hogyan emlékszik a életrajzíróinak egy láthatatlan erő mozgott egész életen át ezt a domonkos, c könnyen oda vezetett, hogy a legjobb paloták Európában, őrizte meg az inkvizíció (Bruno gyakran kanyarodott az ő kijelentéseket az istenség).
Váratlanul azonban ez a teljesítmény adott hiba május 1592.
Az éjszaka 23 máj 24, 1592 velencei inkvizíció Giordano Bruno letartóztatták, miután felmondja a helyi patrícius Giovanni Mocenigo. Bruno személyesen képzett az utolsó - egy hatalmas jutalom - a szakterületen memória. Azonban egy bizonyos ponton, a szerzetes unatkozik; kijelentette reménytelen tanuló és a család úgy döntött, hogy elbúcsúzzon. Mocenigo megpróbált minden lehetséges módon, hogy visszaszerezze a „guru”, de Bruno bizonyult rugalmatlan.
Aztán egy kétségbeesett hallgató írt felmondás a helyi inkvizíció. A rövid, az informátor azt állította, hogy a mentor taposott katolikus tanok, beszélt néhány „végtelen világban”, és nevezte magát a képviselő egyfajta „új filozófia”.
Azt kell mondanom, hogy felmondják a figyelmen kívül hagyásával a dogmák voltak a leggyakoribb „jeleket” a tisztességes állampolgárok az inkvizíció. Ez volt a legolcsóbb módja annak, hogy bosszantsa a szomszéd, a boltos-versenyző, személyes ellensége ... A legtöbb ilyen esetben sem éri bíróság előtt, de az inkvizíció minden esetben kellett válaszolni a „jel”. Más szóval, a Giordano Bruno letartóztatás lehet tekinteni, mint „technikai”.
Maga is fogoly egyáltalán volt, mint egy vicc. Az első kihallgatás ügyesen elutasította az összes díjat az eretnekség és kedvesen megosztott nyomozók véleményüket a szerkezet a világegyetemben. Azonban ez a nyitottság Bruno nem súlyosbíthatja a helyzetet. Az a tény, hogy a munkálatok Kopernikusz, akinek ötleteket ő fejlesztette ki, nem tiltották (megtiltják nekik csak 1616-ban), így nincs ok a letartóztatás nem volt.
Monk vezetett vizsgálat alatt nagyrészt a veszély: nem volt túl azt pejoratively viselkedett az inkvizítorok. Leckéztetni, a „büszke” velenceiek már összegyűltek, hogy hadd menjen, de aztán jött a kérés Rómából - igényes „konvojban” eretnek, az örök város. Velenceiek állt egy jelentenek - milyen okból. Velence - szuverén köztársaság! Róma kellett szervezni az egész követséget Velence meggyőzni.
Portré Carlo Contarini. PolovinaXVII második században
Érdekes, hogy a velencei helytartó Contarini mereven ragaszkodott ahhoz, hogy Giordano Bruno maradni Velencében. A jelentésben a Tanács a Wise Velence, ő adta a következő válasz:
„... ez - az egyik legnagyobb és legritkább zseni, senki sem tudta elképzelni, és rendelkezik a rendkívüli tudást, és létrehozott egy figyelemre méltó tanítás.”
Azonban, Velence megingott nyomása alatt a pápa - Bruno elment „színpadon” Rómában.
Crusade Arisztotelész
Most vissza a felmondását Mocenigo - vagy inkább az egyik pont, amely kimondja, hogy Bruno tartotta magát a képviselő néhány „új filozófia”. Velencei inkvizítorok alig adott jelentőséget ez a vád árnyalatot. De ez a kifejezés ismerős volt Rómában.
A „új filozófia” (vagy „új univerzális filozófia”) bevezette az olasz filozófus Francesco Patrizi, aki nagyon közel áll a pápai kúria. Patrizi érvelt, hogy Arisztotelész filozófia, amely alapja lett a középkori skolasztika és a teológia, közvetlenül ellentétben kereszténységet tagadja Isten mindenhatóságát. Ez az olasz filozófus látta az oka minden viszály keletkezett a templomban, amelynek eredményeként a protestáns mozgalom.
Restaurálása egy templom és visszatérés a kebelén a protestáns Patrutsi látható az ellátás skolasztika épülő Arisztotelész és helyette egyfajta szintézisét metafizika Platón és neo-platonikus koncepciók panteisztikus teozófiai tanításokat Hermes. Ez a szintézis és nevet kapta „Az új univerzális filozófia”.
Arisztotelész gondolatát elmozdulás az európai egyetemek (főleg protestáns), és hogy visszanyerje állapotát szellemi központja az „új filozófia” nagyon tetszett a pápai kúria.
Persze, Róma nem tudta, hogy egy „új univerzális filozófia” a hivatalos doktrína, hanem az a tény, hogy akkoriban a Szentszék patronált alternatív tanítását Arisztotelész, nem kétséges. És itt ragyogó szerepet játszott csak Giordano Bruno.
Tól 1578-1590 évben, tette példátlan túra a legnagyobb egyetemi városok Európában - Toulouse, a Sorbonne, Oxford, Wittenberg, Marburg, Gelmshtadt, Prága ... Mindezek az egyetemek vagy a „protestáns”, vagy befolyása alatt a protestantizmus. Előadásain vagy viták helyi professzorok Bruno aláássák pontosan a filozófia Arisztotelész.
Így prédikációban a Földön, és a világ számos mozgás kérdőjelezi ptolemaioszi kozmológiai épült csak a tanítását Arisztotelész. Más szóval, a Giordano Bruno egyértelműen stratégiát követte az „új filozófia”. Akár csinál egy titkos küldetés Rómában? Tekintettel arra, hogy „integritás”, valamint egy titokzatos mecenatúra, nagyon valószínű.
Rosszabb, mint a templomos lovagok
Giordano Bruno költött tárgyalás 8 éve. Ez volt a rekord az eljárás az inkvizíció! Miért ilyen sokáig? Összehasonlításképpen, a tárgyalás a templomos lovagok tartott 7 évig, de van, sajnálom, akkor jött az egész Rend. Ebben az esetben a büntetéskiszabás Bruno vonzott annyi 9 Cardinals! Mondat, amelyben gyakorlatilag nincs vádirat felidézni.
Mi kilenc általános inkvizítorok nem találja a szavakat, hogy leírjam a „eretnek” ApCsel dominikánus egy jó memória. A döntés kíváncsi egy járaton:
„Sőt, elítéljük, elítéljük és megtiltják az összes fenti és más a könyveket és írásokat eretnek és téves, amely számos eretnekség és a hibákat. Tesszük, hogy ezentúl az összes könyvet, amely a szent szolgálat a jövőben csökkenni fog a kezében, ők nyilvánosan feltörhető és Szénégető Szent tér. Peter előtt a lépcsőn, és mint ilyen szerepelt a tiltott könyvek jegyzékét, és úgy legyen, ahogy már okozott. "
De úgy tűnik, a hangja kilenc bíboros olyan gyenge volt, hogy Bruno könyveket lehetne szabadon vásárolt Rómában és más olasz városokban egészen 1609.
Egy másik érdekes egy részlet: Velence, Giordano Bruno gyorsan igazolja az állításokat dacolva katolikus dogmákat, Róma, hirtelen megváltozik a taktika, és a szerint a vizsgálat megkezdése nem csak bevallani, hanem kérkedni anti-kereszténység. És a bíróság és ő dobja a bírók:
„Talán, ha mondjuk egy mondatot egy nagyobb félelem, mint azt hallgatni rá ... haldoklom mártír önként és tudom, hogy a lelkem felemelte, hogy az utolsó lehelete a mennybe.”
Van velencei inkvizíció Bruno tűnt meggyőzőnek annak vadság, és az kínzókamrákat a Vatikán volt atmoszférában humanizmus és az emberiség?
Ki máglyára?
Gyere le hozzánk egyetlen bizonyítékot írásbeli végrehajtása Giordano Bruno. Tanú volt Caspar Schoppe „bűnbánó evangélikus”, aki szolgálatába lépett bíboros. Schoppe írt egy levelet, hogy a barátja, hogy az „eretnek” volt a halál nyugodtan; „Nem megbánták bűneiket, Bruno elmesélte kitalált világok nekik, hogy a rómaiak a káromlók.”
Nem értem, miért Shoppe tekinthető eretnekség Giordano Bruno Szerinte az univerzum - a mondat, mert nem mondott semmit?
Shoppe egyébként rámutatott a levelet egy barátomnak egy érdekes részlet - Giordano Bruno épült a tűz egy gag a szájában, ami nem volt a hagyomány inkvizíciós égett. Alig szervezők féltek az esetleges büntetés haldokló megátkozza az elítélt - ez, mint általában, ez volt a méret bármilyen büntetést. Mivel azonban, és bűntudat. Miért a gag?
Aligha percek büntetés még ilyen szellemi és vitatkozó, Bruno tudta meggyőzni az írástudatlanok tömeg hűtlenség arisztotelészi kozmológia. Vagy egyszerűen csak félt hóhérok elítélte hirtelen egy pillanatra teljes kétségbeesés, hirtelen kiáltani szörnyű - „Nem Giordano Bruno!”