Jelentése „hitelesség” - iszlám - a vallás az igazság
Arra kérjük a Mindenható Allah, hogy mi kéne a valóságnak. Tudja, hogy hagyja, hogy a Grace Allah, hogy a „őszinteség” és a „hitelesség” jelentése a következő:
- Őszinteség a beszéd;
- Őszinteség szándékok és vágyak;
- valóságtartalmáért az ígéretek;
- igazság az ígéretek;
- hitelesség tettek;
- Őszinteség minden vallásos cselekmények.
Kinek van a hat tulajdonságot, ő lesz között egyenes.
1. Őszinteség a beszéd
Amikor kommunikáció az emberek rabszolgája Allah legyen őszinte. Egy mindig ellenőrizzék Beszédében biztosítania kell a valódiság szavainak, amikor a jelentés minden információt. Meg kell mondani az igazat, mert a csalás rossz minőségű személy, akkor nem hagyja jóvá a shari'a. Ezért az átok, és mindig legyen őszinte.
Meg kell lennie a valóságnak a tanítás az embereknek az igazságot (iszlám). Nem szabad beszélni nem létezik X adi ah, azt állítva, hogy beszéltek a próféta, béke legyen vele. Nem lehet meggyőzni az embereket, ami nem a vallás - az iszlám tiszta a hazugság. Emlékezzünk a próféta szavai, béke legyen vele: „Meg kell, hogy igaz legyen, mint megtévesztés vezet a bűnnek, és a bűn a pokolba vezet.” Csalás - egyik bűneit nyelvet. Sin - beszélni semmit, tudván, hogy ez nem igaz. Sin - hogyan kell csalni tréfából és komoly. A teológusok iszlám egyhangú ebben a tekintetben. A próféta, béke legyen vele, azt mondta:
«لا يصلح الكذب في جد ولا هزل» رواه البيهقي
„Csaló nem elfogadható sem tréfából vagy komolyan.” Átmentem ezt mondja Al-Bayhaky.
Sok ember szenved az a tény, hogy azok is becsapták, néha komolyan, néha tréfából. A legveszélyesebb fajta csalás, ha megengedett a vallás bemutatott beteg, és ez tekinthető jogellenesnek, azt mondják, hogy ez megengedett.
Például azt mondja egy férfi, aki a barátai társadalomban. Ők megvakult. Ez az ember, hogy felvidítsa a barátok, azt mondta hamis szavak által kitalált magának, utalva Allah a Magasságos: „Ha egy vak ember, megütötte a fejét - te nem nagyvonalú Ura.” Ez az ember hagyta magát, hogy a K ur`an szó, hogy a valóságban is van rajta, és az úgynevezett egy megengedett mi közismert nevén tilos. Hazudott, utalva Allah a Magasságos volt, és a hitetlenség.
2. Őszinteség a szándékát és
Amikor végez a jó cselekedetek egy személy kell egy őszinte szándék, hogy azok csak a kedvéért Allah. Nem kellett volna a szándéka, hogy jót tettek kedvéért a dicséret, hiszen képmutató.
3. Az igazság az ígéretek
A férfi Megfogadtam, hogy ha például, akkor kap ajándékba Allah formájában pénzt, majd töltik teljes egészében vagy részben az alamizsnát. Ha van egy határozott szándéka, hogy a valóságnak az ígéretét.
Mindazonáltal előfordulhat, hogy egy személy ígér valamit, de habozik, nem határozottabban az ígéretét, és nincs határozott szándéka, hogy egy ígéretet. Ez nem igaz, hogy az ígéreteket. Ezért a jelentése „az igazság az ígéretek jó célokra” meghatározását jelenti és teljesítéséről ígéreteit. A személynek kell lennie abban teljesítésében ígérete is. Őszinte, aki azt ígéri, hogy a jó és biztos.
4. Igazságosság teljesítésében ígér
Egyesek nem könnyen ígérnek magam semmit. De amikor vágyaik teljesülnek, és elérik a kívánt, dolgozzanak ki új érdekek és az új vágyak. És nem akarják elvégezni ígéretét. Amikor egy személy érdeklődik betartása helyett az ígéretét a világi ügyek, a cselekmény nem igaz.
Meg van írva a K ur`ane (Sura 33 "Al-Ahzab", 23. vers):
رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه
Ez azt jelenti: „Azok, akik igazak teljesítése, amit ígért Allah.”
Allah megkülönböztetni az embereket, akik teljesítsék ígéreteiket, és felszólította őket igaz. Ahogy közvetített a könyvben Imám Al-Bukhari, ez a vers volt, kiderült kapcsolatban a cselekmény Anas Ibn An-Nadra, Allah áldja. Ez muszlim nem tudott részt venni a „Badr” a csatát, amelyben a próféta harcolt, béke legyen vele, mert mi nagyon ideges. Azt mondta, hogy ez volt az első csatát a Messenger Allah, és ő is nagyon sajnálom, hogy nem tudott részt venni benne. És megesküdött, hogy Allah, hogy ha még egyszer, hogy nyújtson be egy ilyen eset, akkor harcolni mellett Allah. A következő évben, csata volt a „The X ütés”, amelyben részt vett. A csata előtt, találkozott az egyik társa a próféta, béke legyen vele, Szád ibn Mu'aadh, és megkérdezte tőle, hová megy. Anas bin An-Nadr mondta következik illatát Paradise. Ezt követően, Szád ibn Mu'aadh látta, hogy meghalt a csatában. A teste nem volt több, mint nyolcvan sebek. elhunyt nővére azt mondta, hogy nehéz megtanulni. Ő felismerte esedékes. Aztán kiderült, a 23. vers a Sura 33 „Al-Ahzab”:
رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه
Ez azt jelenti: „Azok, akik igazak teljesítése, amit ígért Allah.”
Anas bin An-Nadr ígéretet tett, hogy Allah és teljesítette ígéretét, nem habozott, hogy van, Ő volt őszinte az ő ígéretét.
من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا
Ez azt jelenti: „a hívők között vannak azok, akik igazak teljesítése, amit ígért Allah. Köztük vannak olyanok, akik öltek, ahogy Allah, és vannak olyanok, akik azt várják, mint a halál, és szilárd szándéka. "
Abu al-Sa'id Kharrazi azt mondta, hogy egy álomban láttam két angyal az égből. Megkérdezték tőle: „Mi az igazság a” Ő azt válaszolta, hogy az ígért teljesítését. Angels kimondott: „Azt mondta az igazat”, és aztán felmentek az égbe.
5. Őszinteség tettekben
Az ember próbál tenni, hogy a külső fellépések összhangban van a szándék. Dolgozz keményen, éjjel-nappal, hogy teljesen őszinte a saját jó cselekedetek, amelyek kötelesek megtenni, és ez nem kötelező. Légy őszinte a költségek jó cselekedetek, az ellátási alamizsnát, hogy nézze meg valaki a kapcsolatok másokkal. Néhányan azt mondták:
„Igaz beszéd - erősebbek, mint mi. Csalás tetteink - a kígyó a számunkra. "
„Abdul-Va x id ibn Zayd azt mondta, hogy az Al X ászanák - a Próféta unokája Mu Ammad béke legyen vele, ha a megrendelést, hogy valami jót, akkor ő jobban, mint bárki. És ha tilos rosszat tenni, akkor a legtöbb kerülni azt. És azt mondta, hogy ő nem látja többet ezeket az embereket, akik jó szándékkal együtt a vágyak és intézkedéseket.
Abu An-Ya'kub Nahradzhury azt mondta, hogy valódiság - ez az aktus a jókívánságokat.
6. Az őszinteség minden vallásos cselekmények
Ez a vágy, hogy javítsa magát egy istenfélő, abban a reményben, hogy Allah, megszorítások, az elégedettség, a szeretet és az összes többi tulajdonságok dicsérte. Példaként bemutatjuk, hogy mit értünk a „istenfélelem”? Minden Isten szolgája, aki hisz Allahban és a Végső Napban, félt Allah, de nem mindenki érti a hitelességét ezt az állapotot.
[1] Shahid - Leomlott a védelmi igazság.