Gamzatov Rasul, nyelv
(A könyv „My Dagesztán”)
Ha nem volt szó a világon, nem lenne úgy, ahogy van.
A költő született száz évvel ezelőtt a világ teremtése.
Az a személy, aki úgy dönt, hogy verset írni anélkül, hogy tudnánk a nyelvet, mint egy őrült, aki beugrott a viharos folyón, nem tudta, hogyan kell úszni.
Egyesek azt mondják, hogy nem, mert a fejemben zsúfolt fontos gondolat, hanem azért, mert karcos a hegye a nyelv. Néhány verset írni, nem azért, mert a szív a zsúfolt érzés nagy, hanem azért, mert. Még azt is nehéz megmondani, hogy miért hirtelen úgy dönt, hogy verset írni. A hang a versek, mint a susogó száraz dió, szerint egy zsákban kezeletlen báránybőr.
A kérdés: mi az ember szeme, füle, nyelve? És miért az emberi szem két, két fül, de csak egy nyelvet? A tény az, hogy megjelenése előtt egy nyelv a világon, hogy hegye a szót, a két szem látott, és a két füle a hallásra.
Szavak vett egy nyelvet - ugyanaz, mint a ló leereszkedett a meredek és keskeny hegyi ösvényeken Privolnoe szinten helyen. A kérdés: lehetséges, hogy kiadja magát a világ a szó, ha azt nem látogatják a szív?
Nem puszta szavak. Ez egy átok, vagy gratulálok, vagy kozmetikai, vagy fájdalom, vagy szennyeződés, vagy egy virágot, vagy egy hazugság vagy az igazság, fény vagy a sötétség.
Hallottam a földjét durva:
Szó teremtette a világot érettünk bűnösökért.
Mint amilyennek hangzik, ez a szó?
Mivel az ima? Eskü? Hogyan tudok rendelni?
Kapunk erre a világra, hogy a harcot,
Világ sebesült, meggyötört világot a gonosz,
Adj szót, eskü, ima IL,
Vagy átok. Ha csak megmenteni a világot!
Azt mondják, hogy korábban, régen, az avar nyelv nagyon kevés szó. A fogalmak a „szabadság”, „élet”, „bátorság”, „barátság”, „jó” kifejezés egy és ugyanazon szó vagy kifejezés, nagyon hasonló hangzás és a jelentés. De mások azt mondják, hogy a rossz nyelv a mi kis nemzet. Vagyok cvoem nyelven azt lehet mondani, amit akarok, és hogy kifejezzék érzéseiket és gondolataikat nem kell egy másik nyelvre.
Számomra a nyelv a népek - mint a csillagok az égen. Nem szeretném, hogy minden a csillagok egybeolvadt hatalmas, elfoglal az égbolt felét egy csillag. Az a tény, a napot. De hagyjuk fényét és a csillagok. Legyen minden ember lesz saját csillag.
Imádkozom, hogy Allah ne fosszuk meg engem a nyelvét. Szeretnék írni úgy, hogy a verseimet, és ez az a könyv, és minden, hogy írok, egyértelmű volt, és drága, és az anya, és a nővére, és minden hegymászók és minden személy, aki beleesik a kezében a könyvet. Nem akarom, hogy ne vihessen unalom - Azt akarom, hogy örömet. Ha elrontani a nyelv, ez teszi a hideg, érthetetlen és unalmas - egy szó, ha tönkre a nyelv, rosszabb ebben az életben lesz semmi nekem.
Beszéltünk a Pole csak avar. Meglepő volt számomra, és szokatlan. A végén, már felhívta a tudós Dagesztánban, hogy látogassa meg.
Igen, mindketten beszéltem vele aznap az avar nyelvet. Mégis között a beszédem, és ez egy hatalmas különbség. Úgy beszélt, mint illik egy tudós, egy nagyon tiszta, nagyon helyes, de túl korrekt, sőt közömbös nyelvet. Úgy gondolta, inkább a nyelvtani és nem beszédek a színek, a rendszer, az építkezés a mondatok, hanem hús minden szó.
Azt akarom, hogy írjon egy könyvet, amely nincs alárendelve a nyelv nyelvtani és nyelvtan.
Ellenkező esetben. nyelvtani hasonlítom utas az út mellett sétálni, és az irodalom hasonlítom utazó, lovaglás egy öszvér. Gyalogos kérte, hogy adjon neki egy lift és egy utazó, lovaglás egy öszvér, leült mögé a gyalogos. Fokozatosan felbátorodott gyalogos, vezette a lovas a nyeregből, elkezdte üldözni, kiabálva: „Ez az én öszvér, és minden tulajdonság kötve a nyereg is, én!”.
Saját anyanyelve avar! Te vagy az én kincs, kincs tárolt egy esős napon, gyógyítja a minden bajok. Ha egy személy megszületik a szívében az énekes, de buta, akkor lenne jobb, ha nem születik. Van a szívemben egy csomó dal, van egy hang. Ez a hang -, az én anyanyelvi avar. Ön kezében, ahogy a fiú vitt ki a falu a világban, az emberek, és elmondom nekik a saját föld. Azt elvezetett az óriás, akinek a neve - a nagy orosz nyelvet. Ő is, ő lett az anyám, ő vette a másik kar, elvezetett minden ország a világon, és köszönöm neki, mennyire hálás és dajkája - egy nő a falu Araderih. Mégis, én jól tudom, hogy van egy anya.
For. akkor megy a szomszéd találatot tüzet az ő kandalló. De ha nem megy, hogy a barátok azok a mérkőzések, hogy begyújtott a szívben.
Nyelvek emberek eltérő lehet, lenne egy szív. Tudom, hogy néhány barátom, miután elhagyta a falut, elment élni a nagyvárosokban. Ez nem egy nagy baj. Chicks is ült a fészkében csak addig, amíg nem nőnek szárnyak. De mi, hogy az a tény, hogy néhány barátom, akik élnek a nagyvárosokban, most írásban egy másik nyelven? Persze, hogy az ő dolguk, és nem szeretném őket tanítani. De, mint az emberek próbálják tartani a kezében és két görögdinnyét.
Beszéltem a szegény nyomorultak, és megállapította, hogy az a nyelv, amelyben már írt, nem avar, de nem is az orosz. Ő emlékeztet az erdő, amely otthont gondatlan programoktól.
Igen, láttam ezeket az embereket, akiknek anyanyelve gyenge és kicsi, és hogy elment keresni egy másik, gazdag és nagy nyelv. De kiderült, mint egy kecske avar mesék: Kecske elment az erdőbe, hogy nő a farkas farkát, de visszatért nélkül is szarva.
Tíz nyelven Dagestani levelet műveik kilenc nyelven közzéteszi azokat. De akkor mi nem azok, akik írni a tizedik? És mi ezt a nyelvet?
A tizedik nyelven írta, aki már elfelejtette anyanyelvét - legyen az avar, Lak vagy Tat - de még nem sikerült megtanulni egy idegen nyelvet. Ők nem voltak sem itt, sem ott.
Írja idegen nyelven, ha ismeri jobban, mint az övé. Vagy írj a saját, ha nem tudja, hogyan lehet más. De ne írjon a nyelvet a tizedik.
Igen, én vagyok ellensége a tizedik nyelvet. A nyelv legyen az ősi, évezredek óta, csak akkor azt illik bele ez a helyzet.
Nyelv, természetesen, a változás, nem fogok vitatkozni vele szemben. Végtére is, a levelek a fa is, helyébe minden évben néhány elavult, és esik és mások nőnek a helyükre. De maga a fa is. Lehetővé teszi, annál is inkább csodálatos, elágazó erősebb évről évre. Ez végül nőnek gyümölcs.
A notebook. A nyelv az író - ugyanaz, mint a paraszti növény a területen. Sok szemek minden spikelet, sok fül - nem számítanak. De ha a gazda hátradőlt és nézte meg a betakarítás, majd a végén ő nem vesz egy gabona. Rye kell aratni, cséplés majd. Azonban a cséplés - még csak a történet fele. Umolot világos, külön a búzát a pelyva, gyom. Ezután meg kell őrölni a lisztet, összegyúrjuk a tésztát kenyeret sütni. De ami a legfontosabb, talán - megjegyezni, hogy nem számít, mennyire jó, hogy szükség van a kenyér, akkor nem használhatja fel az összes gabonát. A legjobb gabona farmer elhagyja magokat.
Író, a munka nyelve, mint egy paraszt.
Mondani. Szavak - mint az eső, egyszer - nagy kegyelem, a második alkalommal - nos, a harmadik alkalommal - toleráns, a negyedik alkalommal - a katasztrófa és a támadás.
Témát. Amikor elolvastam néhány könyvet, azt hiszem, egy diplomáciai fogadáson. Nincs szabad gesztusok, a szabad viselkedés, a szólásszabadságot.
Könyvem, nem lehet egy vendég egy diplomáciai fogadáson. Hagyja csak azok a szavak van, hogy a mérkőzés igazi karakter, és nem azok, akik meg kell beszélni a tisztesség.
Láttam embereket, akik - az emberek, mint az emberek, míg ők otthon, a családjával, feleségével együtt a gyerekekkel, vagy barátokkal. De itt vannak a széken írószer - száraz, érzéketlen, dühös, mintha megváltoztak. Minden új rang, minden új helyet változtatni a karakter, a viselkedés, az arcukon.
Állandó, a könyvem, nem változtatja meg a természet, mert nem változik magam. Szerelem a barátok és a füst kamra, nem fogadások, Love Field, nem koncertek, hallgatni a hangját a föld, de nem a zümmögő szerelés. Végtére is, előfordul, hogy az ülések mondjuk egy dolog, és a szerelés után egészen más.
(Translation Vl. Soloukhina)
Szerkesztési S.Gindina