A rejtett áldozat a kereszténység, az iszlám és a judaizmus - Zoroastrianizmus

Mats - ünnepi hagyomány létező az Örmény Apostoli Egyház, megjelent idején a kereszténység Örményország mint államvallás 301 AD és megmarad a mi időnkben.

Azt is tudjuk, hogy az alkalomból, hogy a győzelem a csata a hunok királya Trdat Nagy az ő egész kísérete által vezetett Szent Gergely segédfény a templom Szent János a Taron, hálából Istennek tett szőnyeg; megölni sok állat lakomát az emberek. Így az örmény egyház a szokás, nem csak a saját feláldozni állatok élelmiszer a rászorulóknak, hanem szervezzenek nyilvános étkezés közben nagy ünnepek, összefüggésben a szentelés templomok, khachkars és egyéb rendezvények.

Hagyományosan mátok vágásra szánt hím állatok - egy bika, egy birka, egy kakas vagy egy galamb.
Vízben főtt hús adni a szegényeknek (normál körülmények között, ez csak a szomszédok), illetve gondoskodik az étkezés is, és a húst nem hagyható a következő napra. Így a hús bika átadása 40 házat, egy birka - 7 házak, kakastaréj - 3 otthon, a galamb - 1 ház. Azonban egyik legmodernebb örmények elveszett hagyomány eszik galamb hús, ami befolyásolta az szőnyeg. Van egy új nemzeti hagyomány szimbolikus „matagh” egy galamb, ha az élő madarat elengedem.

Nagyjából ez a „szép aktus” szőnyeg a valódi értelemben vett, mint egy jótékonysági adományt a szegény, már nem. Kiégett egy galamb: a donor nem segít a szegény, hanem csak az, hogy az eladó az galamb, amely, ha megjelent a vad mindig visszatérni ugyanabba eladó, ezt a népi hagyomány, költség-hatékony üzlet. Ezért az Egyház azt javasolta, hogy a donorok helyett, így ezek a kis, nem költött galamb pénzt közvetlenül a rászoruló személynek.

A fő követelés az félreértett szőnyeg az, hogy a kereszténység nem lehet véráldozatot, mint Jézus Krisztus a kereszten hozott az a nép bűneiért utolsó és végső áldozatot. És ha a szőnyeg tényleg rituális feláldozása egy állat, mint a kritika lenne elég tisztességes. Ember tartja magát kereszténynek, de ebben az esetben a test és a Krisztus vére, a hús és vér egy birka vagy kakas biztosan rontja a Krisztus áldozata, és nem lehet az Isten áldása, melyek arra számít, hogy hozza egy ilyen „áldozat”. Örmények próbál menekülni a vád, hogy áldoznak. Egyszerűen tartsa az Ószövetségben.

Egy hasonló mat örmény szertartású létezik a grúz ortodox egyház, amely tartozik az ortodox egyházak a bizánci hagyomány, de még mielőtt a VII században szorosan kapcsolódik az örmény apostoli egyház és a rituális és dogmatikus és hierarchikus. Miután lépett unió konstantinápolyi és figyelembe Halkidonizm grúzok megváltoztatta a teológia, de megtartotta a legtöbb hagyományok, egyszer társítani őket az örmények.

Gyakorlat szőnyeg és Udine, amely az egyetlen túlélő keresztény nép ősi kaukázusi Alvani. Alvanskaya egyház is volt kanonikus egységben az Örmény Apostoli Egyház, vallomást az egyetlen hitet vele és a közös rituális hagyomány. Alvansky Catholicosate miatt szinte teljes asszimiláció alvantsev között örmények elején a második évezred ítélték autonóm Catholicosate az Örmény Apostoli Egyház, és a XIX akarata szerint az orosz császár, ő teljesen megszüntették, státust kapott érsekség AAC. A kapcsolat a karabahi konfliktus, a modern Udi élő enklávé Azerbajdzsánban, miközben Christian identitás izoláltunk az örmény egyház. Emiatt a szellemi táplálékot ezek feltételezett az orosz ortodox egyház, amely létrehozott egy érdekes precedenst - most és a ROC hívõk, vezetőképes szőnyeg.

Anhelika. Kaparot rítust. Van néhány nagyon érdekes dolog, hogy megértsék a gyakorlatban. Eredetileg tervezett ideje Kaparot - hajnal előtt előestéjén Yom Kippur, mert ebben az időszakban kiszolgáltatva a felséges megnyeri szigor.

A végrehajtás e rituális tisztító bűntől egy ember vesz egy kakas és egy nő - a csirke.
Holding a madár jobb kezében, a folyosón azt mondja: „Bnei Adam ...” ( „az emberek fiai ...”), majd emelje meg a feje fölött, és a kar forgómozgást, mondván, ez „Ze kalifátus trumati ze ze kaparati. Ze-tarnegol és ... „Ez - az én csere; [Elfogadás] nekem; Ez - az én váltságdíjat. Hagyja, sok kakas ...) Miután ez a madár tartozik Shoikhet (hentes). Ha nem tudja, hogy egy kakas vagy a csirke, akkor cserélje ki őket más kóser madár,

Senki nem gondolhatja, hogy elvégezzük ezt a szokást, ő már szerzett megváltást - kell neki csak bánják meg a bűneiket, világosan elképzelni: megrázkódtatás egy madár lenne igazságos büntetés magának minden hibája - és a remény irgalmas Istennel.
Bárki, aki nem Kaparot pénzt, hogy a forgó mozgás a fej szorongatta a kezében a számlákat.
Pénzt Kaparot továbbítják a rászorulóknak.
Ha Kaparot online adományozott először a fej felett forog a megfelelő mennyiségű pénzt, akkor adományozza az interneten, és megállapítja, hogy forog a fejük fölött, lehet használni.
Relatív, hogy az összeg, amellyel a teendő kaparot - a minél nagyobb, annál jobb.

Rite hajnal előtt, uh. Az áldozat a madár a helyét, és áldozati pénzt adni a szegényeknek, túl sok szertartások a témában. így interesnoooo

Én egy lány nyugodt, szerény. Obidite- csendesen temetni szerényen ünnepelni.

Áldozatot Eid az iszlámban: a szabályok és normák a szertartás:

Lehetővé, hogy a tevék áldozatot szarvasmarha (tehén, bika, bivaly), juh és kecske. Az állat egészséges volt, nem sok hiányossága, hogy csökkenéséhez vezet a súlya az állat. 1. áldozata egy család évente.

Kötelező szabályok: 1) A említése Isten nevét.
2) Kívánatos, hogy kapcsolja az állat Qiblah
3) Mondván az ima (du'a), hogy Allah, hogy fogadja el az áldozatot.
4) Kívánatos, hogy az egyikük vágott, szúrt magát, ha ő képes követni a Sunnah a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam). Különben is, aki nem tudja, hogyan, kívánatos, hogy jelen lehetnek a vágási. Mohamed próféta, amikor nevében indított lánya Fatima feláldozni juh, megkérte, hogy legyen jelen az ünnepségen: „Várni, azok áldozati állatot. Sőt, akkor bocsánatot minden bűneinket bukása az első csepp vér is "
5) Az a személy, aki kívánja, hogy egy áldozat, kívánatos, hogy ne érintse a haj (borotválkozás vagy rövidítés) és vágott körmök.

Azonban, ha egy áldozat nevében tett az elhunyt érdekében jutalmazni számít, és ez történik, ha nagyszámú ember áldozatot, a költségek megoszlása ​​az áldozati állat és a szegények szegények elfogadható. Kívánatos, hogy osztja a húst a sorrendben egyharmada, hogy a barátok vagy rokonok, másik harmada a szegények és rászorulók, és a maradék egyharmad elhagyni magát és családját.

Anton írt (a): De ha az állat leölését nem maga az ember és a pap, elveszett a lényeg? férfi kérelmét nem hallotta a győzelem egyetlen pap

Egy pap bármely felekezethez itt, mint egy közvetítő között a Force és a férfi. Nem minden az emberek maguk is kommunikálni a Force. Nem lehet hívni azokat az erőket, és az eredmény más lesz.

Vagyis, miután Ábrahám bűn, Isten közölte Ábrahámmal nem 13 éves. (Ábrám bűnös ..) és a „propagálni az” Isten zavetoval még korábban, a 15. fejezetben.
De a végén ez volt a szövetség - amely, mint a bűn, akkor én vágva. )))))))))))