A kulturális és történelmi örökség a falu
Felhasználási Job Batraeva YI (hallgató szövetségi állam ACT „Magnyitogorszk Építőipari College”)
A déli Cseljabinszk régióban egyedülálló falvak neveit viselik európai városok: Párizs, Kassel, Leipzig, arsik, Berlin, Fershampenuaz. Ezek a nevek eredete a 40-es a XIX század emlékére a nagy csaták és győzelmek az orosz hadsereg Olaszországban, Németországban és Franciaországban 1799-ben és 1813-1814gg. amikor rendeletével I. Miklós, a dél-keleti határait az Orosz Birodalom alakult kozák erőd-település.
Név település adta kozákok Nagaybaks alkotó míg külön ezred az orosz hadsereg.
Az ősi falu Paris található a délkeleti határ Nagaybaksky kerület Cseljabinszk régió, 30 km-re a kerület központja Fershampenuaz, 100 km-re a város Magnyitogorszk 370 km-re a regionális központ Cseljabinszk. Akár szomszédos Kazahsztán - másfél óra autóval Moszkva - két és fél repülővel.
Az 1734-1735 években a Orenburg tartományban rázta meg a baskír-tatár elleni felkelés orosz császári trónon. Kryashens (úgynevezett keresztség az időkben a Rettegett Iván tatárok), elfoglal területe részének Ufa kerületben, nem csatlakozott a felkelés. Talán ez hozzájárult ahhoz, hogy a békés jellegét, vagy az ortodox hitet a helyi Kryashens élő körül kaysakov kirgiz és baskír - ismeretlen. De a cári kormány, ebben az esetben nem látott nem marad.
1736 Empress Anna Ivanovna az ő hűsége a kormány Kryashens mentesek voltak tiszteleg a kincstár tulajdonába a föld és megfordult, hogy a kozák osztály. Úgy kellett költöznie az új helyeket, hogy a katonai szolgálatban, saját költségén gondoskodni magukról fegyver és lőszer.
A helyszínen a baskír Nagaybaks település alapítása Nagaybakskaya várat. Először vajda lett Vaszilij Ivanovics Suvorov (Sándor apja Szuvorov), átengedte 1745 az első helyre a kozákok Ataman nagaybakskih A.Ermekinu. Kryashens-Nagaybaks hősiesen végrehajtott katonai szolgálat új helyszíneken, folyamatosan mutatta a legnagyobb katonai vitézség minden háborúban, ahol nagaybakskaya lovas vett részt azon az oldalon Oroszország.
A XVIII-XIX században, a Orenburg régió nem tudja a többit: a baskír megtámadta a kirgiz kaysakov - ők a baskír Kalmyks - másrészt, és ez tartott egész száz éve. úgy döntöttek, hogy háborúzó nemzetek megosztani széles sávban kozák települések a békéért. Ehhez feküdt egy új őr vonal Troitsk hogy Orszk stretching több mint 400 mérföld. Novolineyny egész terület része lett az Orenburg kozák hadsereg.
Házak épült 1842-ben
Kezdetben ezek novolineynye kozák település számok kerültek kijelölésre (post №1, 2, 3, stb.)
Kérésére a főkormányzó a Orenburg régióban P.Suhtelena novolineynym cári kormány üzenetét, várak és falvak kaptak neveket társított győzelmet az orosz hadsereg Franciaországban és Németországban, Párizs, Kassel, Fere-Champenoise, és mások.
Paris úgynevezett kozák település - post száma: 4 - csak egy évvel később, miután négyfelé a folyó Kizil-Chilik. A falu neve származik a francia főváros, Párizs, és adott tiszteletére a győzelem kozák Ataman Platov Nagaibaks teljessé a honvédő háború Napóleon elleni 1814-ben a francia fővárosban.
De kezdetben túl nagy volt az elválás fájdalmát, a hazának személy, és a memóriában szülőföldjének, ők hivatalosan jelöltek ki az „idegen” települések nevét a falu. A legnagyobb falu - Párizs - úgynevezett „Yan falu”, amely a fordítás az tatár azt jelenti: „New Village”. Együtt Nagaybaks Párizsban telepedett és az orosz kozákok Kalmyks és megkeresztelkedett.
A lakosság a kozák település részt vesz a mezőgazdasági munkát, és szolgált részeként Orenburg kozák hadsereg. Később, miután a rendteremtés a baskír kozákok majd a kazah sztyeppén.
Nagaybakskie kozákok voltak buzgó szolgáltatás az embereket, szilárdan tartotta az esküt. Amikor a kozák hordozta a szolgáltatást, mind a nők ment a paraszti munka - Kozák kocákat és élvezi a kenyeret, ő tisztítja széna, gondozó állatállomány
A falu Nagaybaks élt a közösségben, ahol sokat dolgoztak a kölcsönös segítségnyújtás: ha valaki égett a házban - hogy az új egész közösség esett szarvasmarha - így a fiatalok a közösség, nem harcoló ló - Kozák felszerelni közösség. A közösség nem volt nyilvános magtárak, ahol a gabonát öntöttek esetén rossz termés volt egy nyilvános mag alap. Istállókban senki őrzött senki megérintett. Ezek csűr maradt fenn, amíg az idő a kollektivizálás, amikor a csapatok feldúlták a többletet. A közösség nem engedélyezett más nemzetek, sem az orosz, sem tatár muszlimok. Minden ügyekkel a kozák vezér, vagy kör.
Az első világháború, a kozákok hadba, sokan visszatértek a harctereken Knights of St. George, néhány néhány keresztezéséből St. George.
És akkor a történelem, a falu kezdett változni a háttérben az általános történelem, az ország. Egy különleges hely, hogy elfoglalja a forradalom alatt és a polgárháború.
Tehetősebb a kozákok felhívta az oldalára Ataman A.Dutov. De a fiai a Felső Ural Ataman Kashirina Nikolai és Ivan, valamint a jövőbeni marsall, a Szovjetunió V.Blyuherom szervezett partizán leválása a szegény kozákok. A két erők összecsaptak a területen Nagaybaksky District, 25 km-re a puszták felé fordult egy hatalmas csatatéren. Army Blucher legyőzte hadsereg Dutova és visszatette a Turgai sztyeppén, ahol a legyőzött kozákok hű maradt Dutov, vele ment keresztül a homok Balkhash Kínában.
Headquarters V. Blucher egész héten volt található, az egyik párizsi házak a falu (a jövőben a falumúzeum). A tornácról a múzeumban elvtárs Blucher párizsiak kampányolt a szovjet hatalom. Azt is átalakítja a falubeliek kaptak 30 ezer rubelt, és 24 lovat ráadásul állítólag volt a fő érv a vörösök.
A valós eseményeket a polgárháború zajlik a falu képezte az alapját a Szergej Markov történet „Napraforgó Párizsban”, ez az, amit Paris említi a történet, a fő tevékenység zajlik itt.
Mivel a 1917 végén a szovjet kormány elkezdte aktív politikát folytat a „Decossackization”, és az egyesítése a kozák területeire RSFSR.
A létesítmény a szovjet hatalom, a kozákok ismét meggyógyult békés életet, dolgozik a gazdaságok, a búzát, emelt szarvasmarha. Munka nem volt minden - fiatal és öreg, családok dolgoztak hajnaltól sötétedésig, akkor előfordult, hogy megrázta a kenyér még éjjel a holdfényben.
Ne maradjon félre, és az időszak kollektivizálás: a gazdaság került megrendezésre alapján Párizs később a gazdaság „Astafyevskaya”. Az Advent 1930 hatóságok elkezdték aktívan támogatja az egyesítése parasztgazdaságok kollektív gazdaságok. A parasztok nem különösebben akar, hogy egyesüljön - minden családban volt a saját, létrehozni korosztály, életstílus. Ötvözi égve. Figyelemmel a szocializáció minden - lovak, ökrök, tehenek, birkák, baromfi, Mezőgazdasági gépek, vetőmagok alap.
Teljesen nem felelt meg, és az évek során a Nagy Honvédő Háború. A legtöbb férfi lakosság ment a frontra. Csakúgy, mint az őseik abban az időben, hősiesen küzdött a győzelemért bátor harcosok Nagaybaks.
A legtöbb lakos sela- Nagaybaks vagy Kryashens-Nagaybaks. Nagaybaks - ez egy egyedülálló nemzet a Cseljabinszk régióban. Ők - az egyik csak két orosz török népek valló kereszténység. Nagaybakskie kozákok - egy ritka néprajzi csoport megkeresztelt tatárok. Mielőtt az All-Union népszámlálás 1926 Nagaybaks hivatalosan tekinthető egy kis ember, aki a saját, rokon a tatár nyelvet. Később azonban Nagaibaks egyszerűen rögzíteni a tatárok, és visszatér az állapot egy önálló nemzet sikerült csak napjainkban.
Elején a történelem, Nagaybaks voltak csak parasztok. Kiosztása egy adott etnikai csoport, kénytelenek keresztségben ortodox hit. Nagaybaks - leszármazottai bevándorlók a nogaj Horde, aki élt a előőrs Arsk Kazan és beolvadtak a helyi tatárok. Elfoglalása után a Kazan a csapatok Rettegett Iván 1571-ben, és megkeresztelkedtek Arsky tatárok költözött területén a modern Baskíria. Azonban néhány otthon maradt, és most van Nagaibaks kapcsolatos etnikai csoport ortodox tatárok - Kryashens. Ezután azt a fentiekben említettük, az áthelyezés, hogy megvédje a déli határait Oroszország kihívást jelent.
A vándorlás az emberek, nem tudott segíteni, de hagy nyomot a nemzeti öntudat, a történelmi emlékezet és kultúra Nagaibaks. Emberek kellett dobni a ház és a telek, amelyen éltek generációk őseik. Átköltöztek lakatlan pusztába államhatárt, tele ellenséget. De a nehézségek gyülekeztek és ellenséges környezet nem tette lehetővé, hogy elsajátítsák az etnikai csoport a nemzetek, a pogányok, a muszlimok által vallás. Miatt az ortodox hit és szolgálat a kozák csapatok az orosz Nagaybaks pótolni az orosz kultúra, amely szorosan összefonódik a szokások őseik - Kazan és nogaj tatárok.
Azóta a helyi Nagaibaks szorgalmas és büszke indulat, ami még szeretnék kiemelni szóhangsúly ( „Paris”, „In Paris”, és így tovább -, a hangsúly az utolsó szótagon), és a másik nem ismeri fel a kiejtés.
Nagaibaks szám folyamatosan növekszik: 1719-1500 1744-ben -1,8; 1762 -2.7; 1833 -5,5; 1857-6,8; 1897-8,7; 1920 - 8,9 ezer fő
Nagaybaks részt szinte minden háborúk és konfliktusok, amelyben Oroszország részt - a XVII században (a vége az afgán és a csecsen kampányok). Ez tükröződött a címer Nagaybaksky kerület. Kék alapon - a kard, melyet két búzakalász, amely jelképezi a katonai múlt és a jelen, a békés mezőgazdasági embereket.
Ma, Párizs - közigazgatási egység. A készlet tartalmaz 4 települések: a. Paris, p. Swan, p. Kuzhebaevsky o. Novo-Chernigovka.
Paris maga egy tipikus orosz falu a falusi életmód, amelyek sok szerte Oroszországban, az egyik legfontosabb novolineynyh települések megfelelő utcai negyed terv: a falu erődített kozák települések és teljesítik a védekező küldetés, így az utcák épültek szigorúan egymásra merőlegesek. A történelmi megjelenése a falu, és csak túlélte a súlyos utcai és negyedéves tervezés. Minden a régi utcanevek a szovjet időszakban megváltozott. Így csak a központi utcán - Vorstadt, ami fordítás német nyelven azt jelenti: „külvárosában”.
Párizsban mintegy 800 ház található, 11 utcán. A leghosszabb utca hossza 3 km. A házak többsége egyéni, egyemeletes, a központban - a Hruscsov-időszak több kétszintes épületében.
A faluban van egy Kulturális Ház, egy könyvtár, egy kerületi kórház, egy középiskola, Vaszilij-Bluchertől kapott név (Vaszilij Blyukher portréja még mindig a párizsi iskolában van).
A falu modern építészete
A helyi lakosság - Nagaibaki - gyermekkora óta két nyelvet beszél, natív Nagaibak és orosz. Ezen két nemzetiség mellett a falu jelenleg nagyszámú kazah (kazahsztáni közelsége) lakik.
A szovjet években a falu lakossága 4 ezer embert jelentett, jelenleg csak kétezer. Ha egy évvel korábban Párizsban játszottak akár 50 esküvőt, de most ez a szám alig ér el tizenöt. A fiatalok megpróbálják elhagyni az ő anyanyelvüket, de még mindig fiatal párizsiak születnek (25-30 gyermeket évente) azért, hogy a jövőben ne legyenek kisebbek a francia névre.
12 évvel ezelőtt a kozákok újjáéledtek, az ataman általános közgyűlésén az általános kozákok közgyűlésén - az Alexander Egorov katonai őrmester - a legvalószínűbb, minden tulajdonságaival - a a Verkhneuralsk kozák részlegét választották.
Mivel az "Astafyevszkij" állami gazdaság nem működik megfelelően, a kozákok szervezik saját paraszti partnerségüket, lovakat és növényi rozsot szerveznek. A fő közlekedési mód a faluban egy kerékpár és egy ló, bár sok különösen keményen lakó lakó modern és jó autókkal rendelkezik.