Uborka (Alexander itygilov)
Gyerekkorom telt el a falu, amely két egyenlőtlen részre. Egy - egy ősi, lakott a legtöbb része Semey, és ők alapították. A második, nagyon fiatal volt, kötött a fő, ez volt a helyén a faipar, amely a hatvanas években volt ágai sok helyen a terület veszi körül, évszázados tajga erdők elegendő évtizedek burjánzó kivágása technikai eszközök.
Lakói a két részből egy falu drámai eltéréseket -, így nem néz ki, hogy nincs élet, nincs véleménye a legtöbb hétköznapi dolgokat, vagy öltözködése és beszélni. Úgy tűnt, hogy él két különböző ember. Ugyanakkor, részben azért, mert ez volt. Az a tény, hogy a lesouchastka, ellentétben a teljesen Semey faluban élt „gyermekek különböző nemzetek” - volt a litvánok, azeriek, ukránok, fehéroroszok, tatárok, kazah, burját, és természetesen, Orosz. Ez Internationale foglalkozás és életforma volt proletár, az emberek jönnek-mennek az egész család lakott házak és lakások, a vállalat által, különösen nem ragaszkodhat a föld és megbánás nélkül búcsúzott vele. Ezen kívül sok közülük száműzöttek. Tény, hogy létezett lespromhoza földterület mintegy fél évszázad, és a kilencvenes évek elején szinte teljesen összeomlott, volt élni az életüket csak néhány családot.
Semey élt saját otthonukban, amely szomszédos a hatalmas idején a birtok a kaszálás, kertek, fürdők, kutak, juhokat és karámok, ólak, hol tartja kellékek, készletek és más régi szemét. A lakások, még azokban az években a militáns ateizmus, maradt az első sarkon az ikon, bár egy időben hazament agitátorok és tagjai falusi tanács és követelte, hogy távolítsa el a bizonyítékokat az elmaradottság és az ellenállás a haladást. Nem érv, hogy Gagarin repült az űrbe, és nem látták Istent ott, nem tudta meggyőzni a makacs a óhitűek, amely a régi rendszerben nem támogatta a hatóságokkal.
Különösen észrevehető különbség Semey és viszonylag szerény, a szovjet falu az ünnepek alatt, a legnagyobb tömegű, amelyek, furcsa módon, volt azokban az években, a húsvétot.
Semey nők ezekben a napokban felvették a legjobb nyári ruhák, amelyek kitűnnek különleges sokszínűség és ragyogás, viselt borostyángyöngyök két vagy három sorban (néhány gyöngyök mérete nagyobb csirke tojás!), A fej - Kichka, a lábán - puha Marokkó csizma vagy ichigi.
Proletár nők, állampolgárságuktól függetlenül, az erő az ünnepekre egy ruha bársony vagy krepp de Chine, plüss zhaketkah és sál különböző színekben. Érdekes, hogy a mindennapi munka egyenruhák és a többi közel azonos volt - pamut bélelt kabát nagy fekete gombok, teljes hosszúságú szag és egyszerű sál vagy kendő.
Semey volt buzgó, fukar mesterek, több éves üldözés szokott csalni, és mentse, és soha nem szűnt meg a kereskedelem. Ők mindent eladott, hogy nekik egy háztartás: tej, hús, tojás, gyapjú, gabona, zöldség, szárított és őrölt cseresznye és így tovább.
A boltokban akkoriban ez volt gyér és Semeiskie lehetett kapni szinte minden élelmiszer, még a Cisco és más halak, amelyek által indított rokonok partján a Bajkál-tó.
Munkások tartozott a szomszédok, nem irigység nélkül, de némi megvetéssel, amelyben Semeiskie Gorgol és az egyéni gazdálkodók. Azt kell mondanom, hogy közben az általános kollektivizálás stigma egyéni gazdálkodó volt a leggyakoribb és kellemetlen átok a faluban. Általában a régi falu, és viszonylag szerény, a proletár város szinte teljes ellentéte.
Azonban a békés egymás mellett élés, hogy a kölcsönös előnyök.
Meg kellett lesouchastka mellett egy élelmiszerbolt, egy kis „piacon” - hat láb számláló lombkorona rajta. Van és volt egy csere lespromhozovskih hosszú rubelt élelmiszer Semey félig önellátó gazdaságok.
Gyakrabban, mint mások ezen a piacon a áruikat megjelent Kondraty Kalmynin. Valószínűleg azért, mert az ő háza volt a falu szélén, csak a határ lespromhozovskim oldalon. Nyáron a gyerekek a proletariátus nagyon bosszantotta, azok razziák a kerti és bogyós bokrok. Az ősszel volt egy puskát, hogy megvédje a terményt Ranetok, madár, cseresznye, homoktövis származó rámenős rajongók a profit rovására mások.
Manor Kondrat elérte a folyó, úgy, hogy a kerítés állt a víz - kiderül, hogy egy kis része a folyó volt, mintha privatizálták. Megközelíteni a kastély Kondrat veszélyes volt - ezt, és nézd, shlopochesh só töltés az puha helyet.
A korábbi években a fegyvert, és annak használata nem volt olyan szigorú, mint ma. Emlékszem öcsém Alex az ő tizennégy éves rabja vadászat, csendben vásárolt egy pisztolyt a kerület osztály - „melkashku” 32-as kaliberű lőszert és anélkül, hogy bármilyen dokumentumot ...
Elején a téli Kondrat az „ő” folyóterület egy lyukat, ahol a tavaszi lemegy egy vagy két termetes hordó savanyúság, amely megtartotta az összes téli hideg folyóvízzel eredeti tulajdonságaikat. Tavaszi Kondrat elővett a hordók ki a lyukon, és eladta a híres uborka A proletár piacon - a növényi általában ment, mint a cukrot.
One - starovschika aki megnyitotta a mellkasát különböző szép, mint a színes léggömbök, különböző gyöngyök és csapok, olcsó gyűrűk, kis játékok, és néhány furcsa ajándékokat, szét a fiókok a fedél és az alsó a törzs. Mesés gazdagság starovschik cseréltek rozsdás konzervdobozok, öreg állati csontok, törött üveg, különböző rongyok és a papírhulladék.
A második helyezése volt egy kis hordó, melynek közelében állt Kondrat és felajánlotta uborka öt centért. Starovschika hogy csavarja körül, és sajnálja, hogy már egyáltalán nem szükséges neki junk, kezdtem, hogy hozzászokjanak az étvágygerjesztő zelenevshim uborka a hordóba Kondrat. Húz a zsebéből trohkopeechnuyu érme, Odaadtam Kondrat. Megrázta a fekete szakállas csíkos szürke:
- Nem, fiam, uborkát én két centet ér, és még csak három! Nincs több pénz?
Megráztam a fejem, és úgy nézett reménykedve egy hordó:
- Vagy lehet, hogy egy kisebb egy fillért sem?
- Nem, van uborka minden kiválasztásának, öröm nézni. Menj, kérje a nővér, talán kapsz még két fillérekért.
Azt leverten megrázta a fejét: nincs pénz az anyám, és ő azt mondta, hogy nem adnak, azt találtam őket.
Kondrat nyögött egy kicsit, és azt mondta:
- Oké, megpróbálom megtalálni egy kisebb uborka ...
Ő feltűrte inge ujját, dobott egy kabát vállán, és elkezdte keresni a hordóba trohkopeechny uborka, de sajnos találkoznak, és nickels, túl nagy. A kereskedelem veszteséges Kondrat nyilvánvalóan nem akarta.
Végül, az arca felragyogott az örömtől - még mindig megtalálta a megfelelő uborka, azonban ő sokkal kevesebb, mint társaik. De végül Kondrat engedhették meg maguknak, hogy legyen szíves a fiú, és nem egy jó cselekedet:
- Adj neki egy fillért sem, tartsa uborka, - mondta Kondrat, ragyogó mint a réz pan, arca kipirult az örömtől.
Vettem az uborka, ami egy szép csikorogtak a fogak és a nyelv illatos öntsünk sós és savanykás íze a házi specialitásokat. Semmi sem jobb az íze, én valószínűleg nem evett, és nem valószínű, hogy most már.
De egy perc múlva a uborka maradt csak enyhe utóízt a zsebemben nem volt már az én trohkopeechnogo le és újra elszomorodott talán jobb lenne, ha kap egy pár centtel, és este moziba. Késő van. Uborka evett. Talán próbálja megtalálni valahol üveg üvegek, és átadja a boltban, van is nekik pénzt adni? Vagy gyűjteni semmit starovschiku, amíg el nem hagyta? Bár pontosan hagyja until'll dolgokat megtalálni át. Visszanéztem a Konrad - ő már vásárolt uborka néhány szerencsés, akik öt vagy több cent, és ő nagylelkűen dicsérte az árut.