Moldovai Ortodox Egyház - Chisinau-Moldovan Metropolia

Szent Péter apostol - a bátyja András apostol -, amíg az apostoli tevékenység halász volt, volt egy felesége és két gyermeke, és hívták Simon. Ő egy egyszerű, nem könyv, a szegények és a jámbor, azt mondja róla, Aranyszájú Szent János. „Te - Simon fia, Jonas; téged hívnak Kéfás, ami azt jelenti, „kő” (Péter), „- így szól az Úr, amikor Andrew hozta, hogy a testvére Péter (Jn 1: 42.). És míg Peter egyszer lobban buzgó szeretetét az Úr, a Megváltó nem egyszerre nevezte az apostolkodás, de amikor erősödött a hit és elszántság. Hamarosan maga az Úr meglátogatta a házat a Péter és a érintéssel meggyógyította felesége anyja a láz (Mk. 1, 29-31). A három kiválasztott ő tanítványai az Úr tisztelt Szent Péter, hogy tanúságot tegyen az Ő isteni dicsőség a Tábor hegyén (Mt 17: 1-9 ;. Lukács 9, 28-36.) Az ő isteni ereje a feltámadáskor Jairus lánya (Lukács 8, 41-56.) Ő isteni ima virrasztás a Gecsemáné kertben (Mt. 26, 37-41). Péter apostol annyira megszállottja az Úr Jézus Krisztus eljövetelekor, hogy az Úr gyakrabban, mint mások, a szenvedés neki, hogy felfedezzék az emberi gyengeség, az épület ezen és más diákok, akik elfelejtik a szavakat: „nálam nélkül semmit sem cselekedhettek” (Jn 15: 5. ). Például, a Szent Péter volt az egyetlen diák, aki megtanulta az Úr Jézus Krisztus, aki a tengeren jár, eléje ment a víz, de hirtelen kételkedni az isteni segítség a Mester, süllyedni kezdett, de megmentette az Úr, upreknuvshim a hit hiánya (Mat. 14, 28-31). A Szent Péter apostol volt az egyetlen tanítvány, aki kérte az Urat, akit tisztelni Őt, azonnal azt mondta: „Te vagy a Krisztus, a Fiú az élő Isten” (Mt 16: 16). Péter apostol volt az egyetlen védekező eljött az Úr az elkötelezett tanárok szenvedést és halált. Ő volt az egyetlen diák a kísértésnek háromszor lemondott Krisztus. Ugyanakkor Lord, figyelembe könny- bűnbánatra Tanítványa megtiszteltetés az első apostol szemléljük magát Risen (Lk. 24, 34). Megháromszorozza a lemondás Szent Péter végül törölte el a hármas szerelmi vallomás a Szabadító (Jn. 21, 15-17). Az Úr Jézus Krisztus visszaállította azt az apostoli méltóság bízza legelni juhait verbális.

A süllyedés a Szentlélek, aki adott nekik az isteni erő a Szent élni és prédikálni, cselekedni és kezelni az egyházban, a szeretet, a Péter apostol az Úr felment, hogy nem volt lassan jelennek meg az ő forró vallomás, tökéletesen működik a csodák Krisztus nevét, az ő öröme elviselni a bánat, üldöztetések és megpróbáltatások szándékát, hogy keresztre feszítsék a mester. Kövessen a Tanács, Péter apostol bátran hirdette nagy merészség a feltámadt Krisztus az arcát, akik keresztre feszítették őt, és megtiltotta neki, hogy prédikáljon (ApCsel 4, 13-20 ;. 5, 27-32). Az erőssége a Péter apostol szavai annyira erős, hogy a rövid prédikáció fordul Krisztus, több ezer ember (ApCsel 2, 41 ;. 4, 4). Hivatása Krisztusba vetett hit kísérte csodás jelek. Elmondása szerint a bűncselekmény elítélte kibocsátott lélek (ApCsel. 5, 5-10), és elpusztult emeltek (ApCsel. 9, 40), sánták járnak (ApCsel. 3, 1-8), nyugodt gyógyult (ApCsel. 9, 32 -34) a betegek termékeny támogatást még érintésével az árnyéka (ApCsel. 5, 15).

Szent Péter apostol volt elsősorban a zsidók, bár közben apostoli utazások vezetett a hit a pogányok, amiért üldözték és alá kell ismételni szabadságvesztés. Az ő harmadik tartózkodása a börtönben, ő csodával határos módon szabadul tőle az Úr angyala, aki megnyitotta a börtön kapuit előtte, levette a bilincsek és elfutott az alvó őröket (ApCsel. 12, 7-10).

Az apostoli utazások (egyházi történészek teszik hatan), hogy Szent Péter tette Jeruzsálemből, prédikált Samáriában és Júdeában, Galileában és Caesarea, Szíria és Antiókhiába, föníciai, és Kappadókia, Galácia és Pontus, Bithynia, és Troy, Babilon és Róma, Nagy-Britannia és Görögországban. Cézáreában Palesztinában, a Szent Péter az első a Krisztus tanítványai ajtót nyitott a hit a pogányoknak, megkeresztelkedett római százados Cornelius és családja (ApCsel. 10). Egész prédikált, ahogy Péter apostol felszentelt püspök és papjai leghűségesebb tanítványai közül tanított az emberek az Isten bölcsessége, meggyógyította a betegeket, vesd ki tisztátalan lelkek a megszállott. Rómában az utolsó helyen tartózkodása, Péter apostol Evangélium számát szaporítja a keresztények és megerősítette őket a hitben, hit ellenségei és ki vannak téve csalók. Sokak szerint a számlák és legendák, míg Rómában, az apostol elítélte Simon Mágus, pózol, mint Krisztus, és átalakítjuk a keresztény hit két ágyasok a Néró császár.

Két katolikus apostoli levelekben, Péter apostol, utalva rendre 63 és 67 év. Az apostol arra buzdítja az új keresztények nem habozott rágalmazás, fenyegetés és zaklatás felhívja semmi visszahúzódni mellett a pogányok a tisztaság a keresztény élet; kiteszi próféták hamis tanítók és törli az összes erkölcsi nézet félreértett keresztény szabadság és megtagadja az Isteni Megváltó ÖSSZEFOGLALÓ.

A látás, amely megkapta az apostol Ananiás az Úr arra hívott Pál apostol „edényhez” hívják nevét hirdetem Jézus Krisztus „a pogányok, a királyok és Izráel fiai.” (ApCsel 9, 15). Miután megkapta az Úr utasítást az evangéliumot, Pál apostol prédikált a keresztény hit a zsidók között, és különösen a pogányok között, vándor országonként és küldi az üzeneteket (14. számú), amely azt írta az utat, és hogy eddig szerint Aranyszájú Szent János, védett a katolikus egyház, mint a fal épült hajthatatlan.

Az emberek oktatása a Krisztus tudománya mellett, Pál apostol vett egy hosszú útra. Emellett az ismételt látogatás Palesztinába ment prédikálni Jézus föníciai, Szíria, Kappadókia, Galácia Likaónia, Pamfiliában, Caria, Lycia, Frigiában Mysia, Lydia, Macedónia, Olaszország, a Ciprus szigetén, Lesbos, Szamothrákhé, Samos, Patmos, Rhodes, Melita, Szicília és más országokban. A teljesítmény prédikációi olyan nagy volt, hogy a zsidók nem tehetett semmit, hogy megállítsa a hatalom Pavlov tanításai (ApCsel 9, 22 ,.); Pogányok magukat arra kérte, hogy prédikálják az Isten szavát, és az egész város összegyűlt, hogy hallgassa őt (ApCsel. 13, 42-44). Evangéliuma St. Paul gyorsan terjedt az egész, és hatástalanított (Acts 13, 49 ;. 14, 1, 17, 4, 12; 18, 8). Prédikációjában elérte szívek nem csak a hétköznapi emberek, hanem az emberek tudósok és nemes (ApCsel 13, 12 ;. 17, 34, 18, 8). Az erő szavak kíséretében Szent Pál felteszi a szó gyógyít betegeket (. ApCsel 14, 10, 16, 18) csapott vakság varázsló (ApCsel 13, 11.), emelje fel a halálból (Csel 20, 9-12.); még a dolog, a Szent apostol csoda volt - megérintette őket elkötelezett csodás gyógyulások, és a gonosz lelkek elhagyták a megszállott (ApCsel 19, 12.). Az ég és a tüzes prédikáció az Úr megadta hűséges tanítványa csodálat a harmadik égig. Saját bevallása szerint Pál apostol, ő „utolérte a paradicsomba, és hallott kimondhatatlan beszédeket, amelyben egy ember nem megengedett, hogy elmondja:” (2 Kor. 12, 2-4).

A szüntelen munkájával Paul elviselt elmondhatatlan bánat. Egy üzenet, bevallja, hogy egyszer sem volt a börtönökben és a gyakori, a halálesetek. „A zsidók, - írja - ötször kaptam negyven csíkok menteni on; Háromszor voltam verték rudak, egyszer megköveztek, háromszor hajótörést szenvedtem, éjt-napot voltam a mélyben a tenger. Én már a gyakori utazások, a veszélyeket a folyókból, veszélyei rablók, veszélyei honfitársaim, a veszedelemben a pogányok előtt, a veszedelemben városban, veszedelemben pusztában, veszedelemben tengeren, veszedelemben hamis atyafiak közt; a nehéz munka és painfulness, gyakran álmatlanság, az éhség és a szomjúság, gyakran a poszt, hideg és az expozíció (2Kor. 11, 24-27).

Minden igényeit és bánatát St. Paul elviselt nagy alázattal és könnyek a hála (ApCsel. 20, 19), mert bármikor készek meghalni az az Úr nevét (ApCsel. 21, 13). Annak ellenére, hogy szüntelen üldöztetés átesett Pál apostol, úgy érezte, övé, és egy nagy tiszteletben kortársai. A pogányok, látva a csodákat, s hódolatát a megtiszteltetés (ApCsel 28, 10.); lakói Listrában a csodálatos gyógyulása a sánta elismert az ő Istene (ApCsel 14, 11-18.); Pavlov használt neve a zsidók a varázslatok (ApCsel. 19, 13). Hűséges őrzött nagy gondossággal St. Paul (Acts 9, 25, 30 ;. 19, 30; 21, 12); búcsúzik tőle könnyes keresztények imádkoztak érte, és megcsókolta, elkísérte (ApCsel 20, 37-38.); Néhány korinthusi keresztények nevezték magukat Pavlova (1 Kor. 1, 12).

Egyes legendák szerint, Paul segített Péter apostol leküzdeni Simon mágus, és fordítsa a kereszténység két kedvenc feleségei Néró császár, amiért halálra ítélték. Más források azt mutatják, hogy az oka a végrehajtás Pál apostol szolgált az a tény, hogy közülük a kereszténység legfőbb cupbearer Imperial. Egyes jelentések szerint, a halál napja Pál apostol egybeesik a nap a halál, Péter apostol, a másik, erre pontosan egy évvel a Szent Péter keresztre feszítése. Mint a római polgár, Pált lefejezték a kard.

Ünnepeljük ezt a napot a memória apostolok, az ortodox egyház ünnepli a lelki keménység Szent Péter és az elme, St. Paul, énekel nekik a képet a kezelés bűnösök és helyes: a Péter apostol - a kép megvetették az Úrnak, és bűnbánatot, a Pál apostol - módon ellenállni a prédikáció az Úr majd hívő.

Képek a Szent Péter és Pál apostolok az ikonosztáz az ortodox egyház kapcsolata lett változatlan Deészisz. Különösen ismert ikonok Péter és Pál írt ragyogó orosz rubel festő Szent András.