A második kérdés
Ne feledje, hogy az első eszköz volt a metronómot. Mi hallgatunk a metronóm és erősít után Wundt természetes tulajdonsága tudat - a ritmust, slishom ritmust. Rhythm tágabb értelemben azt jelenti szervezet tapasztalatait. Vagy más kapcsolódási ezeket a benyomásokat. Követve Wundt jelentősen következtetést. Ha a tudat lehet tanulmányozni az introspekció, akkor van egy modell a tudat. A tudatosság képviselheti egy hasonló szerkezetet látómezőt [112]. Ott perifériák és a fókuszt. Több, ez a modell hasonlít a retina, amely szintén egy középpont és a periféria között. A retina egy fiziológiai szerv. Ebben a kiviteli alakban, a pszichofiziológia nevezett. De nem fiziológus Wundt.
Fokozatosan van egy átmenet filozófia pszichológia. Filozófia - ez nem a tudomány, hanem az a feltétele meglétének és előfordulása olyan tudomány. Filozófia maga származott VI. BC amikor az első irányzat kezdtek megjelenni. És mi történt a filozófia? Volt egy mítosz, mitológia. A mítosz, és ez a kétségtelen érdeme, egyértelmű volt, és nem volt probléma. De nyilvánvaló, különleges módon. Például a villámcsapás - ez azt jelenti, mérges Zeusz. Vagy például, ha a sérült lábát az úton -, akkor egy másik istenség büntetni. Bármilyen Ugyanez a filozófia kilép mítosz, amely volt az a pont. De mit jelent a mitológiai, rossz, nyilván tudománytalan számunkra. Aztán a filozófus megkockáztatta, hogy kérje, „Miért ott valami a világon?” Van valami ésszerű, például, hogy miért a világ van jó, a becsület, a lelkiismeret, [113], stb Miért van gonosz senkinek nem kell magyarázni a világot, mert mindegyiknek megvan a saját érdeke és az emberek ütközik egymással néha fáj. És annak érdekében, hogy miért van egy jó filozófus visszanyeri értelme, de racionális jelentése - „logók”. ésszerű szó. De ez régen, és ma van a mitológia? Minden pszichológus a valós életben is egy filozófus. Például a filozófus látja a felirat „MMM-semmi probléma.” A filozófus azt kéri, aki nem probléma, van? Nem, nincsenek problémák mellett elődje, aki hisz a szellemekben. Talán a címkék sorakoznak. Az emberek sorban az utalványok és néhány papírt, de a koncepció nem pénz. Ezért filozófus figyelmeztet, előfordulhat, hogy holnap nem lesz nem csak még egy kis pénzt, de természetesen el fogja veszíteni, és a tény, hogy van most a kezükben. A filozófus nézett az a hely, ahol valami van írva az újságban, „Holnap.” Ezek az emberek - nem filozófia, hanem az emberek a múltban, nincs idő fogalma nem csak a pénz. Nincs holnap akarnak élni tegnap.
De beszélünk filozófusok szakemberek. függetlenül attól, hogy részt vesznek a tudomány? Nem. Ezek megteremtik a feltételeket a megjelenése Sciences, teszik az erőfeszítéseket a gondolat. A világ nem érti, de fennáll a veszélye a markából. Azt feltételezzük, hogy lesz egy tudomány, mint a pszichológia. Mit kell és lehet tenni a kutató? Ő nem csak azzal a kockázattal jár, hogy felmerül a kérdés, hogy „miért?”, Így kezdi, hogy vizsgálja meg, és keresse meg kérdéseket. Ő „logók” nem csak a jelentését és a koncepció, amely ok, az eredmény lehet tesztelni kísérletileg. Mi kísérték top filozófus, néha ő lesz kérdéseket feltenni, és kap választ. A fogalmak értelmes? És mi? Filozófus mindig van neve: Platón. Arisztotelész. Descartes.
A második kérdés. Klasszikus pszichológia tudatosság: tények és fogalmak. A szerkezet a tudat és annak tulajdonságait. Koncepciók kidolgozása a tudat. Gestalt [114]. Lehetőségei és korlátai a módszer önvizsgálatra.
Ha van valami, hogy tanulmányozza a tudomány - van egy tudatos ábrázolása a modell. Tehát, Wundt, hogy a modell a tudat, aligha pontos, ez inkább egy metafora. Wundt azt mondja, hogy a tudat is képviselteti magát a látómező. Ha megnézzük valamit, akkor mindig szem egy bizonyos ponton, majd az elme a központ. És ott van a periférián. Egy másik kutatási kérdés. Ez a második harmadában a 19. században. Wundt pszichológia épül a modell a természettudományok, amelyekből ki részüket a téma. És a tudat az objektív és szubjektív elemeket. Hány tételek, beleértve ezt a szerkezetet? Vagy mi az a kötet a tudat?
Volume tudat - a több összekapcsolt elemek (egyszerű megjelenéseket Wundt), amely jelenleg az alany érzékeli egy egységként.
De mi is világos. Ez történik az elemeket a területén a figyelem, az elemek szétválasztását ezekből környezetben. Distinktnost, képes megkülönböztetni, razlichaemost elemekkel. Válassza ki az egyes metronóm, az egyes betűk a szót vagy kifejezést. Ezt az eljárást megismételjük azonosítása.
A kötet a figyelmet - 3-4, maximum 6 Wundt.
A kötet a figyelmet - az elemek száma, hogy az alany az adott pillanatban (egyelőre) érzékelik tisztán és világosan.
Lehetséges, hogy meghosszabbítja az összeget a figyelmet? Wundt mondaná nyelvén George Miller, aki egy másik számot (7 +/- 2). Ülések, mondjuk 6, nem lehet növelni. De minden helyen, elvileg lehetséges, hogy egy másik egység. És akkor azt kell mondanom, hogy a másik tudatforma egységek klasszikus pszichológia, aztán valahogy kötni az elemek egymáshoz. A kapcsolat egy egyesület. Például, akkor az objektumokat, amelyeket megfigyelt egyszerre az űrben - térbeli kapcsolatnak. Az elemek egymást követő egymást időben - időben egyesület. Az elemek vannak kötve értelmében, mivel a betűket - a szemantikai egyesület. Vannak társulásai által hasonlósága tárgyak, vagy, alternatív módon, a kontrasztos a különbség. Sok lehetőséget elemet összekösse.
Néha azt mondják, hogy a technika Wundt Titchener - ez associationism. És azt lehet mondani, más módon. Associationism alakult régen Wundt. Assotsianistov sokan voltak. És ha beszélünk Wundt. szeretnénk nevezni egy olyan fogalom, hogy véleménye szerint az alap. Wundt azt mondja, hogy a tudat természetesen szerkezet, de nem statikus, erők hatnak, a szerkezete változhat. Például, a modell olyan erők, hogy húzza kifelé, vagy a központ felé. Ha van egy tudat a fókuszt, majd mi érdekli a központi hatalom és van két címet, ami azt sugallja, egy modell.
A külső határa hatálya tudat. És ha valami túl ezt a határt. De mi köre és hogy nem érzékelik. A periféria Wundt figyelmes hatáskörét. Ha valami felkelti a figyelmet - ez átlépi a határt. De mi történik a belsejében él? Itt is az erők hatnak. Ez az alapvető koncepciója Wundt - appercepció [117] apperceptive erő. Úgy tűnik, hogy ellenőrizzék a figyelmünket, és lehetővé teszi, hogy növelje, hanem változtatni az összeget a figyelmet. Számos meghatározásai appercepció.
Appercepció - az a folyamat, amelynek elemei a tudat világos és határozott. Azaz, ez a figyelem nem egy állam a világos és határozott tudat, és a figyelmet, hogy a folyamatot.
Második. Appercepció - egy konverziós folyamatot (például, a bővítés) ezeknek az egységeknek. És akkor egy kis egyszerű példát csak megértést, amit tudatosulás.
A lényeg a tapasztalat. A német vannak olyan szavak, amely egy nagy betűk száma, több mint 6, vagy akár 10-12. Egy szó venni és alanyok arra kérték, hogy kiválassza az egyes elemeket, azaz elérni egyértelműség és megkülönböztethetőség minden betű. Így minden levél kivetett sorban. És amikor egy kötet megtelik a figyelmet, és az utolsó betű az első toló, stb És, mint általában, ebben a pillanatban a téma hirtelen rájön, hogy ez nem egy sor betű, a szó, a betűk össze vannak kötve egymással értelmében, és amint azt érti, valamennyi elemét (és az is, hogy majdnem leesett, és azokat, amelyek még nem töltünk), jöjjön fel a Titchener modell (vagy a központban, a Wundt modell). A teljesítmény hangsúly bővítése az elem a tudat.
És bár a koncepció tudatosulás lehet kitölteni. Tudatosulás az eredményt, az a tény, hogy a téma ebben az esetben látható is - ez a világos és pontos (a központban, az objektív oldalon). De szubjektív (érzések, de nem abban az értelemben, az érintés, de abban az értelemben, érzelem) fejezik ki különböző módokon, nemtetszését az első, de ha ez így folytatódik, van egy érzés, a tevékenység, egyfajta erőfeszítés, belső befelé munkát.