A kép a lovag a Rend a Templomot a regény Sir Walter Scott - Ivanhoe

A kép a lovagja a templom a regény Walter Scott „Ivanhoe”


Az új „Ivanhoe” (1820) az egyik legjelentősebb műveit Sir Walter Scott. A kiadvány az „Ivanhoe” jelölt a csúcs élete hírnevet. Nagyrészt ennek az új az irodalomban és a fejében az általános olvasó volt stabil képet a „gonosz templomos”. Ez a cikk megvitatja az oka ennek a negatív kép, valamint a látás a személyiség a gonosz templomos Boisguillebert abból a szempontból az olvasó a harmadik évezred.
Míg „Ivanhoe” ellentmondások vannak leírt történelmi korszak, mint például a viselése lovagok páncélok, sisakok és ellenzők és emelési toll használata tőrök Misericordia et al. Novel semmiképpen sem veszít irodalmi érdemeinek kompenzálni ezeket a hiányosságokat.

Walter Scott regényében, fizet sok figyelmet nem csak a jó Rebeka és az ő atyja Izsák York mesterien és kiváló humor, amely leírja az zsidó úgy tesz, mintha tönkre, és a veszteség impulzus forgalmazott bármilyen okból, akár az összeg az esetleges kizárási lánya, és a a verseny nem szenvedett az élet mentett meg a biztonsági Ivanhoe páncél lovag Milanese munkáját és paripa, amit kölcsönadott egy barátja Isaac.
Ilyen figyelmét az író, hogy a téma a zsidók valószínűleg megpróbálja megérteni a gondolkodás és a pszichológia a „kiválasztott” nép, hogy megértsék a tulajdonságok, amelyek lehetővé tették, hogy a zsidók elérni a pénzügyi erejét.
De térjünk vissza a templomos lovagok. Abban az időben a kibontakozó események az tanító a belső ellentmondások tépő Boisguillebert éri el csúcspontját, és vezetett a halálához. Mester Luca de Beaumanoir hallotta, hogy a falak tanító zsidó, ami, mint kiderült, viszonya van a parancsnok Boisguillebert. Barátok parancsnoka, akik a megmentse őt a szégyen, rábeszélte Mester, hogy szerencsétlen zsidót megbabonázta őt. Mester azonnal adta Rebekah tárgyalás vádjával boszorkányság. Nyilvánvaló volt, hogy a szegény lány nincs esélye, hogy igazolható legyen, és hamarosan meg fog égetni máglyán, mint egy boszorkány. Azonban valaki csendesen besurrant a kezét egy darab pergament, amelyen írták: „Kérdezd tanácsot”, amit meg is tett. Mester nevezi Isten ítélete, hogy van, párbaj, amelyben a lovag, aki meg akarja védeni Rebekah lesz harcolni Boisguillebert. Ha a védő nyer, ő lesz felmentették. Kísérlet során a parancsnok, aki idegen volt a babona és a maradiság, alig visszafogott, hogy ne kifejezni Mester arcát, nem számít, mennyire abszurd és vad vádak ellen Rebecca. A férfi, aki azt tanácsolta, kérve a védő Rebekah bebizonyította Boisguillebert akart menni a versenyen, mint ő védő, de a tervek megsértették, mivel a bírósági határozat kötelezte a harcot nevében a Rend a védő zsidók ellen. Úgy tűnt neki, mielőtt a harcot, és a köztük tartott a legérdekesebb párbeszéd tökéletesen szemlélteti a drámai tehetségét Scott. Brian javasolt Rebekah segítséget, nem tudott elég menni egy verseny, és ezáltal megmenteni a tűztől, és fedezze magát szégyenében, de a nagylelkűség, hogy mentő volt önzetlen - cserébe azt követelte a lány lenni a szeretője. Rebecca kérte őt, hogy járjon közbe az ő előtte Richard, de a templomos dühösen elutasította a javaslatot, mondván, hogy ő soha nem tisztelik a rend arcán nem esik lábaihoz Richard tudta megtagadni rendelni, de megalázni őt - soha. Még esett a lába könyörögnek engedékenységi és beszámolt neki ambiciózus álmai, de nem volt képes rabul ejti a bátor zsidó lány, aki úgy döntött, hogy elfogadja a mártírhalált helyett ismét csodálkozva örömmel Briand: „szeretet számomra, hogy Izrael és a keménység hit olyan sokat, hogy nem tudok tiszteletben tartja az ember, ha hajlandó volt lemondani a haza, akkor megszakad a kapcsolat a rend, amely megesküdött, hogy szolgálja, és mindezt csak azért, hogy eleget egy szenvedélyes nő idegen a törzsét. nem tudja a női szív vagy láttam csak az azonos x nők, akik elvesztették a legjobb női méltóságot. Biztosíthatom önöket, büszke lovag, hogy egyik legszörnyűbb csatákat nem mutatni, ez a bátorság, ami azt mutatja, egy nőt, amikor a tartozás vagy a szeretet ösztönzi őt, hogy a szenvedést. „de mégis, ő megbocsátott neki, leírja ebben az esetben pontosan és költőien a karakterét: „az emberek gyakran vádolják a sorsa a következményeit a saját erőszakos szenvedélyek - mondta Rebeka - De én megbocsátok, Boisguillebert, akkor a kezdeményező az én korai halál .. Van egy erős lélek; Néha villog nemes és nagy széllökések. De ez - mint egy elhanyagolt kert, tulajdonosa a gondatlan tulajdonos: gyomok nőttek, és megfulladt egészséges hajtások „Azt tervezte, hogy megy a Mester és lemondani a Rend, hogy képes legyen beszélni a meccs, mint egy védő a Rebecca, de tanító Malvuazen megakadályozta őt ebben. lépés „jelentette be lemondást fogadalmak engedelmesség és milyen hosszú azután, hogy a despotikus öreg hagylak szabadon. Alig van ideje kimondani ezeket a szavakat, ő találta magát egy száz láb föld alatt egy alvilági börtönben torony tanító, hol fog várni a bíróság - a bíró lesz, mint aljas és gyáva renegát lovag. Ha úgy döntünk, hogy miután minden, amit megbabonázott, akkor zakuyut a láncban, átkerül egy távoli kolostorba, bezárva egy magányos cellában, és fekszel ott a szalma a sötétben, unalmas varázslatok és csurom vizesen a szent vizet, ahol nehéz lesz, hogy a víz űzni a démont tőled. "
Azon a napon volt tartandó párbaj Isten ítéletének, súlyos belső harc és a tudatosság a bűntudat, mielőtt Rebecca hatása az egészségre Boisguillebert :. „arca tükrözte a heves belső harc büszkeség határozatlanság sápadt volt, mint a halál, ha nem aludt több éjszakára egymás .. azonban ő futott türelmetlen ló szokásos kéz ügyes lovas és a legjobb harcos a Templom Rend. testtartás volt fenséges és parancsoló, de behatóan tanulmányozni a kifejezést sötét arcát, az emberek olvasni, hogy van valami, hogy a arra kényszerítve őket, hogy forduljanak el. " Ivanhoe, önként, hogy a védő a zsidó nők, és még nem teljesen felépült a sebeit, alig érintette a lándzsa pajzs Briand, de ő a földre esett, és soha nem kapott ki - ő halt meg szakadás ellentmondások és a bűntudat. Így jött át Isten ítéletének és Rebecca volt mentve. Ismét az író Richard szája evinces kétértelmű magatartása, hogy a hős: „Béke legyen vele - mondta a Richard bámult az arc az elhunyt, - ha ez lehetséges volt egy bátor lovag, és meghalt egy acél páncél lovag”.

------
* Lásd. Letters Patent testvére Thomas de Lindsay, Master of St kórházba. János Jeruzsálem, Robert fia Alexander Egyszerű Hokirstona

A cikk felhasznált anyagok helyszínek:
IPIOH - www.templiers.info/
Litportal: www.litportal.ru/

Kapcsolódó cikkek