Vitafórum
AS Igen, ez az emberi természetben rejlik. Elégedett ahhoz, hogy a szükséges erőfeszítések nélkül megkapja a szükséges dolgokat, a személy ellazul. Miért "ragaszkodni" ahhoz, hogy van valami, ha tudod, amire szüksége van, "ingyen".
VP Nem, nem az. Az ember nem állat, és egyedül nem él. És a "szükséges" mértéke mindenki számára más. Teljesen nem az egyetlen öröm az életben. Bár vannak olyan helyzetek, amikor egy tál leves fontosabb, mint bármely erkölcs. Igen, az éhség visszavonhatja az embert állati állapotba. De egyre a tálba, és megfelelnek az éhség, a személy képes gondolni a másik - a ruhák, a munka, a ház, a többi ... És ebben az esetben, hogy valaki jótékonysági segíthet egy személy, hogy visszatérjen a közösség tagjai.
AS Minden nagyvárosban koldusok és hajléktalanok vannak. És vannak olyan helyek, ahol ezek a szerencsétlenek kap egy tál levest. De miután telítettek, valahogy nem sietnek a munkaerőpiacra, hanem ismét egy tál leveshez kerülnek.
VP És hány jó ember jött az egykori hajléktalan gyermekekből, akik szimpatikus embereket kerestek útközben. Nem fogunk emlékezni Makarenko, de a mi korunkban ilyen példákat nem találtak. Időközben a nyújtott segítség életvonal. Kinek van ereje ahhoz, hogy ragaszkodjon hozzá, kijön.
AS Nem veszünk extrém helyzeteket. Vegyünk egy másik példát. Egyszer előfordultam, hogy jelen vagyok egy vállalkozó és egy író közötti beszélgetésen. Az utolsó kért pénzt a kiadvány verse a vállalkozó azt válaszolta: „Hívom is egy író, és megvannak az eszközei, hogy tegyék közzé írások - elment, hogy hol lehetne most van pénz, magam közzé verseit .. és nem megy egy kinyújtott kéz, ha azt szeretné, hogy -., az írási egy darabig, gyere vissza, és nekünk dolgozik. " Az író nem értett egyet. Elment pénzt keresni egy másik cégért.
VP Miután Joseph Brodsky-t lázadóként elkobozták, mert a versek írása nem tekinthető tisztségviselők munkájának.
AS De Amerikában először nem költőgazdagságot keresett, hanem tanít. Senki sem kérte tőle, hogy vegyen "teljes ellátást". Megajánlották azt a munkát, amelyet akkoriban a társadalom követelt. És sok kreatív ember, aki elhagyta az országot abban a reményben, hogy megtalálja a "freebie" -t, ott nem kellett dolgoznia a specialitásukban. Itt van, hogy a kreatív értelmiség képviselői önmagukban nem képesek leküzdeni a függő hangulatokat. Visszaélik az oligarchákat. Aztán kinyújtott kézzel megyek hozzájuk. Eddig sokan kezdik „hatáskörét” ezekkel a szavakkal: „Meg kell, hogy segítsen nekem ...” Megértem, ha az emberek levelet teljesen kétségbeesett emberek ... De amikor meghallja egy felnőtt, egészséges és intelligens ember, hogy valaki most „van, hogy "segíteni, nem bennem szimpatizáló érzés.
VP De ha nem volt Mamontov, mennyi csodálatos tervet nem tudott végezni Vrubel. Ha nem vendégszeretetét Madame von Meck - nem valószínű, mi lett volna, ma remekművek írta Csajkovszkij otthonában ... És hány ilyen példát tud emlékezni! Még a Szentírásban is azt mondják: "Ne hagyd, hogy a kéz keze meghaljon!"
VP Nem veszi fel azt a kötetet, amit kötelessége az állam. De az üzleti világ képviselőinek kötelessége a társadalom morális felelőssége. A Nyugaton folyó üzlet már felismerte ezt. És ma a "jótékonysági" részvétel nem "rossz ízű", és a rászorulóknak nyújtott segítség az üzleti etika szerves részét képezi. És a támogatás összege folyamatosan növekszik. Az egyes alapok Amerikában nyújtott pénzügyi támogatása néha meghaladja a költségvetési kiadások összegét.
AS És ennek eredményeképpen megkapták a lakosság azon részének legnagyobb hányadát, amely a jólétet élvezi, de nem működik ...
VP Ez a költség, amely teljes egészében kifizetődik. Mindenki ismeri az amerikaiak patriotizmusát, abban, hogy országa a legjobb. És ebben nagy szerepet kap a szeretet területén működő intézmények. Az emberek, tudatában annak, hogy a gazdagok jelenléte gazdagabb és a társadalom leginkább védett rétegeibe kerül - soha nem megy el, hogy összetörje a drága üzletek bemutatóit ...
Folytathatja a beszélgetést itt.