provokáció technológia
Az első évben a médiában egy igazi információs háború ellen az orosz ortodox egyház. Az elmúlt hónapokban, a legerősebb támadások átesett női szerzetes, és különösen a Szent Miklós kolostor, otthon 120 nővérek, s amely egy gyermek ortodox menedéket „Joy”. Ez a menedék ismert számos országban az ő teljesítménye a spirituális dalok és az orosz folklór.
Mi ez a Mpano (vagy ka Mpano?) Ellen a kolostort?
De. minden rendben.
Körülbelül az árvaház „Joy”, amely képviseli az orosz kultúra külföldi, többnyire diplomás diplomázott, és létrehozták a család, azt mondja: „a kaszárnyában körülmények sem a gyerekeknek nem volt játék. Rengeteg tudja törni fel menedékhely kolostorok, de valójában ez mind ugyanaz a gyerekek otthon, mint egy kaszárnya vagy börtönök fiatal elítéltek, akik nem látnak semmit, de a négy fal. Az egészséges elme ilyen körülmények között nem lehet megmenteni. "
A legtöbb internetes kiadása gyerekek „Joy” menedék bizonyult alkualapnak „True ortodox” az egykori és a jelenlegi, amelyben a rastserkovlenie. A gyerekek, akik, miután egy nehéz helyzetben találhatók családja kolostorban önkéntelenül újra éli a fájdalom, trauma a tapintatlan kérdéseket néha meglátogatta jóakarói.
Azt szeretném kérdezni először Anna Danilova hogy ő fog vigyázni 50 árva, amely azt akarja, hogy az árva másodszor, megfosztva a anyai gondoskodás és a szeretet, amelyben megtalálták az anya? Még egy fillért sem az ő jogdíjak ő adományoz ezekre árvák, amelyet meg kell etetni naponta, ruhával, nevelés, oktatás.
Alain Csepel csodák”. hogy mi történik a ROC. Ez a könyv legalább debunks a mítosz néhány különleges szentségét a szerzetesi élet. "
Így az írás és elosztása az e könyv nyomon követhető az egyéni célzott tájékoztató kampány ellen az orosz ortodox egyház és annak alapjait - a szerzetesség.
És egy másik példa a nyilvánvaló hazugságok. Regina panaszkodik a „megtört” valamiféle apáca Natalia élet „volt házas (aki - minden bizonnyal nem egy kolostort?) Mert a hitetlen, aki megverte őt, és ő elvesztette a gyermek.” Tény, hogy ez Natasha áldás elhagyta a kolostort, házas ember a hit, szült biztonságosan két gyermek, támogatja a kolostor szoros kapcsolat és írta védelmében Abbess Nicolai egy kolostor helyén ( „ortodox” portálok, mint tudjuk, az ilyen bizonyítékok nem közzé). Ebből könnyen megcáfolható hazugságokat, akkor a teljes interjút.
Mit jelent a fenti tényeket? Nyilvánvaló, hogy a telepített tervezett üldözés a kolostor, hogy minden rejtett és nyílt az egyház ellenségei ellen fordult szerzetesség és az egyik legnagyobb lelki rendezett kolostor - Szent Miklós kolostor.
Kik ők - ezek a „jogvédők” a hit? Kiköt Maria él Brazíliában (a tények az ő felekezet). Miután a saját fotóstúdió Moszkvában az utcán. Pyatnitskaya a 20-as, az orvosi oktatás (.), Ő fényképezett kizárólag női modellek, a lovaglás „Audi”, és hirtelen érdekel a buddhizmus és elküldte Indiába, majd elment Kínába, „a Shao-Lin, átadta a négy színpad és vált gyakornok. Elmélkedtem több órát egy nap. " Akkor Mária elment egy ortodox kolostor, ahonnan fut, majd bejut a Szent Miklós kolostorban, ahol fogadta a szeretet és bizalom, nem kérdezett rá a múltbeli tapasztalatok és még jelenlétére utal a vállát hagyományos ortodox monaholyubivoy lányok tanulságok . Itt is néha „korty ital” alkohol, lovas „a padlón, mint egy őrült, sír hangosan.” „Vettem egy csomagot sokféle tabletta (importált, a szöveg szerint, az anyja - Ed ...): Corvalol, valokardin, Phenazepamum, relakson, afobazol még antidepresszánsok amitriptilin és a Prozac. Marihuána és a macskagyökér nem segít. Amikor megpróbáltam, hogy ne igyon semmit. Azt hittem megbolondult „(összes idézetek az online kiadása, az oldal LiveJournalon).
Regina - nemzetközi poggyász férfiak és a különböző nézeteket valló mögött.
Defrocked ierodyakon Gregory (Mihail Baranov), amelynek szúró támadások ellen pátriárka már fáradt látni.
Alain Csepel, kiállás „ortodox pátriárka nem”.
Singer Olga Arefeva énekel, például a „Angel tejfölt” dal (valószínűleg őt, és imádkozik).
Ez egy ilyen cég.
”. amit kellene szabad?
- A keresztény egyház fegyelem, ha a zsinati az egyház hangja vitatják személyes véleménye?
- Egyházi egységes és felosztása, amely felkéri az embereket, hogy „katakombák”, hogy fajult egy szekta.
És nem a gyerekek az egyház egy értesítést, hogy a vágy, hogy elérje célját harcosok ne hagyja abba a módszer a hazugság atyja az ördög - Rágalmazás? "
„Akik küzdenek az egyház, azt kell mondanom.
AFRAID megosztottság és szakadás az egyház!
Legyen óvatos, ne essenek el a Anyaszentegyház, és egyedül ő tartja vissza láva burjánzó anti-keresztény világ most!
Legyen óvatos, ne megítélni egyházi hatóságok - mivel ez a halál Antikrisztus és embléma nélkül! "
A diákok RSSU - Második Szent Miklós fórum „információbiztonság”
hal rohad a Ponte golovy.Vmesto hőstettek helyett ima koncertek, tánc, hanem a munkaerő helyett megszerzése a Szentlélek kapzsiság helyett vallomás képmutatás, szolgaság helyett sladkosloviya teológia helyett Krisztus, apa helyett bordák, brevna.A mit akar Ha a lélek alábbhagyott, ha ahelyett, hogy Mammon vozlyubili.POKAYTES KRISZTUS bye, bye. Hogy minden, a részleges kereszt és követni Krisztust.
"Confessions of a korábbi apáca."
Ha nem lett apáca (a szerzetes nem mindenki számára), akkor miért, majd köpött egy kolostorban?
A szovjet kormány nem ösztönzik a szerzetes, elhagyja a kolostort, amikor volt egy nagyon nagy probléma. És miért? És mivel a szovjet hatóságok úgy vélték, hogy minden épkézláb ember, aki nem szabadul még visszavonult, köteles dolgozni a nemzetgazdaságban. Szerzetesek könnyen esnek címén szociális élősködés.
Church is érdekes, hogy a szerzetesek több volt, de akkor óvatosnak kell lennünk, mert a hatalom mindig bármely állam figyelmet igényel az egyetlen szerzetes nyugdíjba. Vagy még betiltani kolostorok, mint már sokszor megtörtént csak nem is a kommunista országokban.