Hogyan ütni vissza, amivel a másik orcáját

Hogyan ütni vissza, amivel a másik oldalon?

- „De én azt mondom nektek, ne szálljatok szembe a gonosz, - szól a Fény fia éjjel. - De ki arczul üt téged jobb felől, fordítsd felé a másik is; Ha valaki azt akarja, hogy bepereli, és megteszi a tunikát, hadd a felsőt „[9].

- Anya! - Alex megállítja őt. - Öné én és Apa mindig azt mondják: „Add vissza! Ne motyogva, és képes legyen vigyázni magamra! "

- Nos, ez más - Fény megbotlik.

- Milyen értelemben? Ez: Nikita mászik rám, és azt kell elviselni? Ezért úgy dönt, hogy ezt, hogy velem minden lehetséges! És ha én is lopott robot Sanya, én tartozom neki az összes többi robotot, így, igaz?

„A gyermek - csendes és ártalmatlan, és néha terrorizálják a többi gyerek. Apa azt tanítja, hogy elérje, és azt mondta, hogy a fiú képesnek kell lennie arra, hogy magukra. De hogyan lehet kombinálni az evangéliumot, amely azt tanítja, hogy bocsássunk az elkövetők? És hogyan lehet tanítani a gyermeket, hogy alázatos?

Archpriest Andrei Lorgus, pszichológus

Az evangélium van írva a felnőttek, és a Krisztus fellebbezést elsősorban a felnőttek. Gyermekek, természetesen jönnek a templomba és részt vesznek a vallási életben, de nem lehet alkalmazni, ha számukra a parancsolatokat meg teljesen, a bonyolultabb, mint a parancsolat nem ellenállni a gonosz: „De mondom néktek, ne szálljatok szembe a gonosz. De a ki arczul üt téged jobb felől, fordítsd felé a másik is „(Mt 5 :. 39).

Boldogságok és az egész hegyi beszéd - ez nem a Mózes törvényét. Krisztus nem teszik, és arra késztet bennünket: „Ha azt szeretnénk, hogy közelebb legyen a mennyek országa - Tartsuk be!” Ezért ha valaki látja a lelki erőt, hogy kapcsolja a másik arcát - azt helyettesíti azt. És ha nem lehet látni - védett. Ugyanakkor ez megvédi a méltóságukat, az integritás, az egészségügyi, az életüket. Döntse el a parancsolat „a másik arcát,” tényleg csak egy érett ember, aki isten-szerű önbecsülés.

Olyan, mintha ott van a család és az én. Ha a szülők tisztelik egymást, és azok megfelelnek a gyermek, mint egy személy, beépült a világ most és mindörökké, és akkor már a születés előtt a tisztelet és az emberi méltóság értékét. Ebben az esetben nem kifejezetten szükség nevelés; a gyermek lesz erény. És ha a szülők megalázzák egymást, és a gyermek, ha manipulálják egymást, majd az előnye lesz nagyon nehéz emelni.

Gyermek egyfajta önbecsülés általában senki sem az iskola nem sérti, mert ez egy belső meggyőződés ezzel úgy lehetetlen. Egy bizonyos kor, a gyerekek jól érzik azt.

De a fiatal gyerekek is kegyetlen és vak. Ezek úgy viselkednek, öntudatlanul. Ha az Ön gyermeke valaki a homokozóban, vagy kitolja zuhog homokot a szemébe, természetesen, nem kell mondani, hogy a gyermek - hadd lemondani. Nem mondtam semmit. Csak meg kell védeni a babát - rávenni, korholta szülők elkövető, úgy, hogy megállította. Azaz, csak meg kell állítani a gonosz. Ha gyermeke más, nem megy vele a homokozóban, ahol sok gyerek, és meg kell játszani a pálya szélén. Itt valójában kezdődik képzés. Azt mondják: „Mi fog játszani másokkal együtt, csak akkor, ha nem fog fájni a gyermekek és elvenni a játék!”

Aztán év négy vagy öt, amikor elindul a fejlesztés erkölcsi alapjait, a gyermek már lehetséges, hogy ismertesse a szabványok és magatartási szabályokat. Mindenekelőtt, a szülők kell meggyőzni a gyermeket, hogy joga van a védelemre. Fontos, hogy tanítsa meg neki, hogyan kell védekezni - fizikailag és lelkileg. Fizikailag - tehát ne hagyja, hogy a bántalmazó verte magát, és pszichológiailag - tiltakozni, és óvni a felnőtt, a félelem nélkül, hogy a márkás a besurranó. Mindenesetre, a gyermeknek kell lennie más módon - elkerülve.

Defend - ez nem feltétlenül jelenti azt, hogy elérje vissza. Ez a védelem - elsősorban nyílt megvallása a méltóságát. A gyermek azt mondja: „Ne mondd ezt!”, „Ne üss meg!”, „Ne megsérteni engem.” Ha a szülők és a tanárok úgy gondolja, hogy ez - egy nagyon gyenge pozícióban, tévednek. Gyenge helyzetben - ez a csend, belenyugvás, hallgatólagos elfogadását elfogadhatatlan viselkedést. A gyerekek képesek „lenyelni” a megaláztatást kedvéért „barátság”. Van, hogy tanítani a gyermeket önvédelem? Azt hiszem, igen. Ahhoz, hogy megvédje magát. De soha nem lehet tanítani a kis ember, hogy bosszút álljon.

Az általános iskolában, a szülők megpróbál beszélni azok a gyerekek, akik megsértik a fiuk vagy lányuk. Ha a gyerekek megértik, hogy ez védi a osztálytársa felnőtt, azonnal elkezd másként viselkednek. És amikor a gyerekek úgy érzik, hogy magukra hagyják őket, akkor egy „fasiszta” törvények, a hatalom az erő. A reakció a felnőttek legyen, természetesen megfelelő: nincs hiszti, sértések és az erő alkalmazását. A szülők először tisztázni a bántalmazó hogy viselkedése erkölcstelen. Ha ez nem segít - beszélni a szülők és a tanárok, és az ilyen tárgyalások maradnak meggyőzőek -, hogy írjon egy nyilatkozatot, hogy a rendőrség. Általános szabály, hogy egy ilyen radikális lépés, kétséges, de ez sokkal hatékonyabb, mint a bosszúálló szó a konyhában a házát a gyermek.

Általában a gyermek ne legyen egyedül, anélkül felnőtt gondozó. Szülő, tanár, edző, tanár - valaki, aki felelős azért, amit a gyerek csinál az adott pillanatban. Letelt az idő, és remélhetőleg örökre, amikor a gyerekek sétálnak az udvaron nélkül egy felnőtt.

Ami az alázat, az erény a gyermekek nem áll rendelkezésre; nevelése őket aszketikus alázat lehetetlen, még akkor is bűnöző. Ez az „oktatás” vezethet a fejlesztési neurózis.

Alázat, mint egy pszichológiai minőséget alakul a gyerekeket, amikor a szülők és más felnőttek csupán a gyermekek, hogy elfogadják magukat és másokat, ahogy vannak, feltétel nélkül, az értékelések és összehasonlítások. És ha azt mondod: „Itt enni kása, anya szeretni fog!” Vagy: „Ez nem fog tenni az órákat - beszélni nem fogsz!” - ilyen körülmények állandósítják a gyermek kétség önértékelés mint Isten képére és hasonlatosságára és ápolják benne bizalom : szeretet és elfogadás kell érdemelni és szerzett.

Bármely vizsgálat, mind pozitív, mind negatív, szintén károsíthatja. Ha a gyermek állandóan hallja rólam: mi vagy te hülye (smart), lassú (sietett), egy laza (tiszta), - az önérzetet elégtelen lehet, kiegyensúlyozatlan. Végtére is, a „hülye” nem képes arra, hogy a helyes döntést, és „intelligens” nem hibáznak. Mindezek becslések vannak fosztva attól a lehetőségtől, hogy a gyermek megértse, mi is valójában.

Pszichológiai alázat - ez az, amikor a gyerek tudja, a matematika nem vagyok nagyon erős, és a zene - erősebb. Ismerve az erősségek és gyengeségek, a személyes adottságok, képességek és jellemzők - ez a cél emelése a gyermek otthon. És később, felnőtt, kialakulhat alázatosság aszkéta alapuló pszichológiai alázat.

Archpriest Fedor Borodin

Egyesek úgy vélik, hogy az evangéliumi hívást kapcsolja a másik arcát a gyengeség jele. Valójában ez - a megnyilvánulása a belső erő és az erő, amely meg tudja adni csak Krisztus. Szerelem az ellenség - a csúcsra a kereszténység, megvalósult a férfi. Ennek eléréséhez azonban végtelenül nehéz. Fontos, hogy ne próbálja meg átugrani ezt a lépést.

Krisztus azt mondta: „... szeressétek ellenségeiteket, tegyetek jót azokkal, akik gyűlölnek titeket, áldjátok azokat, akik átkoznak, imádkozzatok azokért, akik bántalmaznak titeket” (Lukács 6: 27-28.). Amikor egy személy elkezd imádkozni értük, ő lép az első lépés, ami a csúcsra, ami számunkra még elérhetetlen. Például, egy osztály van egy diák, aki beleköt mindenkinek. Ha a gyermek megtalálja a bátorságot, hogy imádkozzon, az Úr lesz az oldalán, és segít abban, hogy ki ez a konfliktus egy keresztény, akkor is, ha a helyzet olyan volt, hogy meg kell adni a fizikai ellenállást. És talán, és akkor nem kell! Az Isten segítségével ki a helyzet gyakran sokkal jobb, mint amit eddig elképzelni sem tudott.

A helyzet, amikor a gyermeknek, hogy ellenálljon az agressziót - komoly kihívást jelent a kis srác. Hogyan lehet nevezni? Archpriest Vszevolod Spiller (1902-1984) abban a kérdésben, hogy a fiú mit kell tenni, amikor az iskolában folyamatosan mászik a harcot a többi fiú valami olyasmit mondott: „Ha elkezd zaklat téged, határozottan mondani neki:” Menj el. " Ha ez így folytatódik, mondja újra: „Menj el.” És ha nem hagyja abba, akkor razmahnis és ad neki egy pofont -, de nagy szeretettel. " Valóban, a gyermek ne legyen gyűlölet a szívemben.

Akkor nem is üt egy speciális erő mozog, hogy a verekedő és elmondani neki, amit ő rossz. Úgy vélem, hogy a mai fiúk foglalkozni valamilyen harc. Ennek eredményeként, a képzés a gyermekek válnak magabiztos, és mint általában, próbálja elkerülni a konfliktus bármilyen eszközzel, a legvégső alkalmazni tudásukat. Amikor a gyermek részt vesz a harcban neki nem igazán akar ragaszkodni. Végtére is, a durvaság, arrogancia, a vágy, hogy fáj a másik - általában a sok gyáva ember, aki szeretné érvényesíteni magukat rovására a gyenge. De ha a gyermek még meg kell védeni magukat, vagy múló, meg sem kísérli megalázni, nevetségessé vagy szégyen ellenség. Az ő célja -, hogy állítsa le a gonosz, de meg kell csinálni a szeretet. Persze, ez nagyon nehéz. Tudom, hogy ez az ő fia. By the way, ezek mind részt a küzdelemben.

Share az oldalon