Fa Ruska fajta népi hímzés
Hímzések - talán a legfejlettebb art a sok féle népművészeti ruska. Varró részt egész. Ez nem igényel speciális eszközöket, és a vászon, cérna és tű volt minden otthonban.
Art, a figuratív nyelv ruska dísz népi hímzés változatos. Feladatot hajt végre, első pillantásra, a dekoratív értékét, gyakran egy kifejezési nemzeti kilátások, az egyik megnyilvánulása elemeinek ősi memóriát.
Ruska népi hímzés tükrözi az örök kötelék ember és a természet, és fenntartja egységes alapot az összes létező képeket. Ez a napenergia motívumok: napok, amulettek ékszer kapuk, burkolatok; osztályozott gyémánt, csillagok, kör, ovális, félkörben, kereszt socket ábrán szőnyegek, kárpitok. Űrfelvételek és állatvilág látjuk a festői gazdagságát jelmez színek. Stilizált luc, csipkebogyó becslésekbe bonyolult csipke mintákat, hímzés ...
A közzététel a szemantikai dísznövények hímzés ruska elért sok sikert. Azonban nem minden tisztázatlan maradt. Megfejtése ősi szemantikai teszi a feladat generáció tudósok.
A készítmény mintákat, azok összetételét, színező különbözött attól függően, ki formatervezett tárgyak - férfi vagy nő. Korkülönbség és a családi állapot is tükröződik hímzés (különösen sapka) a legtöbb népek.
Hímzés archaikus jellege helyesen felismerni kiemelkedő jelenség ruska népművészet. Ez az egyik legfontosabb forrása a nyilvánosságra hozatal jellemzője az ókori világ az alkotók.
Modern mesterek, és felfedi a titkokat ősi memória és a mai napig nem csak a szép dolgokat, és a műalkotások, amelyek oberezhnoy erő.
Így a mester a hímzés és a húsvéti tojás Bozena Filatov fontosságáról beszél hímzett dolgot:
„A web - megnyilvánulása a világ, vagyis a világ felfedése. Hímezve - ez információkat a világ a jogokat. Hímző megkapja az istenek és elődeik. Ez a nő úgy érzi, és tudja, hogy ő hiányzik az isteni energia, él, él.
A menet működik, mint egy szál a sors. Amikor egy szál kezd lehet összekeverni, azt mondja, hogy a hímző valamit, nem gondoltam, és a szál vissza gondolatai vissza.
A tű szolgál egy varázspálca. Mindannyian szeretnénk gyermeket, hogy tündérek, van egy varázspálca, amely hordozza a kívánságait. Tehát, ha tartunk egy tűt, gyűjtünk ujjaival együtt, majd az energia koncentrálódik a tű hegyén. Támogatjuk az energia vezetékek és feltűnő hímzés, mi szükség van, szóló, a képeket a terméket. Ez a varázslat a hímzés.
A hímzés megkezdése előtt, mindig meg kell beszélni a hangszer. Mi tesz egy tűt a kezét, záró kezét, hívogató Rod Fény a felséges, Élő-anya. Érezd az energia áramlását, amely belép a korona, ezt a hőt kezd árasztani a testünket. Tudjuk, hogy a mi kezünkben van ma a tűt, nem érezzük azt, egyesült velünk együtt.
Bemutatjuk egy kép, amit most tartsa a tűt egy varázspálca. Lásd előttünk a kép, amit szeretnénk, hogy egy hímzett dolog, amit hímezni rá, akiknek szánták, mit fogunk feküdt.
El tudja képzelni, mi fog gyógyítani, vagy nem erősít néhány minőség, mi kell harmonizálni. Látszunk kezdjük ezt a tűt hímezni is. Mi hímezni, nézd milyen szép mindannyian kiderül. Ezen a ponton, felébred az ősi memória, a memória a múltban él. Minden tervek tettünk, azt látjuk, mivel a kép már testet öltött.
Aztán képzeljük, hogy ezt a dolgot a célra, és a gondolat, hogy rakták a hímzés, életre. Menj vissza gondolatai a kezében hagyta, hogy a képet. És mi azt mondjuk magunknak ezeket a szavakat:
„Tű a Start beszél - az egészségügyi, az öröm áldása. Legyen az én gondolataim valóra, akkor is, ha az összes kép egy élet teljesülnek. Így legyen örökké, mint egy örök kő Alatyr "
Értelmi felhívni a kezét háromszor perunitsu, Alatyr. Úgy érezzük, jön ki a kezünkből Alatyr, és ragyog ez Alatyr kezd túlcsordulás körülöttünk, a hely körül, ahol részesei vagyunk a Földanya, és a Föld bebugyolálva ennek fényében. Majd elengedte Alatyr kezdődik köröznek a fejünk. Hagyja, hogy a kezében megy keresztül az isteni erő, még a hatalom az ősök jön velünk együtt. Hagyja ezt az utat, akkor vissza a kezünket, érezzük őket. Veszünk egy mély lélegzetet, kilégzés és nyissa ki a szemét.
Így egyszerű tű fordul a mágikus, amellyel egy nő megtestesíti a vágyakat.
Attól függően, hogy a szándékaink mi kell egy sor hímzés tűvel. rövidebb, hosszabb, vastagabb, vékonyabb. Abban az időben, amikor használjuk tűk, nincs jogunk, hogy adja át nekik még lányaikat. Minden tű helyet kell kapniuk, ahol tárolják - lehet mindkét esetben vagy ruhával. Amikor a tű tiszta fehér ruhát, ezt a ruhát, hogy távolítsa el az információt, és megtisztítja. Miután a tű felveszi a gonosz szándék, negatív gondolatok, és meg kell tisztítani. A fehér ruhát, amelyen nincsenek képek, úgy a negatív energia, és tisztítja a tűt, így maradékot, hol tartja a tűt, akkor nagyon gyakran elvesznek.
Hoop, őseink nem használja, hímzett csak a kezét. Hoops ugyanolyan tulajdonságokkal rendelkezik, mint a védő rituális kör révén semmi rossz nem megy a körön belül. Hoop - ez a kör, és így nem tudjuk táplálni az élet energiája, élve a kép, hogy mi hímezni a körön belül. Ezen túlmenően, amikor egy nő a hímzés a karika, ő mindig ragaszkodik a tű le ruhával, amely jelképezi a világ haditengerészet. De mit jelent a hímzés - végzett a világ kifejezett hatalom a világ jogokat. "
Telephelyünkön PDF formátumban lehet letölteni egy könyvet ruska népi hímzés, ami kétségkívül hasznos lehet mind a kezdő és tapasztalt hímző:
„Ruska képi motívumokat a népi hímzés. népművészeti múzeum. " A gyűjtemény az orosz népi hímzés Népművészeti Múzeum - az egyik legjelentősebb a többi országban a múzeum gyűjteményében. Tartalmaz számos hímzett terméket a paraszti és a városi élet és a ruházat XVIII - XX század elején, össze szinte az egész Oroszország területén. A legteljesebb munkálatok a paraszti művészet „tartalék” nemzeti kultúránk - az észak-oroszországi, amelyek között gyakori az arckép a növények, madarak, állatok és emberek.
„Ruska hímzés és csipke.” Ezen az albumon kínál az olvasó, két különböző szakaszait az „orosz hímzés XII - a XX század elején” és „orosz csipke XVII - XX század elején” mutatja a legjobb példa az orosz hímzés és csipke gyűjteményéből Tanszék szövet és jelmezek az Állami Történeti Múzeum. Sokan közülük egyedi és nem csak a művészi, hanem történelmi értéket.
„Kincsek ruska dísz”. Ez a legátfogóbb tanulmány eddigi ruska textil díszítésére, a történelem és a jelentés, az értékeket az ezen vagy más díszek ruhák és dekoráció a ház. Külön figyelmet fordítanak arra, hogy fontos szimbólumok hímezni, hogy a helyét a teljesítménye oberezhnoy kapcsolatos szerepéről a tulajdonosának. Főként leírja a különböző modellek női ruházat, mint a severoruskoy és Ryazan. Az eredmények azt mutatják, és a férfiak szerepe, gyakran jár egy ellenséges környezetben, egymással szemben az agresszió és szükségük van a teljesen biztos szimbolizmus. A könyv bemutatja példákat férfi öv és ingek hímzett jelek védettek a harcban és a mindennapi élet agresszív környezetben az orosz városok.
„Kézi és gépi hímzés.” Ez részletesen bemutatja a tanulási folyamat kézi és gépi hímzés technikák az egyszerűtől az összetett és varratok. Bemutatja a különböző fajta hímzés jellemző ruska népművészet. A szöveg kíséri rajzok ízületek, rajzok ruska népi és modern hímzés, fotók a legjobb mintákat a termékek.
Ha azt szeretné, hogy megismerjék az új kiadványok a helyszínen, iratkozzon fel hírlevelünkre.