Esküvő Uralsk menyasszony kell sírni

  • Natalia Shadrin
    Esküvő Uralsk menyasszony kell sírni

    Az esküvő előtt a menyasszony vette fel a kaszát - de nem vágja, hanem egyszerűen megfejteni. Ez volt a szimbóluma megragadta a lány szépsége, és előkészíti a lány, hogy a családi életet. Ismeretlen szerző.

    Svadba- temetés

    Kilenc nappal az esküvő:

    1. Kézfogás - miután udvarlás. Ezen a napon, a rokonok a menyasszony és a vőlegény egyetért feltételeiről esküvők.
    2. Eljegyzés - (leánybúcsú). Ebben az időben, a koszorúslányok gyászolni lány, búcsúznak a szabad élet és a szépség, a lányba.
    3. Esküvő - ez magában foglalja a megváltás, és egy menyasszonyi vonat esküvő a templomban vagy kápolnában, a nászéjszakán.
    4. Revenge of the alom - ez a hagyomány elterjedt ezen a napon, amikor a látogatók dobni egy érmét a házban a fiatal (alom).
    5. Az anya-in palacsintát.
    6. Séta a vízen - ezen a napon, azt ellenőrzi, hogy a menyasszony egy jó háziasszony.
    7. Boyarsky táblázat - (szarvas). A vőlegény szórakoztatja a barátait.
    8. Peregaschivanie - ünnepi lakoma „költözött” házról házra, hogy „senki sem sérült meg.”
    9. Pritaptyvanie szőnyegek - táncoló vendégek adományozott szőnyegek az új házban.

    Esküvő Uralsk menyasszony kell sírni
    51 folklór expedíció 16 kerületek Gornozavodsky megyében, 191 dal 142 sírás és 70 interjú - mindez a könyv Tatiana Kaluzhnikovoy „Jeremiás siralmai és a hagyományos dalokat az Ural esküvő.” Kiderült, hogy a téma az esküvő a leggazdagabb régiója Ural folklór. Tatiana Kaluzhnikova összegyűjti és rendszerezi ezeket a felbecsülhetetlen értékű anyag több mint 30 éve.

    A könyv bemutatja, hogy a különböző műfajok ének folklór esküvő - siralmai (kollektív és egyéni), liturgikus énekek, körtánc és lírai dalok, neobryadovymi dalok és ditties, aki elvégezte az esküvőn az Urál késő XIX - XX század elején.

    Gyűjtse anyag Tatiana Kaluzhnikova indul vissza a 70-es - ez egy expedíció a kollégákkal és a diákok. Meg kellett találni olyan embereket, akik a gyermekkori emlékek, történetek anyák és nagymamák is mesélni, hogy még a forradalom előtt esküvő ...

    - Nem tűztük ki magunk elé a feladat, hogy fedezze az egész területet - megosztva a „OG” Tatiana Kaluzhnikova -, mert nehéz a folklór régió - későn, nagyon változatos, a magas szintű migráció. Így próbáltam leírni az esküvő, ami gyakori volt többé-kevésbé hasonló körülmények között. Összpontosítottam bányászati ​​és kohászati ​​területeken. Persze, most már senki, hogy elmondja az esküvő elejétől a végéig - ez az összes darabot játszott, régészek gyűjtött a törött vázát. És mivel az információ jött hozzánk főként csak szóban, mi volt azonosítani az esetleges eltéréseket jelzik eltérések. Ez egy igazi rekonstrukció ... A bányászati ​​és kohászati ​​területeken, mint tudjuk, sok a óhitűek, és gyakran előttünk csak becsukta az ajtót. És van már segíti a tapasztalat és a szerencse.

    Kiderült, hogy az Ural esküvő tartozik az északi típusú, aki eljött hozzánk partján a Fehér-tenger, a Vologda és Arhangelszk, Leningrád és Novgorod régióban. Folkloristák még nevezni az esküvői temetés. Ezért az ilyen nagy számú sirató - menyasszony volt az egész esküvő ... sírni. És annak érdekében, hogy megkönnyítsük a menyasszony, meghívott zsoldos sírni, vagy vytnitsu.

    De voltak különbségek az esküvői szertartások és a folklór, belül is Gornozavodsky megyében. Például, miután a nászéjszakán a Külváros férj szenvedett fiatal a kezében a vendégek, majd elkezdte az általános jókedv Verkhnyaya Salda elfogadták megtörni az edényeket Nevyansk - megtörni az ételek és italok vörösbort és Alapaevsk - szükség volt a „becsület keresni” azaz, hogy nézni a menyasszony ing a fürdőben, ugyanazon a területen Kamenszkij vizsgálatát követően ing svokra gyakorlat hengerelt az árokban, és énekeltek „szégyenletes” dalokat.

    • Rituális fürdő. A nap az esküvő előtt a menyasszony kellett menni a fürdőbe. Tehát ő lemosta őt devyu szépségét. Koszorúslányok ryadilis és elment a vőlegénynek egy seprűt és szappannal a menyasszony. Tehát a menyasszony legyőzte szimbolikus határ között a lánykori és a „nő életében.”
    • Kivonva zsinórra. Az esküvő előtt a menyasszony vette fel a kaszát - de nem vágja, hanem egyszerűen megfejteni. Ez volt a szimbóluma megragadta a lány szépsége, és előkészíti a lány, hogy a családi életet. Felbomlik a menyasszony haj legjobb barátja, a többiek énekelnek, siránkozás. Az esküvő és a nászéjszakán a menyasszony már a haja.
    • Fontos lánya kenyér és a só. Azon a napon, miután a korona, a menyasszony ad neki Beauty barátnője, anyja kezeli lányok leves, sütemény és kása. A menyasszony nem eszik - ő hozza a kanalát az asztalra, és a végén az étkezés ököl az ő veri, és megtöri a lemez. Több lány nem tagja ennek a családnak.
    • integritásának ellenőrzése. Az esküvő után a vőlegény az éjszaka elment a vendégek, és a korona - ha fel a padon, az azt jelenti, hogy a menyasszony tisztátalan, és ha a piros sarokban - a menyasszony volt egy lány. Az első esetben, a vőlegény rokonai megsértett elhagyja az esküvő, a vőlegény döntött - képes lesz megbocsátani a menyasszony, vagy sem.
    • Ajándékozás fiatal. Az esküvő előtt a friss házasok kaptak, amire szükség van a tisztességes élet. A szülők az egyik vagy a másik viszont kellett őket építeni egy házat. Közösségi kiosztani földet. És azon a napon az esküvő után a fiatal tálcák minden vendég palacsintát és egy pohár vodkát, és ő viszont adta „a gazdaság” - gyakorlatilag ez volt a szarvasmarha (borjú, csikó, egy tucat csirkét, és így tovább).

    Hogyan csalnak túlvilági erők

    Információkat gyűjtenek az ősi esküvő falu Golubkovskoe (Alapaevskih MO) Zinaida Golubchikova kezdődő körülbelül 20 évvel ezelőtt, amikor dolgozott a helyi történelmi és néprajzi múzeum. Később, Koptelovo, Zinaida A. alapján az összegyűjtött anyagok írta 9 napos Ural esküvői forgatókönyv. Körülbelül ugyanebben az időben, ő hozta létre a népművészeti ensemble «Skladynya”, amely a résztvevők és hogy a forgatókönyvet az élet.

    Kezdetben a „Skladyne” éneklő idősebb nők, akik elláthatja rituális énekek, miközben az összes ének hagyomány. Idővel az összetétele a zenekar megváltoztatta, és a dicsőség a szokatlan csapat nőtt és nőtt. Miután több ünnepségeket, ahol a csapat készül alapayevskogo anyakönyvvezető kaptak egy ajánlatot - játszani a forgatókönyvet már egy igazi esküvő.

    - Most "Skladyne" 13 éve, - mondja Zinaida Golubchikova. - Időről időre meghívjuk Önt tölteni igazán modern esküvő. Persze, most már kilenc nap, senki sem ünnepli, de a legérdekesebb szertartások a pár kérte, hogy minket. Például egy rituális zárral. Korábban mert azt hitték, hogy a menyasszony idegen volt a vőlegény házához. És el ment a hagyomány, hogy elbírja a menyasszony át a küszöböt a karjában, mintha, hogy megtévessze a túlvilági erők. Anyja fia-in-law zár zárva egy gombot, tedd a küszöböt, és a kulcs kidobják a szakadékban - ez azt jelentette, hogy most a menyasszony házához van, és ő sehol sem elmenekülni.

    Hibát talált? Válassza ki és nyomja meg a Ctrl + Enter.

    Kapcsolódó cikkek