Szent Eugene ikon, szentek
Eugene Sebastian Szent Mártír ikonja
A Martyr Eugene Sebastei
A görög fordításban az Eugene név jelentése: "nemes".
Eugene Szent Mártír szenvedett a kereszténység imádatáért, és nem hajlandó engedelmeskedni a római hatóságoknak, nyíltan kijelentette hitét, és kivégezték.
Az imádság a Szent Mártír ikonja előtt Eugene Sebastian segíteni fog minden gondban és szükségben, a lelki zűrzavar leküzdésében, a szellem erősítésében.
Imádkozzatok Istentől számomra, szent Evangélista Eugene, ahogyan én határozottan felkeresek önöknek, egy gyors segítőnek és egy imakönyvnek a lelkemről.
A mártír Eugene Sebastian (egy ikon a fa keretben)
Eugene szent mártírot kegyetlenül szenvedett el Krisztus alatt a Diocletianus császár (284-305) alatt Sebastia örményországban.
Diocletianus császár kívánó újraéleszteni a halványuló pogány vallás, a 302. évben kiadott egy rendeletet, amely elrendelte, hogy elpusztítsa a keresztény egyházak és megfosztani minden keresztény polgári jogok és pozíciók. Röviddel ezután kiadott egy második rendeletet, amelyben elrendelte az összes intézkedést, hogy meggyőzzék a keresztényeket, hogy tagadják hitüket, és végrehajtják a lázadókat.
Gentile gyűlölet túl nagy volt, hogy a keresztények, a császári rendeletek inaktívak maradtak. Röviddel azután, hogy felmondja az ellenség a börtön tele voltak keresztények püspökök, papok és világiak. Örményország megragadta a gyülekezeti vén Aravrakinskoy Auxentios, amelyek együtt a többi kereszténnyel adták Satalione büntetőeljárást a kormányzó Lysias, kegyetlen üldözői keresztények.
A Satalionban Eustratius parancsot adott a hadseregnek. keresztény, zseniális férj, a keresztény életforma prédikája. Megtanulva, hogy a presbitero Auxentius a városi börtönben van, Eustratius eljött hozzá, és megkérte őt, hogy imádkozzon, hogy az Úr megerősítse őt a vértanúság miatt. És amikor a prédikátor Avksentii, valamint más bebörtönzött keresztények is megjelent a tárgyaláson, Eustratius keresztyénnek nyilvánította magát. A dühös Lysias elrendelte, hogy megfosztja Eustratiust minden katonai rangtól, és elárulja a kínzásokat. Evstratiya barátja - Evgeny, katonai parancsnok is, akarta megosztani Evstratiya barátjának sorát, és nyilvánosan magát keresztyénnek nyilvánította. Láncon láncolták és másokkal együtt börtönbe vetették.
A rabok reggeltől Nikopol városába vitték. A láncolatokban a harcok alatt a harcosok szent vértanúkat vezettek, és Eustratiusnak olyan csizmát kaptak, amelyik a lábát áttörte. A vértanúkat követve a mártíroknak áthaladtak Aravrakin szülővárosán. Állampolgár jött eléjük, hogy Eustratius, akit mindenki szeretett és tisztelt, de nem merte megközelíteni őt, mert féltek a harag és üldözés a vezetők.
Azonban valaki Mardarii elhanyagolta a veszélyt. Elhagyva a családját az ellátás a jámbor szomszédok, és - az Isten gondviselése, követte a barátai kész elfogadni vértanúságot. Lysia minden fenyegetéséért Mardari alázatosan válaszolt: "Keresztény vagyok." Presbyter Avksentiy, Eugene és Mardary sok kínzást követett el. Kivégzés előtt Saint Mardary imádkozott az Úrhoz: „Úristen, mindenható Atyában, a Fiú Isten egyszülött, Jézus Krisztus és a Szentlélek, egy Isten és egy Power, könyörülj rajtam, a bűnös, és tudja, hogyan mentse meg méltatlan a te szolgád, mert te áldott mindörökké. Amen "(Ez a Szent Mardary imája a templomban a 3. óra végén olvasható).
Helyett csak megkínzott keresztények hozott új mártírok vérükkel kész megragadni a hűség és a szeretet Hristu.ravitel Fox látott kereszt a mellén egy harcos Orestes, megkérdezte: „Te nem keresztény?” Oreste nem tagadta: "Én vagyok a Legfelsőbb Isten szolgája", felelte. Azonnal lefoglalták, és más mártírokhoz csatolták.
Amikor eljöttek Nikopolba, sok katona vallotta magát kereszténynek. Lysias zavart volt; félt attól, hogy a sok keresztény kivégzése zavart okozhat az emberekben és a mártírok iránti együttérzést. Úgy döntött, hogy elküldi Eustratia és Orestes Sevastia városába, ahol a kormányzó egy bizonyos Agricola, akit kegyetlenségéről ismert.
Szent Yevstratii meg előtte új kínzóm oly bölcsen és meggyőzően beszélt neki Isten, az Ő szeretete, a kimondhatatlan jóságot, hogy kéri az Isten Fia megtestesült, és szenvedés az emberek ostobaságát és hiúság a bálványimádás, hogy a kegyetlen bíró meghajolt szeretet. Akarta, hogy mentse Eustratius azt sürgette őt mintha lemondani Krisztus és áldozatot az isteneknek, ígéretes neki ajándékokat és kitüntetéssel. De Eustratius megingathatatlan maradt. Aztán megkínozták a fűtött fiatal harcos Orestes előtt. Most Eustratius egyedül maradt.
Az utolsó éjszaka a börtönben a szent vértanú töltötte a szüntelen imádságra, amelyet Isten megerősített a következő szenvedés miatt. Örömmel hallgatta Eustratius reggel halálos ítéletét. Az ajkán imádkozva tüzes kemencébe lépett, és átadta lelkét az Úrnak.
Látva a szenvedés St. Eustratius, bátorságát, türelem, és nyilvánul meg a csodát a mi Urunk Jézus Krisztus, St. Eugene kiáltotta hangosan, „Fox And I - keresztény és átok hitetek Engedetlenek, mint az én Uram Yevstratii, császári rendelet, és te! ! ". Mártír Eugene tépte nyelv, levágta a karok és lábak, és levágta a fejét a kard.
Ezt követően a memóriában az öt szent vértanúk (Eugene, Auxentius, Eustratius, Mardary és Orestes) kolostor közelében Konstantinápolyban Olympus kerítés építettek egy templomot.
ikonok a védőszentek
Iconographer Marina Filippova festékek ikonok védőszentje átitatott személyiség, aki azt akarja, hogy egy ikon, mondja Menno e személy, érzés, amit a paletta, a hang színe, vagy inkább érkező fény az írásbeli képek közelebb a lélek ima, gyógyító az ő szellemében.
A szentek szentek védőinek ikonjai magukban hordozzák azokat a prototípusokat, akik minden földi életükkel és minden erőikkel együtt arra törekedtek, hogy olyan lenni fognak, mint a spirituális magasság, amelyre az Úr hív minket. Áldottak is, például a szentekhez igazodva, csak a földi életük különbözik. A szent bolondok életét vezették, de mint a szentek, prófétai és csodálatos ajándék, miközben életben maradtak.
Felhívjuk a szenteket azoknak az embereknek, akik a metropolizmus életében éltek - a püspöki rangot, aki az ő életüket a keresztény szellemben nevelte. Az arcukat a Myra Miklós szent patrónái ikonjain látjuk. Spiridon of Trimiphound. Tikhon Zadonsky, Moszkva Filaret, Theophan a Recluse.
Egyenlő Apostol végzett emberek fényében Krisztus tanításait, védeni, mint az apostolok a keresztény hit minden sarkából a Föld, vagyis élt egyenlő az élet Tanítványai mennybemenetele után a védekező az igaz hitet és annak értékeit és bővül a keresztény világ a határon, de nem a kard, és a szó és egy példa. Az ősi idők óta a védőszentek ikonjai, ahol az egyenlőeket Constantine és Helena ábrázolja. Olga hercegnő. áldott hercegek, Alexander Nevsky és Dmitry Donskoy képei ház templomok és ház ikonostasis.
Azok, akik fájdalmasak a családban, és akiknek gyakori napi imádságuk van a betegség gyógyításáért, érdemes kiválasztani a szentek ikonját - a gyógyítók és a csoda dolgozói, például a Panteleimont. vagy orvosok-bessrerenki mártírok Cosmas és Damian. Cyrus és John.
A védőszentek ikonjai. arcuk, csodálatos, fényes kísérik minden ortodox keresztény lelki és világi életét. És amikor szükségünk van a legnagyobb segítség az Úrnak, és úgy érezzük, hogy az imádság nem teljes, vagy nem erős, az ima támogatást és közbenjárás fordulunk hozzájuk, és az előtte álló ikonok a szentek - mecénások gyógyítók, mártírok, apostolok, és a szerzetes, kérve őket, hogy tájékoztassák Imádkozzunk a trónunkhoz.
Közép-Oroszország (903) 743-3248
Belgorod, Bryansk, Vladimir, Voronyezs, Ivanovo, Kaluga, Kostroma, Kurszk, Lipetsk Obninsk, Orel, Ryazan, Szmolenszk, Tambov, Tver, Tula, Jaroszlavl
Északnyugat-Oroszország (903) 743-3248
Szentpétervár, Arkhangelsk, Veliky Novgorod, Vologda, Vyborg, Kaliningrad, Murmansk, Petrozavodsk, Pskov, Syktyvkar, Cherepovets
Volga régió (903) 743-3248
Dzerzhinsk, Izhevsk, Joskar-Ola, Kazan, Kirov (Volga), Naberezhnye Chelny, Nyizsnij Novgorod, Orenburg, Penza, Perm, Samara, Saransk, Szaratov, Togliatti, Ulyanovsk, Ufa, Cheboksary
Szibéria (903) 743-3248
Abakan, Barnaul, Biysk, Bratsk, Irkutszk, Kemerovo, Krasznojarszk, Novokuznetsk, Novoszibirszk, Omszk, Tomszk, Ulan-Ude, Csita
Dél-Oroszország (903) 743-3248
A Távol-Kelet (903) 743-3248
Blagoveshchensk (Amur régió)., Vladivostok, Magadan, Nakhodka, Petropavlovsk-Kamcsatka, Khabarovsk, Yuzhno-Sakhalinsk, Yakutsk
Ural (903) 743-3248
Ekaterinburg, Kurgan, Magnitogorsk, Nizhnevartovsk, Salekhard, Surgut, Tyumen, Khanty-Mansiysk, Chelyabinsk
Vlagyivosztok, Kazan, Irkutszk, Kemerovo, Krasznojarszk, Novokuznetsk, Novoszibirszk, Omszk, Tomszk, Jekatyerinburg, Surgut, Tyumen, Hanti-Manszijszkban, Cseljabinszk, Orel
Eugene keresztény ikonja
Az Eugene keresztény neve népszerű a férfiak és a női lakosság körében. Az ortodox ikonográfiában több szent kép van, amelyeket ez az ősi név hív. Között Christian hívek az azonos nevű nagyon népszerű névleges ikon Szent Eugene, és többek között az ortodox férfiak -, hogy az ikon a Szent Eugene. Modern ortodox ipar széles skáláját kínálja a keresztény ikonok nevét E szent vértanúk, akik nem félnek a brutális kínzások és nem árulja el a hitüket az Úrban. Manapság, megvásárolhatja ezeket a szent ikonok régiségbolt az ikon-festészet műhelyek, az ortodox internetes boltban. Fennáll annak a lehetősége, hogy vásárolni ikonok Szent Eugene és Szent Eugene különböző változatban: ikonok, hímzett gyöngyök, faragott fa, kézzel készített antik, Amber ikonok, kis ikonok formájában viselhető, inlay és még sokan mások. A választott ikon-festmény változat tökéletesen megfelel mind ajándékként, mind hazai imaért.
Csodálatos ikon Szent Eugene
Ortodox ikon Szent Eugene
