Miért választott Vladimir herceg a hitről?
Tehát Vladimir herceg panteonja nem egyesítette az orosz törzseket különböző hitükkel. A kijevi lakosok nem tudták imádni a pogány isteneket. Oroszország szomszédai nem ismerik fel a pogányságot. 985-ben úr Vlagyimir kampányt folytatott a Volga bolgárokról, akik az I. század elején az iszlámra költöztek. Miután megnyerte, békét kötött velük. De a következő évben a bolgár nagykövetek megjelentek Kijevben a következő szavakkal: "Te, a herceg, bölcsek, de nem ismered a törvényt." Tudatában voltak annak, hogy Vlagyimir pogány maradt, nem ismeri a Szentírást, amelyet keresztények, muzulmánok és zsidók tisztelnek. A pogányokkal nem volt igazi béke, mert megesküdték, hogy megfigyelik őt a különböző istenek nevével, akiket a követő nem ismer fel. . A Korán és a Biblia.
Aztán Vlagyimir elkezdett "testra quo; különböző hiteket és kérte a tisztázást. . a vallói bolgároknak, bevallva. .m Islam. Megbeszélték a rituálékokat, amelyeket meg kell tartani, valamint az ivóvíz tilalmát. Vladimir így válaszolt: "Oroszország a kegyelem öröme" - és elutasította az iszlámot. Természetesen nem volt szeretet a bűntudatba: az orosz fejedelmek és őrségük, köztük az ünnepeken, minden fontos esetet megvitatták. Nem csoda, hogy Vlagyimir híres volt ünnepeiről, emlékezetüket megőrizte az epikus.
A bolgárok után "a római németek" Vlagyimirhoz érkeztek - a pápa által küldött német misszionáriusok. Latinul, vagyis római, keresztény vallást hirdetnek. De Vlagyimir tudta, hogy a misszionáriusok mögött a német birodalom a "keleti kegyetlenség" (a szláv országok hódítása). A német püspök már megpróbálta meggyőzni Olga nagyanyját, hogy forduljon a hitéhez, és elbocsátja. Elutasította a német küldetést és Vlagyimirot.
Akkor a kazár zsidók jöttek a herceghez. Beszéltek az ősi hitük igazságáról. Vladimir megkérdezte, hol van a földjük: tudta, hogy Kazáriát az apja legyőzi. A zsidók beismerték, hogy nincsenek saját földjük - Isten szétszórta őket különböző országokban. Vladimirnak nem volt ilyen hite - meg kellett állítania orosz földjét, hogy az alárendelt törzseket összegyűjtse, és ebben egy új hitre volt szüksége. Végül egy görög Kijevbe jött, aki a krónikás bölcsességnek nevezett filozófusnak, Cyril-Constant szlávok első tanítójaként. .ina. Azt mondta Vladimirnak a Szentírásról, a keresztény hitéről, és megmutatta az utolsó ítélet képét. A herceg látta, hogy az igazak megyek a paradicsomba, és a bűnösök égnek a pokolban. Persze, Vladimir inkább a paradicsom.
Felhívta a fiúkat, a magas rangú harcosokat, és elkezdett konzultálni velük arról, hogy melyik hit választ. Boyars szerette volna. . hogy megtapasztalják a hitet - a mohamedánok, a latinok és a görögök között az isteni szolgálatokon való részvételre. Az egyházi szépség Tsargrádban rájött: "Nem tudták, hol vagyunk - a mennyben vagy a földön" - emlékezett vissza az orosz nagykövetek. Vladimir úgy döntött, hogy a kereszténységet a görög rítusban veszi át. Nemcsak a szépség vonzotta az orosz népeket: a görögök Cyril és Metód már a görög liturgikus könyveket a szláv nyelvre fordította. Ez a szolgáltatás Oroszországban érthető volt.