Lovagversenyek
A jó munka elküldése a tudásbázisba könnyű. Használja az alábbi űrlapot
Diákok, végzős hallgatók, fiatal tudósok, akik a tudásbázisot tanulmányaik és munkájuk során használják, nagyon hálásak lesznek Önöknek.
Az Orosz Föderáció Oktatási és Tudományügyi Minisztériuma
Borisoglebsk ága a szövetségi költségvetési állam oktatási intézmény felsőfokú "Voronezh Állami Egyetem"
(BF FBEHU VPO "VSU")
A téma témája
Zemtsova Julia N.
1. A lovagversenyek származása
2. A verseny helyzete
Rymtsar középkori nemesi cím Európában.
Lovag, mint egy katonai és földbirtokos osztály keletkezett frank kapcsolatban az átmenet a VIII században a nemzeti csapatok, hogy a láb lovas sereg vazallusa. Kitett az egyház és a költészet, hogy kifejlesztett egy morális és esztétikai ideális a harcos, és a korszak a keresztes hadjáratok, majd befolyása alatt a katonai rend, visszahúzódott egy örökletes arisztokrácia. Erősítése az államhatalom, fölénye a gyalogos át lovasság, a lőfegyverek és a létesítmény az állandó hadsereg végére a középkor feudális lovagiasság vált politikai osztály névtelen nemesség.
A gyerekek a gazdag szülők, ahogy a lovagok sokkal könnyebb volt. Knight nem csak harcolt a nyeregben, de volt, hogy fenntartsák a magas társadalmi státuszát, és vezet a fényűző élet: vásárolni a legjobb lovak, páncélt és fegyvereket, miközben sok alkalmazottak és gazdagon ruházza barátok.
Egy fiatalember általában lovaggá vált, mivel először egy tengerészgyalogost szolgáltatott egy oldallal, majd egy mesterrel. Néha a hadsereg lovagdíjas címet kapott a csatatéren, de a lovag kezdeti ünnepségét mindig a püspök kastélyában tették. lovagi torna párbaj
1. A lovagversenyek származása
Ha korábban már hozott kiindulópontként leírás NITAR szórakoztató harci, lezajlott 842, abból az alkalomból a szövetség között (3 Dia) Német Lajos és Kopasz Károly, de most a kutatók látni csak a „színházi előadás”. Az a tény, hogy a résztvevők a fellépés volt, egyrészt, gyalog, és másodszor, a végén a harc senki nyert. Vagyis a középkori lovagi torna alapvető elemei hiányoznak.
Egy másik történelmi epizód, amely lehet venni, mint egy leírást a verseny, van társítva egy nevet (4 dia) Abbot Saint-Denis Syuzhera (Sügér), (5 Dia) tanácsadó és krónikása Louis VI. Az ő (dia 6) esszé „életéről Louis Tolsztoj” Syuzher mesél a javaslatot, amelyet gazdája, I. Henrik angol király.
1109-ben, az általános csata elkerülése és a két király közötti különbségek megoldása érdekében, VI. Lajos Tolstoy "párbajot" javasolt az angliai és francia leghíresebb lovagok között. Igaz, ebben az esetben is nem volt indikatív verseny a lándzsákon.
Mindazonáltal a történészek úgy vélik, hogy legalább ötven évvel a Suzhere által megemlített esemény előtt lovagi harcokat tartottak. Például a Tour krónikája kimondja, hogy 1063-ban (7 dia) Angersben (8. dia) Geoffroy de Preili meghalt, aki feltalálta a versenyeket. Azonban, mivel a "Chronicle of the Tour" összeállt a 13. század elején, vagyis olyan korban, amikor a lovagi versenyek már nagyon népszerűek voltak, számos történész nem bízik túlzottan az üzenetében.
Azt mondták, Geoffrey de Prejli őse versenyeken, akár nem, ma nehéz megmondani, de egy dolog biztos - egy új módszer a támadás ló egy lándzsát a kész, és lovagi tornák voltak egy és ugyanabban az időben, körülbelül a közepén a XI században. Mindenesetre, az elején az első keresztes hadjárat gyakorlatban szükségessé teszi a párbaj a lovagok már létezett. Ezt bizonyítja
(9 dia) Anna Comnina, a bizánci hercegnő, aki emlékeket hagyott a keresztes felek állandó lakhelyéről Konstantinápolyban 1098-ban.
Mondja egy kirívó cselekmény egyik vezetője a kampány - volt a példátlan bátorságot, hogy üljön a trónon a Basileus - Anna Comnena rögzítették, hogy a császár a szemtelen nemes és legyőzhetetlen frank, azt mondta, a következő történetet:
”. szülőhelyem közelében van egy kereszteződés, és mellette - egy templom, nagyon ősi. Bárki, akinek vágya van a párbaj elleni küzdelemre, jön és letelepedik ebben a templomban, és elvárásként egy partnertől kér segítséget Istentől. Ezen a kereszteződésen nagyon sokáig maradtam, lustálkodtam a lelkiállapotban, abban a reményben, hogy találkozom valakivel, aki mernek fogadni a hívást, de nem vártam semmit.
Valószínűleg egy nemes Frank tekinthető ez a tény elégséges magyarázat a viselkedésére: a végén, ha egyik lovag nem mertek harcolni vele egy párbaj, ezért érdemes ülni a trónon a bizánci császár.
Ha a kutatók továbbra is vitatják a dátumot, úgy tűnik, hogy a "születés" helye nem okoz különbségeket. Sőt, mindent elmond, hogy Franciaország a lovagversenyek bölcsője volt. (10 dia) Így Párizs Matvei, a XIII. Század egyik angol krónikája említette a "francia innovációt", amit háborús játékoknak nevezett. Amint látja, a "verseny" kifejezés, amelyet hozzászoktunk, nem használt azonnal.
Az első fennmaradt írásos kifejezés használata tartozik a toll (11 dia) Bishop OttonaFreysigskogo készült 1157 a „katonai gyakorlatok, amelyek most köznyelvben nevezik versenyen.” A püspök az 1127-es lovagversenyről beszélt, amely akkoriban számos résztvevőt és nézőt gyűlt össze.
Ennek ellenére a katonai versenyeken még nem volt egyetlen cím. Ennek bizonyítása - az egyházi tanácsok döntései. Mint ismeretes, az egyház a kezdetektől fogva ellenezte a versenyeket, így a dokumentumaiban számos utalás van rájuk, de különböző neveken.
Tehát a lovagversenyek történetét illetően meg lehet mondani a következőket: a megjelenés helye Észak-Franciaország, az idő a 11. század.
2. A verseny helyzete
Amikor a verseny tartottak idején a szent nap, akkor általában próbált tölteni közel a helyi bevásárló központok (helyszínek a vásárokon), annak érdekében, hogy fokozza a beáramló nézők rá. A verseny helyzete nagyon festői látvány volt. Mivel helyeket a városban, amelynek közelében tartott versenyen általában nem elég, a résztvevők előre, hogy egy gyalogos sátor, inkább a tér szűk szoba városi fogadók. És mivel minden hűbérúr törekedett, hogy vigyen magával, amennyire csak lehetséges egy csomag, így a luxust, így háttérbe szorítják az egész, hogy a helyszín a verseny özönlöttek a folyó az emberek és a kocsik az összes szomszédos falvak, városok és várak. Mintegy verseny területén rendezett egész település sátrak, ahol minden résztvevő vagy néző nemesi osztály végzett elegendő ahhoz, hogy maradjon, hely suite, tartók és egyéb szükséges. Természetesen az egész tömeg követelte a megfelelő karbantartás - és a helyszín a verseny kereskedők özönlöttek minden oldalról, felállítása egyfajta tisztességes, hogy a termékek, amelyek között az élelmiszer, ruházat, fegyverek és páncélok, lovak, és így tovább. Mindenütt - zászlók, festett pajzsok és címerek.
Az arénát, ahol a versenyen meg kell tartani, egy erős, erős kerítéssel van körülvéve, és egyik oldalán egy nemes nézőkből álló faállványból épült. Különben a leghíresebb feudális uraknak, a verseny szervezõinek és azoknak a finom hölgyeknek, akiknek volt a megtiszteltetésük, hogy díjat nyújthassanak a verseny gyõzõjének, a legelõnyösebbek voltak. (11 dia) A Manezh kódexben ezeket a dobozokat a legrészletesebb módon rajzolják, és képük (12 dia) Jean Froissart-ban van.
A verseny résztvevői - (13 csúszda) lovagok és squires - a lehető legszebb és legcsodálatosabb öltözködésre törekedtek. Ugyanolyan biztos - a modern ruhákban - a nézők is öltözködtek. Így a verseny nem csak bemutató lovagló érték, hanem egyedi megjelenése a legutóbbi divatnak a ruházatban, páncélban és fegyverekben.
A jellemzője a verseny ruhák résztvevők az volt, hogy annak érdekében, hogy a maximális hatás, mind a részleteket a verseny páncél borítja szövet köpeny - a páncélt viselt színes Tabard meg Warhorse - takaró képek a tulajdonos a jelkép a sisak - sisak dekoráció, ami pusztán dekoratív részletesen, és ezért nagyon bizarr. Helmet díszítés szerint ugyanazt Maneysskomu kódex része lett a címer a lovagok végén XIII - elején XIV században, később már kötelező része a címer. Ezek dísztárgyak általában bőrből készült, és papírmasé, festett élénk színek és prishnurovyvalis a sisakot. Tovább kötelező darab díszítő sisak és sisaktakaró voltak burlet - szövet görgős, általában 2-színű varrt rá egy fátyol, amely hátul a sisak. Ezek a hengerek népszerűvé váltak a keresztes hadjáratok idején, ahol védett a katona sisak a túlmelegedéstől, és ő maga volt a hőguta. Ezt követően a topfhelm típusú sisak elterjedésével nagyon népszerű díszítéssé váltak számára. Fogaskoszorú sisaktakaró - utalás a szaracén kardok feltört sisaktakaró a keresztesek, ami azt jelenti, vitézség és harci tapasztalata a tulajdonos.
Amellett, hogy a hűbérúr - A résztvevők - a mellény (mellény) öltözött az ő szolgái a versenyen - az oldalak ioruzhenostsy, néha egy hölgy tudta viselni egy ruhát egy címer - rátét.
A ruhák hölgyei, akik versenyekre vezettek, különböztek a szokásos ruhák egyes elemeitől. Johan Heisinga a következőket mondja:
A szeretett hölgy sálának vagy ruhájának viselésével, amely még mindig megtartja hajának vagy testének illatát, a lovagverseny erotikus eleme a lehető legegyszerűbb. A párthoz izgatottan a hölgyek egymás után adnak lovagokat: a verseny végén ujjatlan és mezítlábas
Általában a hölgy adta a lovag, akit mutatott neki szívességet, néhány eleme a ruházat - kesztyű, sál, néha elviszi ujjú ruha. Knight ruhadarab csatolt sisakját vagy páncélzattal jeleként a javára az általa kiválasztott ladylove.
Jousts gyakran végződött sérüléseket és akár halált is a résztvevők. A katolikus egyház megtiltotta versenyek és temetkezési a halott, de ez a szabály megszűnt, ha a lovag a halál előtt sikerült szerzetes lesz.
Mielőtt a fő verseny napján általában tartanak versenyeket a fiatal földesúr - ugyanaz előre elkészített verseny területén, amely az úgynevezett faj, hanem egy sokkal biztonságosabb, mint a fegyver lovagi torna lándzsák és kardok. Úgy történt, hogy megkülönböztetett földesurai oda egy különleges megtiszteltetés - jogukat egy verseny szentelt a lovagok, és engedélyt kapott, hogy vegyen részt a versenyen.
Végén a verseny az úgynevezett nyertesek nevét, díjak került kiosztásra. A győztes volt a választás joga a királynő a verseny (a királynő a szerelem és szépség). Versenyek megállt a XVI században, amikor a lovag ló elvesztette jelentőségét, és kiszorítják a gyalogos lövész, verbuválódtak városlakók és a parasztok. A hivatalos oka a tilalmat a verseny baleset volt, ami történt 1559-ben egy versenyen tiszteletére a békeszerződést Franciaországban, Spanyolországban és Savoy, ahol a (17 dia) Gróf Montgomerismertelno sebesült (18 dia) Henrik II fragmentumot lándzsa volt a szemében.
Tehát: lovagi - egy katonai verseny lovagok a középkori Nyugat-Európában.
Kezdetben a verseny kezdődött, mint egy módja annak, hogy a vonat békeidőben harcművészetek, valamint a tapasztalt résztvevők tudja mutatni a bátorság. Gyakran versenyek halálával végződött az egyik lovag, de ez nem akadályozta meg az úton.
Helyezni Allbest.ru